В Калькутте жил очень знаменитый ученый, знаток индийской литературы, теологии, истории и всего, что только можно представить. Это был человек редкого ума, Ишвар Чандра Видьясагар. Видьясагар означает «океан мудрости». Это имя было дано ему на Всеобщей индийской конференции ученых-индуистов. Никто до этого и никто после не был удостоен такого имени. Он действительно был океаном того, что они называют мудростью. Для меня это не мудрость. Я покажу тебе, насколько мудр он был. Поскольку он был столь знаменит как ученый и обладал всевозможными докторскими степенями, один санскритский университет вместо докторской степени присудил ему звание Видъя Варидхи, что также означает «океан мудрости». Другой университет нарек его Видья Вачаспати — «мастер мудрости», а индуистский университет в Бенаресе — Махамахопадьяйя, «величайший учитель».

Он обладал всеми этими степенями, его почитали во всей стране, особенно в Бенгалии. Не было никого, кто мог бы сравниться с ним. Однажды в качестве почетного гостя его пригласили на премьеру спектакля, и это исходило от таких значимых людей, что он не мог отказаться. Должен был присутствовать даже вице-король Индии, так как в те дни Калькутта была столицей. И вот он отправился, чтобы принять участие в торжественном начале.

Он выступил с приветственным словом и после сел рядом с вице-королем в первом ряду. В этой пьесе был один очень бесчестный, коварный персонаж; злодей, постоянно преследовавший невинную женщину. По сюжету напряжение в какой-то момент возрастает, когда этот мужчина застает женщину одну, вдалеке от деревни. Она пришла на реку, чтобы набрать воды. Вокруг никого, до деревни несколько миль, и он хватает ее... В зале воцаряется звенящая тишина — вот-вот свершится насилие, именно это намеревается сделать злодей. Как вдруг — люди не могли поверить своим глазам — Ишвар Видьясагар выскакивает на сцену и начинает колотить этого человека своим башмаком!

Мгновение никто не знал, что делать. Но актер выхватил ботинок у Видьясагара и сказал: «Я оставлю его себе — это величайшая награда в моей жизни. Я исполнял эту роль всю свою жизнь, но если такой человек, как Ишвар Чандра Видьясагар, настолько увлекся, что забыл себя, забыл, что это всего лишь спектакль и я не собираюсь насиловать женщину... Во-первых, это и не женщина — ты знаешь это, и знают все. Этот малый — парень из твоего города».

Ишвару Чандре стало очень стыдно, он сказал: «Я прошу прощения, что прервал спектакль. Но ты прав — я полностью забыл, что это пьеса. Я полностью забыл, кто я. Я забыл, что это не женщина и ты просто играешь роль — ты не собираешься ее насиловать. Перед тысячью зрителями и вице-королем ты не станешь ее насиловать. Я просто забыл».

Но ты тоже все забываешь, когда эмоционально вовлекаешься в какой-то фильм или роман. И то же самое происходит с вашими так называемыми религиозными людьми. Они увлекаются воображаемыми богами и богинями всех видов, какие только можно себе представить. И они полностью забывают себя. Они поклоняются тому, чего не существует, но делают это столь сосредоточенно и рьяно, что способны создать галлюцинацию.

Христианин собственными глазами может увидеть Иисуса, индус собственными глазами может увидеть Кришну. Но практически не может быть такого, чтобы индус увидел Иисуса. Иисус никогда не явится индусу — никогда, даже по ошибке, а Кришна никогда не явится христианину. Изредка такое бы не повредило, но этого никогда не происходит. Христианин не допустит такой ошибки, его галлюцинация — Иисус, он не галлюцинирует Кришной. На твоем экране появляется только то, что ты на него проецируешь.

Если ты проецируешь какой-то фильм, именно он и появляется на экране, если ты проецируешь другой фильм, на экране появляется другой фильм. Не может быть, чтобы ты проецировал одно, а на экране появлялось другое, — так не бывает. Вот почему Кришна никогда не является христианину, мусульманину или иудею. А Иисус не может явиться никому, кроме христианина.

