Христос жил на земле: Его видели и слышали тысячи людей, но только тот, кто очистил свое сердце крещением, покаянием, понял и уверовал, что перед ним истинный Спаситель мира Христос – Сын Божий.
«Блаженны миротворцы, ибо они будут наречены сынами божиими»
Наш Отец Небесный есть Бог мира. Он послал Сына Своего Единородного Иисуса Христа на землю, чтобы примирить человека с Богом. Когда Христос родился, ангелы пели великую песнь мира: «Слава в вышних Богу, и на земле мир, в человеках благоволение!» (Лк. 2, 14).
Злая вражда и борьба еще продолжают царить на земле, но этой греховной вражде уже положен предел. Царство Божие уже начало осуществляться. Оно осуществляется прежде всего в душах отдельных людей. Надо, чтобы люди в сердцах своих прославляли Бога, имели волю к добру, желали блага друг другу и добивались всеобщего мира. И те, кто имеет в сердце своем мир и распространяет этот мир вокруг себя, нарекутся сынами Божиими. Великое счастье, блаженство, удовлетворение испытывают те люди, которые умеют примирить между собою заклятых врагов.
Царство Божие – это царство мира. «Мир оставляю вам, – завещал Господь Своим ученикам, – мир Мой даю вам» (Ин. 14, 27).
«Блаженны изгнанные за правду, ибо их есть царство небесное»
Как это ни печально, но большинство людей не любят правды. Правда колет глаза нечестивым. Правдивые не соглашаются со злом, а это вызывает страх и ненависть грешников. Правдивые истинные христиане обличают зло примером своей личной жизни и этим мешают жить беззаконникам. Тогда те стараются изгнать праведников из своей среды. Но такие люди, изгнанные за правду, наследуют Царство Небесное.
«Блаженны вы, когда будут поносить вас и гнать и всячески неправедно злословить за меня»
Обычно думают, что счастливы те, о которых все говорят хорошо, которых все хвалят и превозносят. Но Христос сказал, что счастливы те, кто готовы пострадать в борьбе за истину и кого за Христа оскорбляют, злословят и гонят. Именно они, а не другие будут радоваться и веселиться, ибо велика их награда на Небесах.
«Вы – соль земли, – сказал Христос Своим ученикам. – Если же соль потеряет силу, то чем сделаешь ее соленою? Она уже ни к чему негодна, как разве выбросить ее вон на попрание людям» (Мф. 5, 13). Так же и христиане, если не будут жить по заповедям своего Учителя Бога, потеряют всякий смысл существования и сделаются посмешищем людей.
«Вы – свет мира» (Мф. 5, 14), – сказал Христос. Примером своей жизни христиане должны распространять свет Христова учения вокруг себя и этим прославлять Отца своего Небесного.
Заповеди Блаженства были настолько необычайны и новы для современников и слушателей Христа, что казались евреям отменой древних заповедей Моисея. Но Христос сказал им: «Не думайте, что Я пришел нарушить закон или пророков: не нарушить пришел Я, но исполнить» (Мф. 5, 17).
18. Жизнь христианина
Надо жить в соответствии с Нагорной проповедью, исполнять заповеди Божии не формально, не на словах только, но на деле и от всего сердца.
«…Если праведность ваша не превзойдет праведности книжников и фарисеев, – сказал Христос, – то вы не войдете в Царство Небесное» (Мф. 5, 20).
В заповедях Моисея сказано: «Не убий». Христос же запретил не только убивать людей, но даже и оскорблять человека бранным словом.
В заповедях Моисея сказано: «Не прелюбодействуй», а Иисус Христос учил, что даже смотреть на женщину нечистыми глазами уже грешно.
В древних заповедях сказано: «Исполняй пред Господом клятвы твои», а Христос вовсе запретил божиться и клясться. «…Да будет слово ваше: да, да; нет, нет; а что сверх этого, то от лукавого» (Мф. 5, 37), то есть надо просто всегда говорить правду.
