Да будет Иисус в сердце моем. Да будет так. Да будет Господь наш Иисус Христос всегда во мне, да возродит Он меня, да сохранит Он меня, да будет так. Он передо мною и поведет меня, да будет так; Он надо мною и благословит меня, да будет так; Он подле меня, чтобы управлять мною, да будет Он во мне и оживит меня, да будет Он надо мною, чтобы укрепить меня. Да будет Он всегда со мною, чтобы избавить от всех мук вечной смерти. Он, который живет и царствует во веки веков!
Затем следует просить Господина нашего Иисуса Христа своими словами о любви к особе, которой симпатизируют, потом сжечь волосы, пепел бросить на кровать, предварительно смазав медом, где будет лежать особа, которая вам симпатична.
На возвращение покинувшей вас женщины
Лягу я, раб Божий, помолясь, встану я, благосло-вясь, умоюся я росою, утрусь престольною пеленою пойду я из дверей в двери, из ворот в ворота, выйду в чисто поле, во зеленое поморье. Стану я на сыру землю, погляжу я на восточную сторонушку, как красное солнышко воссияло, припекает мхи-болота, черные грязи. Так бы припекала, присыхала раба Божия (имя) о мне, рабе Божием (имя) очи в очи, сердце в сердце, мысли в мысли, спать бы она не заспала, гулять бы она не загуляла. Аминь тому слову.
Заговаривать три раза яства и питье для любимой особы и на след.
Заговор на очарование разведенных женщин и вдов
Читать их старайтесь, оставшись с искомыми особами наедине. Не лишней будет здесь бутылка шампанского, свечи и тихая медленная музыка. Когда предмет вашей страсти отлучится ненадолго, прочтите заговор над ее бокалом и сдуйте на него свечу, так чтобы дым коснулся стенок бокала.
Как раб Божий (имя) любит рабу Божию (имя), так чтобы и раба Божия (имя) не могла без него ни жить, ни пить, ни есть и любила и почитала его лучше отца с матерью, белого месяца и красного ясна солнышка, веки повеки, отныне и до веку.
Заговаривать яства и питье, коим угощать будешь любимого человека.
Заговор о возвращении блудного мужа
Приговор на липу
Липовая лучина мужика прилучила. Расщепить липу на две лучины, положить на постель крест-накрест.
Вот я укладываю по Божией милости две лучины животворные. Свет тихий и ты, Мати Святая Богородица, пособите мне в нехитром бабьем деле. Возвер-ните, я тщусь суженого своего, я сымаю со поставушки животворные лучины и укладываю на уголья пенные, как они горят, расплавляются, как они одним углем занимаются, так и мне и мужу моему гореть едино, расплавляться. На новце, на утренней заре и на вечере, на перекрой-месяце. Проходите, мои слова, во щели земные, во все омуты глухие, возверните следы мужа моего на место обихоженное, Божией милостью положенное.
Читать семь раз, сжечь лучины. После прихода мужа попоить его липовым медом с липовым чаем.
Заговор матери на любовь сына
За морем за Хвалюнским, во не одном городе, во железном тереме сидит добрый молодец, заточен в неволе, закован в семьдесят семь цепей, семьдесят семь дверей, а двери заперты семьюдесятью семью замками, семьюдесятью семью крючками. Никто добра молодца из неволи не освободит, никто добра молодца до света не накормит, допьяна не напоит. Приходила к нему родная матушка (имя) во слезах горючих, поила молодца сырой медувою, кормила молодца белоснеговой кропою, а кормивши молодца, сама приговаривала: не скакать бы молодцу по чисту полю, не искать бы молодцу чужой добычи, не свыкаться бы молодцу с буйными ветрами, не радоваться бы молодцу на рать могутну, не пускать бы молодцу калену стрелу по поднебесию, не стрелять бы в белых лебедей, что лебедей княжьих, не доставать бы молодцу меч-кладенец врага-супостата, а жить бы молодцу во терему родительском, со отцом с матерью, с родом-племенем. Уже как разговорит добрый молодец: «Не чисто поле меня сгубило, не буйны ветры меня занесли на чужую добычу, не каленой стрелой доставал я белых лебедей, не мечом-кладенцом хотел я достать врагов-супостатов, а сгубила молодца воля молодецкая во княжьем терему над девицей красной (имя)». – «Заговариваю я, родная мать (имя), полюбовного молодца (имя) на любовь красной девицы (имя). Вы, ветры буйные, распорите ея бела грудь, откройте ея ретивое сердце, навейте тоску со кручиною, чтобы она тосковала и горевала, чтобы он ей был милее своего лица, яснее ясного дня, краше рода-племени, приветливее отца с матерью, чтобы он казался во сне и наяву, в день и в полдень, в ночь и полночь, чтобы он ей был во припоженство красное, во любовь залучную, чтобы она плакала-рыдала по нем, без него бы света не видала, утех не находила. Кто камень-алатырь изгложет, тот мой заговор превозможет. Моему слову конец, на любовь красной девицы».
