Исходя из вышесказанного, нельзя постичь в полном виде того, чему нет противоположного, указывающего на плохое, например: горькое — сладкое, ненависть — любовь, голод — насыщение, разлука — слияние, жажда — наполнение и т.д.

Абсолютно все, что мне раскрывается, заранее требует раскрытия противоположного в самой неприятной форме. Точно в той мере, в которой я в дальнейшем раскрою хорошую сторону объекта, перед этим я должен войти в плохое состояние, полностью противоположное тому хорошему, что мне приготовлено.

Отсюда понятно, что невозможно прийти к слиянию и любви иначе, как только через постижение ненависти к разлуке.

Мы должны ощутить разлуку, всю глубину страданий из-за того, что находимся в этом состоянии, понять, насколько это состояние плохо для меня.

И тогда из осознания зла и разлуки мы начинаем стремиться к соединению с Ним, начинаем приближаться к Нему.

Таким образом, посредством плохого ощущения и осознания зла мы приобретаем кли для осознания добра, хорошего.

· Вопрос: Как можно знать, что я уже до конца все выяснил и провел анализ зла?

Нельзя знать. Но каждый раз мы осознаем немного зла и немного добра, немного плохого и немного хорошего. Из того, что мы чувствуем себя то плохо, то хорошо, можно извлечь большую пользу. Никто не показывает мне, что я сейчас спустился на самое «дно». Сейчас — темнота, смерть, безысходность. Но потом я выхожу из этого состояния, и все становится нормально — я все забываю… И так до следующего раза…

Следующее плохое состояние приходит еще худшим, чем прошлое. Необходимо понять, что, если я должен прийти к Цели творения через 6 000 ступеней, то на каждой ступени есть у меня как плохое, так и хорошее состояния, которые называются обратная, а затем и лицевая сторона ступени. Вначале опустошение, затем — наполнение сосуда… И так каждый раз…

Тогда возникает вопрос: «Так что, я должен все 6 000 лет страдать и наполняться, а потом опять страдать, и опять наполняться? И это называется правильный путь? Таким путем мы приходим к бесконечному наполнению?» Лицо ступени — это ее наполнение. Разве это наполнение?

Например, после того, как муж с женой поругались, рассорились, после всего этого они ведь все равно любят друг друга и говорят красивые слова. Разве не бывает такого?

Вопрос в том, что если я должен прийти к состоянию бесконечного наслаждения, то получается, что я должен до этого пройти все ситуации бесконечного страдания? Я должен пройти ужасные ощущения?… И это называется путь Каббалы в духовном?… Не может быть такого!

Скоро мы поймем, как мы можем пройти все это. Из этого следует, что, очевидно, есть что-то, с помощью чего мы можем «подсластить» такие состояния, когда находимся на обратной стороне ступени. Мы знаем, что день начинается с ночи. Каждая следующая ступень начинается с ее обратной стороны, с построения кли, с плохого, с осознания зла.

Преимущество света перед тьмой — в чем оно? Сначала тьма, чувство недостатка света, голод, аппетит, тяга, стремление к свету, а потом — свет приходит, открывается и наполняет. Если я знаю, что сначала должен войти глубоко во тьму, и только тогда получу свет, то я убегу от этого.

Это — и не работа, и не оплата. Но что можно сделать? Я должен каким-то образом исправить тьму, чтобы она стала в моих ощущениях, как состояние света… И это возможно! Тогда весь мой путь, со всеми его черными и белыми полосами, станет белым, как свет. И это именно то, что мы достигаем с помощью науки Каббалы. Без нее наш путь всегда будет черно-белый. И человек не сможет выдержать это.

· Вопрос: Если человек знает, что это плохое состояние, и что есть путь, ему легче будет продвигаться?