Однако мы продолжаем усиливать и укреплять свое воображение и галлюцинирование. И что это нам дало? За тысячи лет галлюцинирования что мы получили — вот это самое человечество, которые ты видишь по всему миру, эту путаницу? Вот каков результат тысячелетий религиозных практик, послушания, ритуалов, молитв. Миллионы церквей, синагог, храмов по всему миру, и вот итог — человек, которого ты видишь, современный человек, получившийся в результате всех этих усилий.

Это было неизбежно, поскольку мы потратили все эти годы на чистую глупость под названием религия. Мы потеряли массу времени, за которое можно было достичь невиданных высот, неизмеримых глубин, свободы духа, душевного сострадания, целостности, индивидуальности. Если бы все эти тысячи лет не были растрачены на фиктивного Бога, на этот фокус-покус, который не стоит даже единого пенни... И ты еще спрашиваешь: «Ты действительно не веришь?»

Это не вопрос веры или неверия — верить или не верить не в кого. Бога нет!

Но, пожалуйста, запомни: не начинай говорить, что я — неверующий. Я не верующий и не неверующий. Я просто говорю, что все это лишь проекция человеческого ума и пришло время прекратить эту игру против самих себя.

Пора навсегда сказать Богу «до свидания»!

Я был потрясен, испытал настоящий шок, услышав Твои слова, что Бог не существует. Тогда у меня возникает вопрос: как религия может существовать без Бога? Разве Бог не является центром, а религия — окружностью?

Тебе повезло, что ты в шоке. Чтобы испытать потрясение, требуется разум. Миллионы людей утратили способность переживать шок. На протяжении веков их гипнотизировали, обусловливали таким образом, что теперь их не могут затронуть никакие потрясения. Все религии, так называемые религии, псевдорелигии, всегда делали и делают только одно: создают в тебе амортизаторы.

Моя задача — разрушить в тебе все амортизаторы и сделать тебя уязвимым — чтобы ты сомневался, задавал вопросы, исследовал.

Кто сомневается до последнего, находит ответ. Кто копает до самого дна, познает.

Но тот, кто продолжает верить — без всяких сомнений, вопросов, исследования, — остается тупым, мертвым идиотом. Так что я тебя поздравляю с тем, что ты потрясен, это хорошее начало. Глупый человек будет не шокирован, а разгневан. Он тут же превратится во врага — но не будет шокирован. Твой шок показывает, что в тебе что-то еще живо, что священники, политики и педагоги в случае с тобой не были слишком успешными. Возможно, некое окно осталось открытым — именно поэтому ты и потрясен. И ты видишь, в чем чудо этого потрясения?

У тебя немедленно возникает вопрос чрезвычайной важности. Он исходит не из гнева, не из раздражения. Это значимый, разумный, обладающий огромным значением вопрос: как религия может существовать без Бога? Тебе твердили на протяжении веков, что Бог — это центр, а религия — окружность. Это абсолютная ложь. Религия не имеет никакого отношения к Богу.

Она имеет отношение к тебе, к твоему сознанию, к твоему существу.

Ты спрашиваешь: как религия может существовать без Бога? Однажды, если ты продолжишь свое исследование, ты спросишь: разве может религия существовать с Богом? И я хотел бы, чтобы ты поразмышлял над этим: разве может быть религия с Богом?

Бог — это не что иное, как наша идея о предельном диктаторе, абсолютном Адольфе Гитлере.

Он создал мир просто из прихоти, без всяких на то причин. Ни одна религия еще не смогла ответить на вопрос, почему он создал мир. И почему именно такой: безобразный, чудовищный, отвратительный! Это человечество, которое религии провозгласили вершиной Божьего творения, утверждая, что Бог создал человека по образу и подобию своему! Что может быть выше этого? И что вытворял этот человек? За три тысячи лет пять тысяч войн! Вся наша история — это череда убийств, насилия, преступлений, которые совершаются во имя Божье. Во имя Бога миллионы людей были убиты, миллионы сожжены заживо.