Слова мои да будут исполнимы и крепки, и буду я цел и невредим, как был доныне. Аминь.

Заговор человека, идущего на войну

Выхожу я в чисто поле, сажусь на зеленый луг, во зеленом лугу есть зелья могучия, а в них сила видима-невидимая. Срываю три былинки – белая, черная, красная. Красную былинку метать буду за море-океан на остров Буян, под меч-кладенец, черную былинку покачу под черного ворона, что свил гнездо на семи дубах, а во гнезде лежит уздечка бранная с коня богатырского, белую былинку заткну за пояс узорчатый, а в поясе узорчатом зашит, завит колчан с каленой стрелой, с дедовской, с татарской. Красная былинка притянет рабу Божию (имя) меч-кладенец, черная былинка достанет уздечку бранную, белая былинка откроет колчан с каленой стрелой. С тем мечом отобью силу зеленую, а той уздечкой обретаю коня ярого. С тем колчаном со каленой стрелой разобью врага-супостата. Заговариваю я ратного человека (имя) на войну с сим заговором. Мой заговор крепок, как камень алатырь.

В былое время воины писали амулет, как указано на рисунке, зашивали в тряпочку и носили зашитым в вороте рубахи или другой какой-либо одежды, которая не снималась во время войны, и так носили до окончания войны. Писать нужно так же, как это указано в заговорах от печали и от лихорадки.

От холодного оружия

Коваль еси ты брат! Сам ты оловян, и сердце твое вощаное, ноги твои глиняные, от земли до небес, не кусай меня; псина – отай! Оба есмь мы от земли! Коли возрю на тя очами брата, тогда устрашится меня твое вощаное сердце и подкосятся твои ноги. Тебе не главы рубить, а мух пугать, тебе не грудь мою пронзать, а землю пахать. Ну и паши землю, да меряй пространство воздушное и рощи пустоту!..

Против стрелка и его ружья

Идущему стрелку себе в спину, оглянувшись, нужно сказать (про себя):

То идет не стрелец с ружьем, А батюшка с требником;

Он спешит не стрелять, А молитву давать; Я его не страшусь, С ним давно я дружусь!

Чтобы восстановить согласие между враждующими

Для этого употребляется желтый сапфир, желательно не блестящий. Этот камень, если носить его при себе, приносит согласие, делает человека благочестивым, умеряет порывы страстей (см. раздел «Драгоценные камни»).

Для успеха на охоте

В темном лесе, в сизом тумане живет птица полетуха на поляне, на большой березе, на горькой осине, есть там гуси, и серые утки, и разная птица, тетерев и синица. У них крылья подломлены, они не летают, по земле порхают, их не дробью бить, руками ловить, они к стрельбе глухи, стрелка не видят, пороху не слышат, от дроби не улетают, в ягтаж (ягдташ) попадают. Перо их бело, мясо вкусно, и их обильно, как мошек перед дождем!

Во все времена человечество мечтало узнать, каковым окажется его будущее. Гадали по звездам, по игральным костям, на монетах, на листьях чая. С философской точки зрения в таких попытках предвидения нет ничего антинаучного. Ведь будущее вырастает из прошлого. В момент гадания существует некое, вполне определенное число вариантов будущей жизни. И не обязательно представлять выбор судьбе. Учесть эти варианты помогает гадание.

Гадание – занятие достаточно древнее, и нет на земле такого народа, которому оно не было бы известно. Человеку всегда хотелось узнать, что с ним будет. Это желание настолько естественно, что c той самой поры, как человек обрел разум, это желание стало его важнейшей потребностью, такой же как потребность в воде и пище. Однако если от холода, голода и жажды страдает тело, то неизвестность мучительна для души человеческой. «Нет ничего хуже неизвестности», – гласят пословицы многих народов.

