Культура, основанная на системе защищенных ценностей, создает правила, которые трудно нарушить представителям этой культуры. Подобные установки полезны тем, что удерживают людей от совершения вещей, которые принесли бы им краткосрочную выгоду, но оказались бы вредоносными для группы в целом. Таким образом, в культурном плане мы используем защищенные ценности как средство, помогающее сделать выбор между соблазнами краткосрочного характера и долгосрочным вкладом в жизнь.

Если многие люди, приверженцы одной культуры, исповедуют одну и ту же защищенную ценность, это помогает свести к минимуму нежелательное поведение внутри группы. Например, амиши, они же аманиты, поселившиеся у Ланкастера в штате Пенсильвания, верят, что должны служить Богу, ведя простую жизнь в общине. Для них сохранение общины – защищенная ценность, подкрепленная почти полным отказом от современных технологий. Так, они обычно передвигаются на лошадях и телегах, а не на автомобилях, в итоге не могут далеко уезжать от своей общины и семей. В домах они не держат телефонов (хотя для решения деловых вопросов иногда пользуются общинным аппаратом), поэтому не подменяют личное общение заочным.

Община может гневно осуждать индивидов, которые нарушают защищенные ценности. Когда члены общины принимают защищенную ценность (избегать технологических новинок), они чувствуют вину, даже помышляя об использовании таких средств. Группа также старается держать соблазнительные предметы от себя подальше, поэтому ее члены в повседневной жизни не сталкиваются с постоянным напоминанием о том, что уклонение от их ценностей возможно. По всем этим причинам община амишей продолжает процветать в Пенсильвании, несмотря на то что их соседи оперативно перенимают технологические новшества.

Потенциальная проблема с защищенными ценностями состоит в том, что их множеством трудно управлять. Если отдельный человек исповедует более чем одну защищенную ценность, то есть вероятность, что ценности в конце концов вступят в конфликт. Для многих противников абортов защищенной ценностью является сохранение жизни человека. Они считают, что никакие обстоятельства не стоят того, чтобы прекратить развитие плода. Некоторые противники абортов убеждены, что нужно жестко наказывать преступников, а убийцы заслуживают смертной казни. Но эта защищенная ценность может вступить в конфликт с утверждением, что человеческую жизнь следует сохранить любой ценой. Такие индивиды, очевидно, должны найти способ разрешения конфликта между двумя защищенными ценностями.

Подобный конфликт может возникнуть между индивидами. Одна из причин того, что споры о праве на аборты в США были весьма ожесточенными, заключается в том, что оппоненты с той и другой стороны часто обладали защищенными ценностями. Для одной стороны защищенной ценностью было право на защиту жизней нерожденных детей, для другой – право женщины самой распоряжаться своим телом. Сторонам было трудно вести диалог, потому что каждая из них испытывала моральный дискомфорт, даже когда помышляла о том, чтобы преступить собственные защищенные ценности.

Какое отношение весь этот разговор о защищенных ценностях имеет к эффекту «Какого черта!»?

Когда люди борются с конкретным искушением, они часто формулируют жесткие правила, помогающие им справиться с соблазном. Эти установки создают систему защищенных ценностей и ведут к тому, что многие по возможности стараются не думать о соблазне. Действие правил вызывает также сильное чувство вины в случаях, когда соблазн побеждает систему «стоп».

Когда защищенную ценность принимает сообщество людей, оно работает над тем, чтобы помочь каждому из своих членов избежать соблазнов. Для этого используется как механизм общественного осуждения, так и удаление соблазнов из обстановки, в которой живет сообщество. Однако если конкретный индивид борется с конкретным искушением, то сообщество может не сосредоточиваться на этой борьбе. И поскольку сообщество в целом игнорирует этот соблазн, то обстановка продолжает привлекать к нему внимание индивида.

