— Не жалеете, что решили провести выборку для обучения новым методом? — Поспешил задать дежурный вопрос Ташиги. Для него это была животрепещущая тема — "новый" метод подразумевал повальное обучение новобранцев самым основам рукопашного боя в человеческом теле. Вроде бы не бог весть — но качество материала, прошедшее "школу шифу" за "нулевой класс" весомо отличалось от такого же, но получившего только вбитые дубинками и зуботычинами "смотрящих" навыки подчинения локальному боссу в иерархии. Так что, пока учитель, как он сам сказал, "не пожалеет, что ввязался в эту канитель"…

— Не жалею. Хотя все равно считаю, что ты зря превозносишь умение драться выше остальных. Мозги нужно вбивать в учеников, мозги. А то будет, как с группой Яхико. А я ведь его даже немного перспективным считал… м-да.

— А что не так с группой ину? — Оябун, конечно, обладал потрясающе отвратной для демона памятью на имена, но уж смотрящих, даже самых мелких в плане высоты командной должности он знал наизусть. Не так уж много народа, если вдуматься. Про псов, связь с командой которых прервалась, он буквально вчера выслушал доклад от Цубы. Побеги недоученных новобранцев — собственно, выяснить, с чего это начались такие заметные потери в живой силе он и приехал. Надавать по шеям лично — обычно это хорошо помогает…

— Твой Яхико, не иначе как от избытка интеллекта, атаковал транспорт с главой клана Амакава… — Небрежно смотря в сторону, выдал часть информации Сота.

— Что? — Перебил старого учителя его лучший ученик. — Какого?.. В смысле, откуда информация, Учитель?

— Земля слухами полнится… на самом деле, знакомые из гакуре подали весточку. Тобой активно заинтересовались духи, что в контактах с шестым кланом замечены…

— ЧТО?! — А вот теперь шифу серьезно удалось выбить преступного босса из колеи. — Извините, мастер, я правильно понял, что некий клан экзорцистов может через своих представителей из числа аякаси обратиться в Скрытую в Тенях деревню?! Это же полный бред! Оксюморон! Соленый сахар, цветы слив — запах корицы, если хотите!

— Не "некий клан", а весьма конкретный клан Амакава. — Чуть раздраженно поправил тупящего ученика наставник по боевым искусствам.

— Но это же бред! Охотники не разговаривают с добычей, это каждый знает!

— М-да, тяжелый случай. Шестой клан использует "прирученных" аякаси для ведения боев — как Амакава, по-твоему, могут проделывать такое, не разговаривая с демонами?

— Да как угодно! Не один демон по доброй воле не станет сражаться на стороне магов-убийц!

— Интересное мнение. И почему ты так решил? — Улыбка Сота-сенсея была теплой, ласковой, как к несмышленышу-щенку. Все ученики мастера боя с оружием и без знали — следующим этапом будет удар палкой по хребтине!

— Ну… — не смотря на статус в сообществе "Минато но Дзию", и общепризнанный главами других кварталов статус "долбанутого отморозка", сенсей с прежней легкостью мог доказать — и доказывал, да! — что даже лучшему ученику до него далеко, — я не понимаю, что такого может дать экзорцист, что бы за него пошли умирать его бывшие враги.

— Верно, верно.

— Эм… учитель! Что верно?

— Ты не понимаешь, что может дать экзорцист, что бы ему давали клятву верности искренне. Понимал бы — и все они, — шифу обвел пейзаж лагеря широким жестом, — пошли бы за тобой добровольно.

— Я никого не держу. — Оябун, стоило затронуть дела, тут же перешел в modus operandy "большой шишки на ровном месте" — босса крупной группировки. — Кто не захочет после конца обучения идти в отряд или сесть на место — может катиться на все четыре стороны. Выплатит долг за науку — и вперед.

— И почему ты считаешь, что Амакава не могут проделать то же самое?

— Потому что это экзорцисты, мать их! Они демонов убивают!

— А если нет? Если представить, что экзорцист будет действовать, как ты сам? Ты же, когда мы вернулись с материка, именно на этом… как ты говоришь, "приподнялся"? "В Красном Квартале тебя не сделают мясом для мечей — сначала научат, даже если будешь сопротивляться, а потом предложат договор, как младшему со старшими", так твои сержанты… смотрящие бубнят каждый день, верно? Всего сорок лет — и ты на самом верху… почти.