Все живые существа способны находить себе пропитание, однако не все способны провидеть будущее. Некоторых из них мать-природа снабдила даром предвидения. Иногда дар этот называют шестым чувством, иногда ясновидением, интуицией или, наконец, просто инстинктом. Известны многие примеры, когда наши меньшие братья – собаки, змеи, кошки – покидали свои норы и стремились прочь от места будущего землетрясения, в то время как человек об этом даже не догадывался. Что помогает лососям находить маршруты через моря к родным речушкам? Какой набор генетических символов учит дельфинов обмениваться звуковыми сигналами? Человек тоже владеет даром ясновидения, но жизнь в обществе по разным причинам вынудила его отказаться от многих своих инстинктов, потребностей и природных склонностей или модифицировать их, придав им «более цивилизованную» форму.

История человечества, неотъемлемой частью которого мы являемся, вполне укладывается в последние шесть тысяч лет. И в начале этой истории было гадание.

Жрецы предугадывали сухие и дождливые сезоны; властители желали знать, что уготовили им соперники.

Сознание первочеловека считало гадание неотъемлемой частью культа. Греческое слово «мантика» произошло от слова mainomai – буйствовать, входить в экстаз. Надышавшись парами ядовитых испарений, оракулы эллинистической Греции входили в экстаз и издавали вопли, которые истолковывали специально обученные жрецы. Тогда же развились и основные способы узнать волю богов. Первый из них – инкубация – во сне; затем индукция – путем истолкования небесных знамений. Гадали путем ауспиций – по полету птиц и гаруспиций – по внутренностям животных. Всемирной славой пользовались такие прорицатели, как Калхас и Тиресий, наделенные пророческим даром. Наиболее значительными считались оракулы Дельф, Эпидавра и Додоны. Римский сенат и императоры, как и царьки эллинистических государств, накануне принятия важных решений считали своим долгом посоветоваться со жрецами-гадателями.

Латинское слово «дивинация» первоначально обозначало запрос, обращенный к богам. Прорицание стало профессией, а в Древнем Китае должность гадателя была уважаемой государственной должностью, не менее почетной, чем сборщика налогов или судейского чиновника. В те времена и алфавит считался «даром богов», а потому с самого своего зарождения письмо использовалось в гадательных и магических целях.

Один из древнейших способов гадания – алектеоман-тия – гадание при помощи специально обученного петуха. Нарисованный на полу круг делили на 24 части (по числу букв латинского алфавита). Затем по кругу разбрасывали зерна. Далее к кругу выпускали петуха и тщательно следили, с каких букв он склевывал зерна. Несмотря на полную безграмотность петуха, результаты часто бывали ошеломляющими.

К теории гадания человечество всегда относилось двояко. Некоторые античные агностики решительно отрицали саму возможность заглядывать в будущее. Другие – столь же яростно веровали в это.

Одни римские императоры свято придерживались советов своих гаруспиков, другие яростно изгоняли из Рима волхвов и гадателей. Положение всегда осложнялось тем, что на одного искусного гадателя как тогда, так и сейчас приходилось по меньшей мере с десяток шарлатанов.

С философской точки зрения гадание оправдано самим фактом существования сверхчувственных явлений. Если мы допускаем возможность существования, кроме мира вещей и явлений, мира чувств и мыслей, то ничто не мешает существовать также в этом мире и таким событиям, которые еще не произошли, но все обусловило их осуществление. Ergo, если таковой феномен существует, то он познаваем.

С точки зрения теоретической физики также ничто не запрещает существование параллельного нашему миру мира со знаком минус, в коем время будет идти в обратном направлении. И учитывая, что этот мир должен существовать в нашем пространственном континууме, то почему бы не предположить, что стена, нас разделяющая, не столь уж глуха и непроницаема, во всяком случае не для некоторых личностей, владеющих паранормальными способностями.

С точки зрения «вульгарной современной науки» тоже ничто не противоречит наблюдаемому сейчас взлету общественного интереса к гаданиям. Обратившийся к гадателю человек внутренне неспокоен (согласитесь, что вполне довольный собой человек не станет интересоваться будущим). Спрашивающий прекрасно знает все, что он совершил в прошлом, и догадывается, какие варианты развития событий возможны в будущем. Обращаясь к гадателю, он хочет лишь узнать, какой из вариантов развития событий наиболее вероятен.