Литмир - Электронная Библиотека
Содержание  
A
A

Из зала доносится что-то среднее невнятный шум — что-то среднее между фырканьем, иканием, и "мать вашу".

— Собственно, я как и положено в таких случаях, студенты повторяли опыты на уже собранный мною материал — для этого дипломники и закрепляются за конкретным магистром. И я думал, что все идет именно так, как надо — опыты повторялись со стабильным результатом, я прочел теорию, которую не найти в учебниках базового курса, адаптировав ее для понимания студентов и был совершенно уверен в успехе. И вот, за пять дней до того, как мне нужно было собрать для проверки черновики дипломной работы, моя ученица (та самая) подходит ко мне, и спрашивает: "уважаемый магистр, можете мне объяснить пару терминов, а то я сама не смогла разобраться". Я, конечно, отвечаю — "без проблем, моя дорогая, что тебя интересует?" "Ну, во-первых, что такое "дихотомия"?.." И тут я понял, что попал…

Нарастающий смех в зале.

— Ни до, ни после мне не приходилось столько писать и говорить, чем за эти пять дней! И, честно, я был уверен, что мне все-таки удалось донести отдельные тезисы дипломного проекта до сознания этой особы… пока не вышла вторая книга небезызвестной вам серии. И, судя по тому, как я там изображен (а я легко узнаюсь там, я такой!), это был мой самый феерический провал! Увы! Осознав свое поражение, я понял, что не могу смириться с тем, что кто-то еще может меня не понимать, и с тех пор читаю свои публичные лекции. Спасибо, что пришли и слушаете меня, дамы и господа!

Гилберт церемонно кланяется залу, зал отвечает бешеными аплодисментами.

— Это было небольшое вступление, а теперь, перейдем к нашей сегодняшней теме. Итак, есть нечто, с чем все наши предки сталкивались каждый день, и сталкиваемся мы: это наш мир и наша магия. Любой ученик старших курсов меня сейчас же поправит — "но позвольте, магия и есть часть нашего мира". И будет прав… но не совсем. Недаром мы все с полным на то правом носим самоназвание "маги" — то есть те, кто "профессионально общается" со Вселенной через одну ее грань — через магию. Вот если бы мы общались с миром посредством выращивания биомассы для питания себя и других людей — мы назывались бы фермерами, а управляя воздушным транспортом — пилотами. Логично, правда? Наша основная профессия, то, чем мы "зарабатываем на жизнь", накладывает неодолимый отпечаток на сознание и восприятие человека — любого человека, заметьте, даже меня!

Короткие смешки в зале.

— Можно сказать, что мы выбираем кусочек вселенной и говорим ему: ты мой! И через тебя я буду смотреть на все остальное. И кусочек покорно соглашается — а куда деваться? Вот почему между "Я" и "Вселенная" у нас всегда будет магия. Вот через эту своеобразную призму мы и будем сегодня учится смотреть, коллеги!

Опять поклон и короткие аплодисменты.

— Итак, что бы научится смотреть и видеть что-то, для начала, наверно, стоит определить: зачем мы это делаем? Что ж, если отложить в сторону такие причины, как банальное любопытство исследователей нового и желание быть профессионалом в своем деле, можно выделить всего одну важную причину. И это — улучшение качества жизни. Конкретно своей, и всего человечества в целом. Быть живым, здоровым, жить в комфорте и побеждать любые неприятности — вот та "приманка", что вывела вид слабосильных бесхвостых обезьян в признанные лидеры среди зверей на нашей старушке — Земле. Причем, если для людей "обычных" профессий вопрос качества выполняемых действий имеет значение в сумме возможностью социального обмена результата этих действий на результаты других людей, то для нас наш "инструмент" позволяет часто получить это качество жизни сразу, минуя посредников. Не на все 100 %, конечно, есть и пить магу нужно не хуже (а, желательно и получше) чем простому человеку, но намного. Посмотрите на себя: почти любой из вас может двигаться куда быстрее не-мага, обладает лучшим здоровьем, с гарантией переживет такие условия внешней среды, в которых не-манаюзер умрет за пять-десять минут. Переохлаждение, перегрев, физические воздействия, возможность приготовить (включая — "поймать") пищу вообще без внешних приспособлений — магия щедрой рукой делиться с нами своими возможностями. В этом наша сила. В этом — наша слабость. И это нужно знать и помнить. Всегда.

