Хотя со времен издания книги Фрейда “Толкование сновидений” прошло более века (впервые она вышла в 1900 году), этот труд не утратил актуальности до наших дней. В советские времена, хотя никто толком не был знаком с трудами Фрейда, его отчаянно критиковали, примерно так, как “песочили” Солженицина: “Архипеллаг Гулаг” я не читал, но осуждаю!” Сейчас каждый человек, считающий себя интеллигентом, имеет в своей домашней библиотеке книги отца психоанализа, однако непрофессионалу понять суть не так-то просто. О Фрейде и психоанализе сейчас знают все, но зачастую по принципу “слышал звон, да не знаю, где он”. А потому кратко поясню суть.

По Фрейду, сновидение представляет собой осуществление подавленного (вытесненного) желания. Однако толкование сновидений в психоанализе осуществляется не столь примитивно и прямолинейно, мол, что привиделось во сне, то и является сокровенным желанием.

Сновидение, согласно фрейдизму, всегда изображает, пользуясь вытесненным сексуальным материалом, исполнение актуальных и обычно в то же время эротических желаний в замаскированной и символической форме.

Сны во фрейдистской трактовке неоднозначны. Их можно разделить на три группы:

— Сновидения с ярко выраженным осуществлением желаний, выявляющих свое содержание в незамаскированном виде.

— Сновидения с очень неприятным содержанием, казалось бы, весьма далекие от какого бы то ни было осуществления желаний.

— Так называемые искажающие действительность сновидения, где неприятное содержание служит лишь для замаскирования приятного и желательного.

Психоанализ тем и отличается от банального сонника, что тут рассматривается не явное содержание сновидений, а их внутреннее содержание, которое познается лишь после толкования.

Истолковывать сновидение — означает раскрыть его смысл. Это задача психоаналитика. Изложить непосвященному читателю, как это происходит, в двух словах невозможно, профессионалы учатся этому годами, а те, кто знаком с классическим трудом Фрейда, знают, что книга “Толкование сновидений” составляет более пятисот страниц.

Представление о том, какие невидимые непрофессионалу сложные ассоциативные связи бывают между сном и тем, что было (или желательно), но подавлено, вытеснено в подсознание, может дать фильм Альфреда Хичкока “Завороженный” с Ингрид Бергман и Грегори Пеком.

Между явным и скрытым содержанием сновидения есть существенные различия. Психоанализ напоминает работу реставратора, который очень бережно, слой за слоем, снимает со старой картины все наносное, лишнее, недавнее, и вот наконец, открывается истинный “нижний слой” под скрывавшей его мазней.

При психоанализе используется метод свободных ассоциаций. Сновидение разбивается на отдельные фрагменты, и пациент говорит все, что ему в связи с этим приходит в голову.

Когда человек говорит что-либо на заданную тему, он сосредоточен, происходит анализ и синтез, а при использовании метода свободных ассоциаций ему не нужно напрягаться, думать, а потому он нередко произносит то, что в иной ситуации никогда бы не сказал. Нередко для него самого это является откровением.

Бывает так, что какая-то психическая травма детских или отроческих лет, о которой человеку даже думать не хочется, вытесняется в подсознание и сидит там, как заноза, мешая ему жить и создавая почву для невроза. Так вот, общая задача психоаналитика и пациента, образно говоря, вытащить эту занозу из подсознания, сделать ее осознаваемой. И тогда пациент может вскричать: “Эврика!” Или “Надо же, как все просто! А я столько лет страдаю из-за этого!”

Как один из методов выяснения причины невроза психоанализ весьма эффективен. Да и не только при неврозах, а при многих личностных и межличностных проблемах.

Зачастую сам человек не осознает, что явилось причиной его психологических трудностей.

Или на поверхности лежит какая-то явная причина, но это лишь верхушка айсберга, а психоанализ позволяет понять глубинные мотивы. И самое главное — пациент доходит до всего сам. А это гораздо ценнее, чем если профессионал просто разложит все по полочкам и выложит пациенту причину в готовом виде. Понять — значит уже сделать первый шаг на пути преодоления проблемы.

По классике — психоаналитик не должен давать никаких рекомендаций, он лишь слушает, записывает (в наше время — на диктофон), а потом растолковывает услышанное.

Так принято на Западе, где люди ходят к психоаналитику годами. Для пациента это не только способ понять себя, причину своего невроза или иных проблем, но и возможность выговориться. У иностранцев не принято делиться сокровенным даже с друзьями, каждый оберегает свое душевный покой и живет по принципу “Это не моя проблема!” Психоаналитик зачастую становится собеседником, которому излагаются все животрепещущие проблемы.

Я не могу позволить, чтобы пациенты ходили ко мне годами, — мне нужно, чтобы результат был максимально быстро, — а потому помогаю им быстрее “дозреть”, многое по ходу дела разъясняю сама и попутно провожу психотерапию. Мои пациенты (а почти у всех проблемы связаны с противоположным полом) уже после первого сеанса уходят окрыленные, уверенные, что теперь их жизнь капитально изменится, а после второго-третьего сеанса говорят: “И я, и мои знакомые уже замечают во мне перемены”.

Заниматься “голым” психоанализом мне скучно, да и нашим людям это не очень привычно: платить деньги за то, чтобы полежать на кушетке и рассказать про свои сны, про детство?! Они ведь ищут помощи и хотят, чтобы эффект был налицо и побыстрее. А потому я сразу подключаю и психотренинги, и другие психотерапевтические методы. Гружу их по полной программе. Получается не просто психоанализ, а комплексный метод. Зато результативно.