В результате в последние 50 лет расцвела массовая и популярная культура, вообще немыслимая без известных людей и символов, с которыми у миллионов людей связано восприятие мира. Какой-нибудь «черный бумер», например, теперь стал особым образом и символом для огромного числа людей (а раньше таким была «вишневая девятка»). И чем сильнее позиции такой культуры, тем мощнее и значимее слой людей известности. Ведь раз информация — главный продукт современного общества, значит, она является базой многих отраслей экономики. И, следовательно, рост секторов бизнеса, связанных с созданием и распространением информации, является материальной (финансовой) основой роста значения людей известности.
Причем стоит обратить внимание на то, что расцвет различных групп людей известности тесно связан с тем, насколько те или иные области и направления шоу-бизнеса, моды, киноиндустрии развиты в данной стране. Тесная связь между ростом этой индустрии и ростом значения людей известности видна из следующего примера. В России намного меньше известных манекенщиц, модельеров и топ-моделей, чем, скажем, во Франции или Италии. Известно, Франция — законодательница моды. Поэтому-то там работают тысячи российских манекенщиц и топ-моделей. Группа Party считает, что в России легче сделать карьеру музыканта, чем манекенщицы. «Кто в России знает хоть одну топ-модель? Все топ-модели находятся во Франции и в Милане, но мы пока до этого не доросли» [16]. И это верно, в то время как музыканты, комики, писатели у нас могут процветать. Например, Анна Чурина предпочла карьере модели во Франции судьбу актрисы в России. «Я никогда не хотела быть моделью, — объясняет Анна. — Во Франции ты должен быть только определенных стандартов, и если чуть поправишься, приходишь в агентство — на тебя все смотрят осуждающе. Но я не лошадь, чтобы меня так оценивали. Психологически мне было трудно»[32].
Вместе с массовым производством товаров наладилось и производство «звезд». «Система средств массового общения, рекламы и развлечения отбирает и творит знаменитостей в целях извлечения прибыли», — писал выдающийся американский социолог. Поясним эту мысль на примере новой услуги, которая вызвала моду на сообщения по мобильному телефону, так называеиые эсэмэски[33]. Эта мода распространилась по всему миру и превратилась среди молодежи в манию, даже эпидемию. Одна итальянская 14-летняя девочка посылала в день не менее ста эсэмэсок. В результате у нее началось серьезное воспаление сухожилий руки, и ее пришлось положить в госпиталь. Специалисты предполагают, что только в России в 2005 году будет послано почти 10 млрд. таких сообщений с телефонов. Основные пользователи молодые люди от 16 до 25 лет[34]. И, конечно, в этих сообщениях значительное место занимают люди известности: то фанаты шлют им послания и между собой обсуждают дела звезд, то звезды по заказу фирм принимают сообщения; то закачиваются их песни или сведения о них.
Итак, информация становится товаром массового спроса, а следовательно, объемы ее реализации колоссально возрастают. Однако у информации как товара есть существенные особенности, которые важны для понимания нашей темы.
Во-первых, отсутствие привычного материального вида товара. Разумеется, когда вы идете на концерт, то прекрасно понимаете, что надо платить, и часто очень немалые деньги. Поэтому человек думает, стоит ли идти, получит ли он предполагаемое удовольствие и т. п. Но ведь основная часть информации преподносится как бы «бесплатно». Это ослабляет внутренний контроль потребителей, появляющийся, когда надо тратить деньги.
Но, как известно, ничего бесплатного не бывает. Что же требуется от человека вместо денег? Казалось бы, не так много. Его время, внимание, память, психика, участие в рейтинге программы и т. п., и те же вещи от членов его семьи, его детей. На самом деле, это весьма дорогие блага, но которые, к сожалению, современным человеком пока ценятся недостаточно. Благодаря отсутствию фильтра, регулирующего объем получаемой человеком информации, у руководителей этого бизнеса появляется колоссальная возможность использовать эфир не только для рекламы товаров, но и для популяризации тех или иных персон, для приобретения известности ранее неизвестными людьми. А потом это дает свою собственную прибыль.
Во-вторых, чтобы потребитель не распух от информации, особенно серьезной, ее готовят соответствующим образом. Хотя сатирик считает, что нет ничего вместительнее пустых голов, все же количество сведений, которое может запомнить наше «серое вещество», ограничено. Поэтому производитель стремится создавать такую информацию, которая, с одной стороны, легко усваивается, а с другой — легко забывается или может повторяться без надоедания. Как говорится, в одно ухо влетает, в другое — вылетает. Следовательно, нужно меньше серьезной и больше развлекательной, несложной, рассчитанной на самых примитивных людей информации. Она же будет и наиболее массовой, что всегда очень выгодно.
Вот так, к сожалению, и получается, что когда нас пичкают и пичкают всякой ерундой, нередко эти ерундовые сведения вытесняют более важные (например, те, которые мы получили в школе).
В результате, как верно отмечает журналист С. Орлов, все чаще телезрители обращаются к «ящику» не за серьезной, объективной информацией о происходящих в стране и в мире событиях, а за чистой «развлекаловкой». А тот, кто пожелает найти такую серьезную информацию, будет разочарован: ее мало или вовсе нет. Только на специальных телеканалах, которые далеко не везде доступны, она имеется в достаточном количестве.
А в связи с тем, что объемы информации возрастают, нужны постоянные сенсации, свеженькое, не важно о чем, лишь бы позаковыристее. Не так давно в Германии произошел ужасный случай: один человек съел другого, причем самое чудовищное, что съеденный отдался этому добровольно и даже начал участвовать в съедении себя самого, прежде чем партнер по пиршеству убил его. И сейчас же этого людоеда обступила толпа репортеров, боящихся упустить хоть слово, хоть жест каннибала. А за право экранизировать это безобразие возникли страшные конфликты между режиссерами.
А если сенсаций нет, их просто выдумывают. Естественно, требуются и соответствующие создатели информации. «Мне нужны такие журналисты, которые пишут для сегодняшнего дня и забывают завтра все, что написали сегодня», — говорил еще много лет назад один газетный воротила[35].
В-третьих, возникает определенная зависимость от товара. Людям надо обязательно чем-то заполнить досуг. Многие вообще уже не могут находиться дома или в машине, если у них что-то не включено, не говорит или не показывает. Поэтому информация становится товаром, без которого человек чувствует себя неуютно. В этом плане многие шоу, игры и прочее весьма напоминают алкоголь, торговля которым приводила к бедствиям для неразвитых этносов. Сибирские народы, индейцы и другие готовы были отдать за водку все и становились ее рабами. Также и сегодня многие люди стали рабами телеразвлечений.
В-четвертых, информация — это особый товар. Ведь с ее помощью о любой вещи можно создать нужное информатору или его заказчику представление, которое может сильно не соответствовать действительности. И это ее свойство станет темой следующей главы. Кроме того, информацию, по точному замечанию одного социолога, в отличие от других товаров разрешается только брать и использовать, а вернуть и обменять нельзя.
Из-за огромного объема все более разнообразной (и по большей части пустяковой информации), из-за возможности мгновенно передать ее из одного конца планеты в другой, людям все труднее донести что-то важное до других, если они сами не находятся в системе СМИ или не являются людьми известности. Поэтому, если бы мне пришлось придумывать эпиграф к этой главе, я бы сказал так: «Лучший способ не затеряться в мире — стать знаменитым».
