Забудьте свой ложный центр. Идите копайте, и тогда он растворится. Вы никогда не сможете его найти. Его нет, и поэтому вы не можете его найти. И тогда перед вами встает еще более смелая задача. Вы встречаетесь с пустотой. Она тихая. Если сравнить ее с миром эго, она тихая. Вы находитесь в глубоком покое. Но пусть вас не удовлетворяет это состояние. Оно ложное, потому что это часть эго. И если вы чувствуете удовлетворенность, эго снова вмешается, оно вернется. Часть эго все еще осталась. И эта часть будет возвращать все эго целиком. Оставайтесь с пустотой без мыслей.

Будьте мертвыми. Вы сами умираете перед собой, все растворяется в великой пропасти. И скоро вы исчезнете, и лишь пропасть останется, не будет даже того, кто знает пропасть, не будет даже того, кто наблюдает за пропастью, останется просто пропасть. И тогда вы будете центрированными, центрированными в космическом центре, это не ваш центр. Впервые, вы будете.

Теперь язык будет иметь другой смысл. Вы перестанете быть такими, как раньше. Язык потеряет свой традиционный смысл. Вы перестанете быть там, где были раньше. Теперь вы будете божественными, самим космосом. Это сущностное центрирование, центрирование в Существовании.

3 июля 1972 года

Сутра: Пребывать в солнце осознанности - вот единственный светоч.

Однажды одна женщина пришла к Мулле Насреддину в школу со своим маленьким ребенком, сыном. Она попросила Муллу, чтобы тот напугал его. Потому что мальчик стал неуправляемым и никого не слушал. Нужно было. Чтобы его напугал какой-нибудь большой авторитет. Конечно, Мулла был большим авторитетом в деревне. Он принял самую ужасную позу. Его глаза горели, выпучивались, и он начал прыгать. Женщина почувствовала: «Все, теперь его невозможно будет остановить, он даже может убить мальчика!»

Она потеряла сознание, мальчик сбежал, и Мулла так напугался себя самого, что выбежал из школы. Он подождал снаружи, женщина вышла. И потом он вошел в школу, тихо, молчаливо, серьезно. Женщина сказала: «Мулла, как это странно. Я не просила тебя. Чтобы ты напугал меня!»

Мулла ответил: «Ты не понимаешь того, что случилось, не только ты напугалась, я сам испугался. Когда страх переполняет, он все разрушает на своем пути. Легко начать, но контролировать его трудно. Когда я начал, я мог владеть собой, но скоро страх завладел мной, он стал хозяином, а я был рабом, и я не мог ничего поделать с этим. И более того, у страха нет любимчиков. Когда он ударяет, он ударяет всех!»

Это прекрасная история, которая показывает глубокое внутреннее прозрение человеческого ума. Вы сознаете все только в начале, а потом вами завладевает бессознательность. Бессознательность берет все в свои руки, и становится вашим господином. Вы можете начать гневаться, но вы никогда не можете закончить гневаться. Скорее гнев заканчивается в вас сам. Вы можете только начать, но раньше или позже бессознательность берет свое, и освобождает вас от долга. И поэтому только начало в ваших руках, но никогда не конец. Вы не хозяин последствий, которые последуют затем.

Это естественно, потому что только очень маленькая частичка ума осознает. Она действует, как стартер в моторе в машине. Он начинает работать, и потом становится бесполезным, дальнейшее действие выполняется мотором. Нужно только начать, без него, начать сложно. Но не думайте, что из-за того, что вы начинаете что-то, вы становитесь господами. Это тайна этой истории притчи. Из-за того, что вы начинаете, вы начинаете чувствовать, что вы - хозяева. Из-за того, что вы начинаете, вы думаете, что можете остановиться.

Вы могли даже еще и не начать. Это уже другой вопрос, но после того, как вы однажды начали, вскоре то, что вы начали добровольно, перестает быть добровольным, сознание заменяется бессознательным, потому что сознание находится в верхнем слое, на поверхности ума, а весь оставшийся ум бессознателен. Вы начинаете, бессознательность начинает двигаться и действовать.

