Начните с того, что поверьте, будто вы умеете управлять своим отношением ко всему на свете. Если ваше отношение присуще исключительно вам, то именно вы и управляете им и нет нужды обращаться по этому поводу к кому бы то ни было. Но если вы привыкли к тому, что не властны над своими мыслями и чувствами (так уж вы запрограммированы), то с этим и останетесь. Решитесь выбирать свое отношение, а не быть его рабами.

Давайте себе задания по оценке реальности в определенные дни. Попытайтесь изучить все, что касается области вашего восприятия. Зафиксируйте в своем сознании как можно большую часть своего мира. Не чувствуйте себя обязанными что-либо делать с этими картинами, а просто воспринимайте их. Скажем, находясь в автомобиле, обращайте внимание на то, как двигаются другие, кто едет впереди вас, какие пейзажи сменяются за окном и т. д. Понаблюдайте за изменением формы облаков, последите за направлением ветра. С помощью подобных упражнений вы не только избавитесь от скуки, но и выработаете привычки, которые научат вас находить что-либо ценное в каждом мгновении вашей жизни.

Пересмотрите слова, которые вы употребляете для описания реальности. Прикиньте, сколько раз в час вы используете фразы, которые отражают некие представления, а не реальность. Скажем, как часто вы говорите, что все идет ужасно, что погода плохая, что он или она — уродина? Поработайте над тем, чтобы избавиться от слишком сильного акцента на вынесении различных суждений. Изменив свои речевые привычки, вы измените и свое отношение к восприятию реальности, сможете принимать ее такой, какая она есть, и тем самым устраните множество причин, вызывающих у вас беспокойство.

Если вам доводится слышать вещи, с которыми вы категорически не согласны, и тут же заявляете об этом — устраняйте из своих внутренних реакций поспешность и неистовство. Стоит ли расстраиваться потому, что кто-то видит мир иначе, чем вы? Реальность такова, что все мы люди разные, и чем вы меньше расстраиваетесь по этому поводу, тем здоровее будете, и тем в большей степени сможете сами управлять своей жизнью. Если что-нибудь выводит вас из себя, и вы понимаете, что от этого нужно избавиться, сделайте это немедленно. Методика «редукции времени» поможет вам настроить себя таким образом, чтобы не позволять уже свершившимся событиям как-то влиять на вас. Таким образом вы научитесь не расстраиваться по поводу вещей, которые не в силах изменить, а также предпринимать конкретные действия, а не просто переживать.

Персонализируйте окружающую вас реальность. Научитесь видеть все не так, как другие. Не обращайте внимания, если кому-то это не нравится. Если кто-то предпочитает погрязнуть в невзгодах, это его выбор, но вы должны наслаждаться каждым мгновением своей жизни (это в конце концов станет возможным и на уровне подсознания). Вспомните знаменитые строки Уолта Уитмена: «Для меня каждый час света и тьмы — чудо. И каждая пядь пространства — чудо».

Избавьтесь от стремления постоянно оценивать, анализировать и интерпретировать происходящее. Замените эту бесполезную деятельность работой, наслаждением, просто существованием, любовью. Переходите к этому сразу, как только застанете себя за процессом оценивания.

Давным-давно вы научились уделять основное внимание оценке и процессу оценивания. Еще в детстве вам внушили, что все имеет цену лишь тогда, когда это ценят учителя. Но на самом деле этот процесс зачастую глуп, поскольку с его помощью в действительности нельзя сказать, что одна вещь лучше или хуже другой. Вы навсегда застрянете на проставлении оценок, если не перестанете сознательно или неосознанно характеризовать жизнь «по-школьному» («Сегодня я провел день на четыре с плюсом»). Забудьте о невротической озабоченности оценками, внушенной вам в детстве, просто занимайтесь своим делом. Но если они останутся неотъемлемой частью вашей жизни, у вас может выработаться схема поведения, при которой вы будете избегать всего, в чем не надеетесь получить отличную оценку, то есть практически всего, что способно принести удовольствие.

Не оценивайте все свои взаимоотношения как нечто неизменное. Да и вообще стоит забыть о слове взаимоотношения. Нужно осознать, что жить с человеком можно лишь в настоящем, в данный момент. Все разговоры о постоянстве окажутся бесполезными, если кто-то умрет или решит расстаться с партнером. Стоит ли расстраиваться по поводу отсутствия «идеального» постоянства, если можно вместе счастливо пережить данный момент?

Примиритесь с тем, что всегда найдутся снобы, психи, чудаки, преступники, предубежденные люди и всяческого рода типы, которые вам не нравятся. Вместо того чтобы считать их плохими и проклинать мир за терпимость к ним, подумайте о том, что и они, возможно, считают вас плохими, и будь у них выбор (которого, к счастью, нет), они предпочли бы, чтобы вы исчезли с лица Земли. Просто предоставьте им отдельную реальность и не давайте самому факту их существования как-либо влиять на ваше эмоциональное состояние.

Перестаньте мысленно представлять, будто другие люди вам что-либо должны. Избавьтесь от иллюзии, что ваши дети, супруг, друзья или кто-то еще обязаны вам уже потому, что живут или работают с вами. Вы не можете считать их своей собственностью и, надо надеяться, никогда не будете пытаться заставлять их так думать. Осознав это, вы сможете избавиться от множества головных болей, просто дав другим людям жить своей жизнью. Можно предлагать свое руководство молодежи или помощь тем, кому это по душе, но владеть кем-то невозможно, и никакие ваши расстройства по этому поводу ничего не изменят.

Никому не позволяйте и сами старайтесь не поправлять других людей, заставляя их делать что-либо в соответствии со своим определением правильности. Например, стремление делать замечания окружающим относительно грамотности языка или вносить несущественные поправки в рассказываемые кем-либо истории является не совсем хорошей привычкой. Постоянно поправляя других, вы тем самым утверждаете, что знаете, как они должны себя вести, и что окружающие должны все время консультироваться с вами, прежде чем что-либо сделать. Если кто-нибудь постоянно поправляет вашу речь, остановите его фразой «Ты только что опять поправил меня без особой на то необходимости. Ты что, один знаешь, как мне следует говорить?» Или просто скажите: «Ты понял, о чем я рассказывал? А если понял, зачем, по твоему мнению, существует язык? Чтобы общаться или постоянно играть друг с другом в игру «правильно — неправильно»?» Так вы покажете, что не нуждаетесь в том, чтобы кто-то следил за вами или оценивал вашу собственную реальность. Как можно увидеть на примере борьбы с заиканием, дети, которых постоянно поправляют, склонны так или иначе замыкаться, поскольку им не нравятся подобные вторжения в их жизнь. Мне встречается множество имеющих наилучшие намерения родителей, которые полагают, что непрерывные замечания детям демонстрируют заботу о совершенствовании общения, но в действительности они являются не более чем постоянным источником смущения, потому что не учат детей говорить для самих себя.

Практикуйте выполнение упражнений по выработке спокойствия разума (как упражнения в медитации), особенно в наиболее насыщенные работой дни. Иногда отталкивайте от себя все мысли и просто давайте своему организму и разуму расслабиться и отдохнуть. Перестав уделять слишком много внимания анализу прошлого, вы станете истинными ценителями жизни.

Реальность такова, какова она есть. Этот философский афоризм и соответствующее ему отношение к жизни настолько же важны в борьбе против того, чтобы превращаться в жертву, как и множество других более конкретных уроков, изложенных в предыдущих главах этой книги. Они фактически дополняют друг друга. Уже сама выработка умения ценить жизнь, не проклиная все время реальность, может стать вашим как первым, так и последним шагом на пути к полной самореализации.