Древним было сказано: «Око за око и зуб за зуб», то есть нельзя мстить людям чрезмерно, а только в равной мере. Но Христос запретил всякую месть за причиненное зло. «Не противься злому, – говорит Он. – Но кто ударит тебя в правую щеку твою, обрати к нему и другую» (Мф. 5, 39).
«Люби ближнего твоего и ненавидь врага твоего. А Я говорю вам: люби́те врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас» (Мф. 5, 43–44), – продолжает Господь.
В этих сравнениях Христос показал разницу между духом Ветхого и Нового Завета. Если в Ветхом Завете проявляется справедливость, то в Новом Завете сверх этого царствует любовь. Те, кто хотят быть чадами Царства Божия, должны научиться любить не только друзей, но и врагов своих. «Итак будьте совершенны, – сказал Христос, – как совершен Отец ваш Небесный» (Мф. 5, 48). Такую великую и высокую цель поставил Христос перед учениками Своими и всеми христианами.
19. Молитва
Нельзя творить милостыню для вида или хвастовства. Надо делать добро скромно и тайно, чтобы только Бог видел твою добродетель. «Пусть левая рука твоя не знает, что делает правая…» (Мф. 6, 3). Это значит то, чтобы и ты сам себя не превозносил и не гордился собою. Надо, чтобы милостыня твоя делалась втайне, и тогда «Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно» (Мф. 6, 4).
Молитва также не должна быть показной, внешней, но внутренней, интимной и тайной.
«Когда молишься, – сказал Христос, – войди в комнату твою и, затворив дверь твою, помолись Отцу твоему, Который втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно» (Мф. 6, 6). Это значит, что результат такой молитвы будет очевиден.
Молитва должна быть краткой и внимательной. Сила ее заключается не в многословии, а в искренности и сердечности. Дело не в количестве, а в качестве молитвы. Чтобы хорошо помолиться, надо отложить все свои житейские дела и заботы и все свое внимание сосредоточить на мысли о Боге.
Главная наша молитва – это молитва Господня, «Отче наш», которую дал нам Христос. Он сказал: «Молитесь же так:
Отче наш, сущий на небесах! да святится имя Твое; да приидет Царствие Твое; да будет воля Твоя и на земле, как на небе; хлеб наш насущный дай нам на сей день; и прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим; и не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого. Ибо Твое есть Царство и сила и слава вовеки. Аминь» (Мф. 6, 9–13; Лк. 11, 2–4).
Эта молитва выражает все главные нужды души христианской, в особенности же она подчеркивает необходимость всепрощения.
«Ибо если вы будете прощать людям согрешения их, – сказал Христос, – то простит и вам Отец ваш Небесный, а если не будете прощать людям согрешения их, то и Отец ваш не простит вам согрешений ваших» (Мф. 6, 14–15).
Для внутренней жизни христианина необходимо соблюдать пост. Но поститься следует не перед людьми, чтобы показать свое благочестие, а перед Богом, для укрепления своей духовной жизни.
«…Когда постишься, – сказал Господь, – помажь голову твою и умой лицо твое» (Мф. 6, 17), то есть будь весел и бодр душою, а не принимай угрюмого и мрачного вида, как это делают лицемеры. Постом, молитвою, милостыней и всепрощением христианин приобретает чистоту и святость души. Это есть главные духовные сокровища, необходимые человеку для Царства Небесного. В сравнении с ними все земные сокровища и богатства ничего не значат, так как скоропреходящи и быстро истребляются временем. Если человек избрал себе духовный путь жизни, то должен искать прежде всего Царства Божия и правды Его и быть совершенно уверенным, что «прочее все приложится» ему, то есть придет само собою. Конечно, всякий человек нуждается для своей жизни в материальных благах: питании, одежде, жилище и тому подобном, но материальные заботы не должны быть чрезмерными и не должны затмевать главной цели жизни – поиска Царства Божия.
