Литмир - Электронная Библиотека
A
A

Помните об этом, когда вы снова сердитесь. Проанализируйте все, медитируйте на это, и тогда вы поймете, что вы уже были готовы к этому. Вы были готовы, вы ждали, а этот человек, который вызвал ваш гнев, просто дал вам шанс.

Муллу Насреддина вызвали в суд. Внезапно, без причины, он побил своего сына, и потом ушел из дома. Судья спросил у него, по какой причине он это сделал: «Почему ты Мулла ни с того, и с сего избил своего сына? Вы не ссорились, не было ничего такого, что могло бы побудить тебя избить его? Почему ты ни с того, ни с сего избил его?»

Мулла ответил: «Я стоял у двери, дверь открылась, на улице никого не было, не было движения, палка оказалась под рукой, жена не смотрела в сторону дома, и мне показалось, что я не должен упускать такой возможности!»

Вы создаете такие возможности, если вам их н предоставить. Вы не упустите своего шанса, и создадите его сами. Если вы поймете, как это происходит, можно что-то сделать. И тогда вы сможете контролировать это явление. Источник внутри, но вы продолжаете проецировать наружу. И тогда вы не можете ничего сделать. Если вы будете проецировать внешнюю причину, вы будете беспомощными. Что вы можете сделать? Если кто-то посторонний будет вас стимулировать, если он будет вызывать в вас чувство гнева, что вы можете сделать? Вы просто беспомощная жертва.

И второе: помните, вы отвечаете за то, какие вы есть. Даже если кто-то побуждает вас поступить определенным образом, он дает вам возможность выразить себя. И в конечно счете именно вы будете решать, как вам поступить, вы будете в ответе. Почему же вы обращаете столько внимания на себя? Потому что если вы будете отвечать сами, вы перестанете реагировать. Вы реагируете, вы отвечаете. Реакция, на самом деле, делает вас рабами. Вами управляют. Я могу сделать вас счастливыми, а могу сделать вас несчастными. И тогда я становлюсь вашим господином, а вы становитесь моим рабом. Если я буду вам улыбаться, вы будете счастливыми. Одного сердитого взгляда достаточно для того, чтобы сделать вас несчастными. И я становлюсь вашим господином. Если же я буду думать, что вы отвечаете за мое счастье и несчастье, вы станете моим господином, а я буду вашим рабом. Если я в ответе сам, вы можете мне улыбаться, а можете и не улыбаться, делайте все, что хотите. Я не буду реагировать на вас, я буду действовать, руководствуясь своими соображениями.

Мулла сидел и молился в мечети. Его куртка была немного коротковата, и человек, который сидел за ним, подумал, что это не прилично, и он потянул куртку вниз, чтобы скрыть его голую спину. Внезапно стремительно, Мулла потянул куртку с соседа напротив. Верующий воскликнул: «Что ты делаешь?»

Он ответил: «Не спрашивай меня, это началось с того человека, который сидит сзади меня. Я не при чем. Я просто передал дальше. Если так принято молиться в этой мечети, мне приходится следовать правилам!»

Вы делаете что-то из-за того, что с вами кто-то делает то же самое. Вы передаете дальше. Вы можете даже не осознавать этого. Понимаете ли вы то, что когда вы говорите что-то своим детям, вы просто повторяете все, что вам сказали ваши родители? Мулла Насреддин поступил также. Осознаете ли вы это? Вы ведете себя с женой точно так же, как ваш отец вел себя с вашей матерью. Вы просто передаете все дальше. Вас нет, есть просто проход. Что же вы делаете?

Когда вы с вашими слугами, наблюдали ли вы за тем, как вы себя ведете? Не так ли ваш бос ведет себя с вами в офисе? Что вы делаете? Вы просто часть длинной цепи. И вы не можете молчать. Как вы можете молчать? Вас тянут, вами управляют отовсюду, и вы чувствуете все, вы слышите весь шум вокруг. Если кто-то сердится, вы говорите: «Я просто реагирую. Почему он рассердился на меня?» Почему? Он рассердился, это его дело. Но какое это имеет отношение к вам? Но теперь вы считаете это своим долгом, и вы будете делать то же самое, что делали с вами, но только вы будете прикрываться религией.