Мать юноши заговаривает яства и питье семь раз для девицы, которую любит ее сын.
Средства для возбуждения любви
Все эти заклинания творятся под покровом ночи и в общем-то относятся к области викки, или западно-европейской магии с элементами каббалы. Учитывая, что зачастую тут призываются ангелы и демоны разных легионов Небесных воинств, желательно все действия производить в начерченной мелом пентаграмме со свечами, горящими по ее углам.
Хотим еще добавить, что скорость в обретении любви далеко не главное качество.
Под влиянием любви в пятницу весной пустить себе кровь, влить в маленький горшок с двумя яйцами и печенью голубя. Высушить в печи, растереть в порошок и дать человеку, который должен вас полюбить, два грамма порошка в еде; если не поможет, повторить (можно использовать менструальную кровь).
Зашить новый золотой перстень с алмазом в шелковый (зеленый) лоскуток под влиянием любви и носить под сердцем под рубашкой 9 суток. До восхода солнца 3 своих и 3 волоса своего предмета любви связать и произнести: «О тело, полюби меня и пусть твое намерение будет такое же пламенное, как и мое». Связав волосы в виде цифры «8», опутать волосами кольцо, завернуть в тот же лоскуток и носить у сердца 6 дней. На седьмой вынуть из петли, волосы сжечь, перстень передать или переслать предмету любви. Все это должно быть исполнено до восхода солнца, натощак.
Стереть в порошок свою кровь (под влиянием любви) с сердцем ласточки, голубя или воробья, высушить и носить 9 дней у сердца, затем дать любимой особе.
На лоскутах от целого куска бумаги написать на одном свое имя и имя любимой особы, на другом «Снова», положить эти бумажки и обвить их 3 волосками своими и 3 волосками любимой особы в сердцевину яблока, сорванного до восхода солнца в пятницу; проткнуть его миртовой веткой и завернуть в листья лавра, высушить в печи и незаметно положить под подушку любимой особы.
Прикрепите к изголовью своей постели кусочек нового пергамента с надписью: «Михаэль, Габриэль, Рафаэль. Сделайте, чтобы (имя) полюбила меня, как я ее люблю».
У цыплят иногда бывает на лбу маленький нарост мяса, который называется гипоман. Надо его снять, высушить и растереть в мелкий порошок. Затем отыскать красное яблоко, вырезать кусочек величиной с фасоль около стебля, вынуть семечки, наполнить пустоту полученным порошком и вставить на место вырезанный кусочек. После этого обвернуть его очищенной кожурой яблок шириной в палец и написать в 6 часов утра, приблизительно 15 апреля, имя любимой особы, слово «Абюеноп» (подписать кровью из безымянного пальца левой руки). Стянуть ранку, чтобы твоя возлюбленная не могла увидеть ее и не оттолкнула тебя. Затем дай четвертую часть яблока съесть любимой. Это снадобье можно оставить в тепле, чтобы яблоко высохло, затем превратить его в порошок и подсыпать порошок в платье любимого человека (это средство равно применимо к мужчине или женщине).
Встать до солнечного восхода, около 15 августа, пойти в сад и сорвать наилучшее яблоко, разрезать его на четыре части так, чтобы оно не разделилось совсем, и положить в середину три записки, на одной должно быть написано свое имя своей кровью, на другой имя лица, которого ты любишь, а на третьей «Себева». Сложить их вместе и обмотать четырьмя своими волосками, вырванными с боков и на затылке, у шеи. Затем закрыть яблоко, завернуть его в кусочек шкуры только что убитого ягненка, на котором кровью надо написать «Амре». Обернуть яблоко шкурой, высушить не в очень горячей печи и бросить его в любимую особу в виде порошка или в сторону, где она проходит, но следует остерегаться, чтобы она этого не видела, иначе все будет напрасно.