Нет, этого недостаточно. В тот момент, когда я нахожусь в светлой полосе, у меня хорошее настроение, и я думаю, что если придет ко мне сейчас что-то плохое, то я буду сильным, меня ничто не волнует, я на самом деле готов вынести любое состояние… А потом приходит плохое… И где же я? И где моя сила? Ничего не хочется…

Каждая ситуация проверяется определенным состоянием, которое приходит в данный момент. Если перед его приходом человек говорит, что хочет его, а когда входит в него, понимает, что не хочет, то он может убежать из этой системы. Когда человек входит в черные полосы, он может убежать от них. Как сделать так, чтобы человек не убегал, чтобы из темноты ощущалась подсветка? Мы увидим это в продолжение статьи.

Чтобы возненавидеть разлуку с Творцом, человек обязан прежде узнать, что значит, в общем, разлука, и от Кого он отдален. Только тогда можно будет сказать, что он желает не отдаления, а сближения с Ним.

Вообще, человек должен сам решить, от кого и от чего он в отдалении. Только тогда он постарается исправить это состояние и соединить себя с Тем, с кем находится в разлуке поневоле. Если человек понимает при этом, что выиграет от сближения, то он может оценить возможный ущерб от того, что останется в отдалении.

Разлука с Hим или потеря Его приводят человека к требованию о соединении.

О чем здесь говорится? Суть проста. Мы находимся в стадии окончательного исправления, когда свет наполняет нас. Когда свет, наполняющий нас, светит в прямом виде, тогда кли чувствует недостаток света и страдает оттого, что не в состоянии его получить. Это называется ощущение тьмы.

Подобное ощущение кли получает в Йом Кипур (Судный день). В этот день действуют пять запретов (запрещенные виды действий), и кли чувствует себя очень плохо, поскольку оно ощущает себя полностью противоположным свету окончательного исправления.

А потом приходит наполнение…

Таким образом, сам свет приносит кли плохое ощущение, тьму, пустоту, недостаток. А потом, когда кли исправляет себя с намерением ради отдачи, свет наполняет его. Все делает свет. И плохое, и хорошее ощущение приходит от одного и того же света. Разница только в получающем кли: есть ли у него экран или нет. Мы должны понять, что ощущение обратной стороны — это та же лицевая сторона, только нами ощущаемая как обратная. Помните статью, где говорится об олене? Олень, убегая, смотрит назад. Также и Творец. По сути, Он не убегает, а строит в тебе кли. При этом у тебя возникает ощущение, что Он, якобы, не существует… В этом и заключается суть того, что один и тот же свет сначала строит кли, а затем его наполняет.

Степень выигрыша и проигрыша измеряется величиной наслаждения и страдания. Оттого, что человек ощущает страдания, он отдаляется и ненавидит это. И мера отдаления зависит от меры ощущения страданий, потому что человек по своей природе старается избегать страданий.

Отсюда ясно, что одно зависит от другого: в мере своих страданий человек старается и делает все возможное, чтобы отдалиться от того, что вызывает в нем страдания. Страдания вызывают у него ненависть к их источнику. И в этой мере он отдаляется от зла.

Например, я не могу сидеть спокойно. Как мне сделать так, чтобы я сидел спокойно? Я должен окружить себя такими обстоятельствами, чтобы я не прыгал. Делая так, я просто заставляю, дрессирую себя (как животное) быть таким: я не исправляю этот недостаток, я как бы приобретаю ранее не бывший у меня инстинкт не делать так. А как же можно по-другому?

Вся наша работа заключена в том, чтобы открыть зло того, что я сейчас делаю, причем не с точки зрения выгоды, которую я от этого получаю, а от самой сути этого, от понимания того, насколько это портит мой путь к Цели. И тогда постепенно я отдаляюсь от зла.

Если действия, которые я хочу произвести, не находятся в рамках моего исправления, то я должен прежде много раз подумать о том, что я собираюсь делать. Если я делаю что-то в течение дня, то дает ли мне это возможность духовного продвижения? Как мне узнать это? Для этого нужно проанализировать это с точки зрения Цели творения: кто получает от этого наслаждение? Творец дает тебе тысячи желаний, но это не значит, что ты их все должен использовать в той форме, в которой Он дает их тебе.