Поэтому Мулла сказал: «Я не в ответе за то, что случилось, я не в ответе! Я отвечаю только за начало, а именно ты сказала мне начать. Я начал пугать мальчика, потом он напугался, потом ты потеряла сознание, потом я сам напугался, и все превратилось в хаос».

В нашей жизни все также превратилось в хаос, начинается все сознательно, потом вмешивается бессознательность. Если вы этого не чувствуете, если вы не осознаете этого, этого механизма, вы всегда будете рабами. Рабство становится вам удобнее, а вы при этом думаете, что вы хозяева. Трудно быть рабом сознательно, знать, что вы раб. И легко быть рабом тогда, когда вы продолжаете обманывать себя, считая хозяином, что вы владеете своей любовью, гневом, жадностью, завистью, насилием, жестокостью, симпатиями и антипатиями, состраданием.

Я говорю «вы», но вы идете только в начале. Лишь одно мгновение, искра. Потом ваш механизм начался, и весь ваш механизм бессознателен. Почему это так? Почему возникают эти конфликты между сознанием и бессознательностью? А конфликты действительно возникают. Вы не можете предсказать даже себя. Даже вы, ваша деятельность непредсказуемы вами, потому что вы не знаете того, что случится, вы не знаете, что вы будете делать. Вы даже не осознаете того, что будете делать в следующее мгновение, потому что делатель глубоко во тьме. Вы не делатель. Вы только отправная точка. И до тех пор, пока весь механизм не станет сознающим, вы сами будете представлять для себя проблему, сплошной ад. Не будет ничего. Кроме длительного несчастья.

Я ежедневно обращаю ваше внимание на этом, вы можете стать целостными только двумя способами. Первый способ: вы можете потерять частное сознание, через ту часть ума, которая стала сознающей, и превратить ее в тьму бессознательности, растворить ее, и

тогда вы станете целостными. Но в таком случае вы будете как животные, и это невозможно для вас. Что бы вы ни делали, это невозможно. Это можно понять, но нельзя осуществить на практике. Вас будет отбрасывать и возвращать обратно в человеческое существование снова и снова.

Эта небольшая часть, которая стала сознающей, не может снова стать бессознательной. Она подобна яйцу, которое стало курицей. Теперь курица не может снова стать яйцом. Проросшее семя начало свое путешествие и стало деревом. Теперь оно не может вернуться обратно, оно н может регрессировать и стать снова семенем. Ребенок, который вышел из материнского лона, не может вернуться туда обратно, насколько бы хорошо ему там ни было.

Пути назад нет. Жизнь всегда движется в будущее, и никогда не движется в прошлое. Только человек может думать о прошлом. Вот почему я говорю, что это можно понять, но этого нельзя вернуть. Вы можете только воображать, вы можете думать о том, чтобы вернуться обратно домой, вы можете верить в это, вы можете попытаться вернуться обратно, но вы не можете этого сделать. Это невозможно. Вы обязаны двигаться вперед. Это второй способ к тому, чтобы стать целостным.

Сознательно или бессознательно, вы движетесь в каждое мгновение. Если вы движетесь сознательно, вы набираете скорость. Если вы движетесь сознательно, вы не тратите время и энергию. И тогда все может случиться даже в одной жизни, и этого не случится в миллионах жизнях, если вы будете двигаться бессознательно, потому что если вы будете двигаться бессознательно, вы будете двигаться по кругу. Каждый день вы будете повторять одно и то же, в каждой жизни вы будете повторять одно и то же. И жизнь станет просто привычкой, механической привычкой, повторением.

Вы можете нарушить это повторение, если будете двигаться сознательно. И тогда наступит разламывание. Поэтому первое - это осознавать то, что ваша осознанность настолько малая, что она действует только в начале. И до тех пор, пока вы не станете более осознанными, пока осознанности не будет больше, чем бессознательности, равновесие не переменится. Каковы же препятствия? Почему возникают такие ситуации? Откуда берутся эти факты? Почему возникает этот конфликт между сознанием и бессознательностью? Это нужно понять.