Лоферт "давит" зал неожиданно-серьезным взглядом, слушатели молчат.

— Итак, магия — это универсальный инструмент взаимодействия со Вселенной. По крайне мере, наиболее универсальный из известных человечеству на сегодняшний день. Эта ваша персональная сила. Слабость же инструмента в его универсальности — что бы что-то делать, нужно не только иметь инструмент, нужно суметь его применить. Чем инструмент универсальнее, тем сложнее это сделать. Вот вам пример — лопата. Да-да, обычная такая лопата. Ею можно капать, а можно — не копать…

Некоторых в зале пробивает на хи-хи.

… но даже этот выбор дает безграничные варианты действия. Можно строить дом или делать посуду (глина добывается лопатой, кто не знал), можно сажать овощи и рыть могилы (в моем случае это одно и то же… аминь, семена укропа!), можно метать лопату, как копье или жарить на ней яичницу (сам пробовал! Не хуже сковороды!). Однако, без умения обращаться с лопатой, вы вместо всего этого получите лишь мозоли на руках и близкий к нулевому результат. Магия — это большая и хорошая лопата, но без ручки…

Истерический смех с задних рядов зала, переходящий во всеобщие аплодисменты. Видно, что особенно стараются молодые преподаватели, сидящие на переднем ряду.

Гилберт, продолжает невозмутимо:

— …и потому пользоваться ею еще сложнее. Как же научится пользоваться лопатой? Есть два пути. Первый — вас должен научить тот, кто умеет пользоваться лопатой. Для строительства, для охоты, или для жарки яичницы. И вы будете очень хорошо уметь это делать. Многие семьи магов учат своих отпрысков семейной технике работы с ло… магией. Обычно это набор затверженных, веками выработанных операций — качественное, хорошее… и оторванное от других знание. Таким образом можно овладеть большим количеством техник лопаты, что бы в критически важный момент у вас в руках… оказались грабли!

Смех.

— Или тяпка.

Громкий смех.

— А если — топор?

Выкрик из зала: "топор — это тоже такая лопата!"

— Верно! Топор, грабли, тяпка, просто палка, меч, просто длинный и продолговатый предмет — это все "лопата", только неудобная и плохая. Это реально работает — особенно в "универсальной" магии. Заклятием "физический щит" можно ловить летящие предметы, можно использовать в качестве паращюта, можно растянуть между деревьями и сделать гамак… даже копать можно.

Смешки в зале.

— Между прочим, я серьезно. Пять лет назад, в Амазонской сельве, мне пришлось выкапывать цель моего туда визита прямо на пути у колонны красных бродячих муравьев… поверьте, я сделал это быстро… а то бы не стоял сейчас перед вами.

Поклон и короткие аплодисменты.

— Но вернемся к нашим баранам, то есть лопатам!

Смешки.

— Второй способ является более универсальным, чем первый: можно сразу изучить все способы (даже потенциально неизвестные) взаимодействия лопаты и Вселенной, и это не так уж сложно. Более того, попав в ситуацию с граблями, вам не придется учить отдельно "технику граблей" для восполнения недостатка эффективности, а просто подставить в известную часть правила взаимодействия "продолговатого предмета" и "мира" другие параметры и немного подумать, прежде чем начинать действие. Выведение общих законов взаимодействия, которые в каждом конкретном случае будут давать хорошее решение задачи называется "научным подходом". Узнать общее, и применить в частности — лейтмотив современного подхода цивилизации людей к решению проблем… и он, черт возьми, работает! Двигатель внутреннего сгорания и полет самолета — частные случаи газодинамики. Строительство высотных здания и кораблей — частные случаи сопромата. Телефоны, телевизоры, компьютеры и фонари — частные случаи электродинамики: и так во всем. К слову сказать, общей теории всего у науки нет… и, наверно, долго еще не будет, но даже известные обобщения за последние сто пятьдесят лет буквально перевернули жизнь людей! И что еще нас ждет в будущем… но ладно. Лопата!

113
{"b":"277144","o":1}