— Экзорцисты — убийцы…

— А ты — белый и невинный барашек, да? Если посчитать, кто больше демонов убил, так боссы Дзию, пожалуй, впереди кланов Круга будут. Даром, что ли, вас после последней Войны людей только один раз и тронули… немного. Что бы не борзели уж в край.

"Ташиги "Лист Камелии", красный оябун, лидер одного из самых сильных "кварталов" "Минато но Дзию" — пособник экзорцистов". Эта картина была настолько "поперек" привычному миру, что аякаси-мафиози буквально завис! Шифу довольно улыбался — поставить ученику мозги раком — это считалось в среде шаолиньских наставников высшим достижением. Ему, японскому духу по происхождению, пришлось долго проникаться "более западной" философией горных монастырей… и он так и не стал "своим". Но — монахи, даже если они демоны, не гнали никого. Хочешь быть учеником — будь, принимали всех. Ходили даже легенды, что отдельные люди без способностей принимались в "демонические" монастыри — послушниками… некоторые даже выживали.

— Что такого Амакава предложили, что бы к ним добровольно пошли аякаси… и почему поверили клану демоноубийц?

— Наконец-то. Правильные вопросы. Ответ на первый — группа демонов под названием Отряд Взаимопомощи и клан Амакава объявили о создании зоны особого типа — общества, где люди, маги и демоны смогут жить по одним правилам. Место — город Такамия.

— Очередная утопия? Последняя более-менее удачная попытка построить "общество для совместной жизни", как ты рассказывал, была пять сотен лет назад. Простите, учитель, как Вы рассказывали. — Ташиги опять церемонно поклонился.

— Не удачная, ученик, не удачная. Масштабная. "Удачные попытки" были… и до сих пор есть: стойбище "Чертовы котлы" в Якутии. Американский Найт Вейл. Тот же "духовный Тибет" — пример успешного сосуществования. Помощь людям "на земле" в обмен на то, что бы стать "своим", частью их "мира" — честно передранная тибетская схема, работающая вот уже четыре тысячи лет. Благодаря тебе "Минато но Дзию" ее удачно адаптировал… для использования под сенью родных сакур.

— И в чем тогда отличие?

— Ты чем слушаешь, ученик? Я уже сказал это.

— "Общие правила"? Да ну, это же бред!

— Еще один аргумент в таком же духе, и я достаю твою любимую палку. — Честно предупредил передернувшегося от воспоминаний оябуна старый шифу.

— Общие правила соблюдать невозможно. — Поправился глава квартала. — У аякаси и людей разные ценности и разные устремления.

— И?

— И?

— И как тогда внедрить "общие правила"?

— Эээ… никак, учитель?

— Неправильный ответ. Правильный — из всех выбрать тех, кто согласен на данные правила и пригласить их.

— Да их же мало будет!

— Видимо, да. Потому я и говорю: удачная попытка. Удачная. Не масштабная… пока. Правила могут оказать удачными… и тогда больше разумных решит им следовать, даже если придется отказаться от части своих убеждений. Опять мне тебе пришлось разжевывать элементарные вещи, ученик!

Ташиги поспешно склонил голову — незачем злить учителя, пока он показательно-добрый. Нет, побивание палкой сильнейшего-в-квартале положительно действует на духовные силы новичков: выучись так же хорошо и стань сильнее тех, кто тебя пригнал сюда силой — это же такая мотивация… Но для других кварталов Гавани любое его поражение, даже от палки наставника — урон в репутации. Допускать нельзя — часто. Такамия, Такамия — что-то он слышал об этом месте буквально несколько месяцев назад. В трепатне подчиненных, видимо. "Жить как человек" — это показалось ему забавным тогда, и он посчитал кусок рассказа за очередной анекдот, выкинул из головы. Но вот "жить, как гражданин города Такамии" — это совсем другой разговор. Тупоголовые придурки! Только и знают, как сакэ бухать, да беспорядки нарушать. Нет что бы запомнить важную информацию… которая уже гуляет среди "низовой" части населения "фри-порта". Значит, информация и не скрывалась — наоборот, была некоторым образом передана широкому кругу лиц. А значит…