Помните, вы не рабы, и никто не накладывает на вас этого рабства. Вы сами наложили его на себя. Отбросьте его. Будьте сами хозяевами. Только тогда вы можете молчать. Только хозяин может молчать. И когда я говорю «хозяин», я имею в виду того человека, кто действует внутренне, кто не реагирует. Мы всегда реагируем, в нашей жизни нет деятельности. И в тот миг, в который вы научитесь действовать, вы почувствуете глубокую тишину внутри, потому что теперь вы стали хозяевами. И никто не может побеспокоить вас. Теперь вы больше не беспомощные.

Будда проходил по одной деревне. Кто-то начал ругать его. Он слушал, слушал, а потом повернулся к Ананде и сказал: «Ананда, это давний долг. Теперь мы заплатили долг. В какой-то предшествующей жизни, я оскорбил их, и теперь цепь прервана. Спасибо вам, друзья». Будда сказал этому человеку: «Теперь счет закрыт. Я не собираюсь реагировать». Будда сказал: «Реакция - это перерождение. Если вы будете реагировать, вам придется снова рождаться, потому что вы в цепи. Счета не закрыты. Все открыто!»

В тот день, в который Будда умер, он собрал всех монахов. Десять тысяч монахов собрались там. Он обратился к ним: «Теперь я покину это тело. Хотите ли вы спросить меня о чем-то? Я больше не могу оставаться в теле. Я больше не могу оставаться в этом мире!»

Кто-то спросил: «Почему, почему ты оставляешь нас?»

Будда сказал: «Теперь я заплатил все долги. Счета закрыты. Я только ждал, когда все счета будут закрыты полностью. И теперь больше ничего не осталось, я - хозяин. Я вышел из цепи. И я больше не могу быть среди вас!»

Третье: вы должны стать хозяевами. Чтобы вы ни делали, действуйте, а не реагируйте. Сопротивляйтесь искушению реагировать. Это единственное зло, единственный грех, реакция. Смейтесь, если вы чувствуете желание смеяться, но пусть ваш смех не будет реакцией. Рыдайте, если вы чувствуете потребность рыдать. Но пусть ваши рыдания не будут реакциями. Прекратите реагировать! Действуйте. Если эти три вещи будут с вами, вы попадете в тишину, и она будет вашей молитвой.

Эта сутра говорит: «Тишина есть молитва, маунам стутихи». Когда вы молчите, когда у вас нет внутреннего монолога, нет внутренних беспокойств, нет внутренних реакций, когда у вас нет ничего завершенного, когда все завершено и закончено, вы становитесь пространством, чистым пространством, безграничным, потому что все границы - это ваши реакции, все границы - это ваши беспокойства, все границы - это ваше сумасшествие. Когда вы молчите, вы есть безграничное пространство.

Но почему эта сутра называет это молитвой? Почему она примешивает к тишине молитву? Лучше назовите ее медитацией. Почему называть ее молитвой? Когда вы молчите, это медитация. К чему примешивать молитву? Есть причина, по которой примешивается молитва, потому что когда вы становитесь безграничным пространством, Божественное снисходит к вам. Вы призвали его, вы пробудили его. Когда вы полностью молчите, вы стали хозяевами. И теперь Божественный гость пришел к вам. И только в этой пустоте, в этой тишине, в этом ничто может прийти Божественный Гость. Это единственное приглашение, приветствие. Это единственная молитва.

Молитва означает то, что вы просите Божественное прийти к вам, вы приглашаете его Гостем. Слова не подойдут, приглашение не годится. Что бы вы ни делали, плачете вы, рыдаете вы, это не приведет ни к чему. Сначала вы должны стать хозяевами. Тишина делает вас хозяевами. Теперь вы готовы. Теперь вам не нужно молиться, теперь вам не нужно просить, приглашения больше не нужны, Божественное спускается к вам. Когда вы молчите, Божественное спускается к вам.

Лучше будет сказать это еще по-другому. Божественное всегда с вами, но вы не можете его почувствовать из-за того, что в вас нет тишины. Гость пришел, но хозяин не может его принять, он спит. Гость здесь, но хозяин не осознает этого. Гость уже предстал пред хозяином, но хозяин путешествует где-то еще. Это скитающийся ум.

Вы наблюдали за тем, что вас ум все время скитается где-то? Ум - это скиталец. Вас нет здесь, вот что значит ум. Вы где-то еще. Если вы здесь, у вас нет ума. Ум не может быть в настоящем, он может быть только в прошлом или будущем. Ум никогда не может быть здесь и сейчас. Он может быть только там и тогда. Он бродит. Когда вы есть ум, вы бродите вместе с ним где-то, но гость все время в вашем доме.

66
{"b":"277038","o":1}