Например, куда бы ни поехала женщина, желающая похудеть, она наткнется на продукты, не отвечающие требованиям ее диеты. Она сидит на диете, но другие-то не сидят! Вследствие этого соблазнительная цель для этой женщины будет оставаться активной. Предположим, что система защищенных ценностей будет работать на полную мощность, предотвращая появление соблазна. Поскольку система защищенных ценностей создает активацию, женщина, сидящая на диете, окажется в состоянии возбуждения. Если она поддастся искушению, то энергия мотивационной системы может резко активировать цель поесть, что приведет к обжорству. В то же время чувство вины от нарушения защищенной ценности вызовет у поклонницы диеты желание избежать мыслей о ее нарушении и цикл продолжится.

Чтобы предотвратить эффект «Какого черта!», очень важно выйти из описанного цикла защищенной ценности. Для этого есть несколько путей.

Начните с признания того, что вы действуете в рамках цикла. Вы обладаете защищенной ценностью, если испытываете сильное ощущение вины всякий раз, когда терпите неудачу, и чувствуете возбуждение или недовольство, даже начиная думать о соблазне. Когда у вас есть защищенная ценность, вы не хотите и помышлять о возможном на нее покушении. В итоге вы, вероятнее всего, не намечаете план действий на случай ситуации, в которой можете потерпеть неудачу, ведь всякие раздумья на больную тему вызывают ощущение дискомфорта.

Возможно, вы полагаете, что чувство вины – сильный мотив, помогающий избежать соблазна. Однако когда вы усиленно контролируете свои действия, создавая условия для возникновения чувства вины, то программируете себя на крупные неудачи.

Задача защищенных ценностей – укрепить систему «стоп», чтобы она помогла вам преодолеть соблазн. В краткосрочном периоде эта задача может выполняться эффективно, но если вы действительно хотите произвести рациональные перемены, то важно активировать систему «вперед» для освоения новых моделей поведения. Это значит, что нужно найти позитивные действия, которые наполняли бы энергией вашу систему «вперед». В главе 3 я советовал вам сосредоточиться на позитивных целях, и эта рекомендация основывалась на том, что система «вперед» чему-то учится лишь тогда, когда совершается действие. Постоянное использование системы «стоп», даже если оно подкреплено защищенной ценностью, не сможет нейтрализовать реакцию системы «вперед» на соблазн.

Еще одна причина, по которой нужно использовать систему «вперед», заключается в том, что указанная система в долгосрочном периоде способна ослабить влияние на вас назойливых соблазнов. Исследования показывают, что, когда у людей сформировались хорошие привычки, искушение сильнее активирует желаемую позитивную цель. Тот, кто успешно изменил свое поведение в еде, выбрав более здоровый рацион, фактически лишь активирует свою цель правильно питаться, когда видит тележку с богатым выбором десертов.

Наконец, следует напоминать себе, что перемены в поведении достигаются трудно. Неудача – это не признак слабости, а часть процесса перемен. Иногда прежний уклад системы «вперед» будет побеждать и вам придется уступить соблазну. Но если вы рассматриваете поражение как часть процесса перемен, то осознаете, что серия успехов, в которой неизбежно присутствуют отдельные мелкие неудачи, медленно, но верно ведет вас к большой цели. Лишь если вы позволите маленькой неудаче разрастись в огромную, возникнет опасность не совершить вклад в жизнь.

Защищенные ценности проблематичны, они словно чертят линии на песке. В попытках усилить систему «стоп» они приравнивают битву к войне. Если вы не готовы ни на какие сделки или компромиссы, то любое маленькое поражение увеличивается во много раз. Вы ощущаете, что под угрозой находится не конкретное достижение, а большая цель.

Вместо зацикленности на одной битве взгляните на войну в целом. Медленный и постепенный прогресс не означает, что провалы невозможны. Порой вам будет казаться, что вы уже не можете продвигаться вперед к большой цели. В такие дни сделайте шаг в сторону, посмотрите на ситуацию с некоторого расстояния. Помните, что модели поведения, которые вы пытаетесь изменить, создавались не за один день, поэтому наивно ожидать, что они изменятся одномоментно.