Литмир - Электронная Библиотека
Содержание  
A
A

Ньяса(«оставление; след»). Тантрическая практика касания отдельных частей тела или предметов с целью напитать их жизненной энергией (прана)или иной тонкой энергией.

Ньяя («правило»). Одна из шести классических систем индийской философии, которая занимается [вопросами] логической и критической аргументации.

О

Оджас.Энергия, создаваемая посредством аскетизма, особенно практики целомудрия (воздержания), которая включает процесс сублимации, именуемый урдхва-ретас,что

дословно означает «вверх (направленное) семя» [573].

Ом. Ключевая мантраиндуизма, символизирующая Абсолют. Этот священный слог мы также находим в буддизме, джайнизме и сикхизме.

П

Пандита.Ученый, иначе пандит, брамин.

Панча-ма-кара(«пять М»). Общее название пяти элементов основополагающего ритуала тантризма левой руки и каула:вкушение рыбы (матсья),мяса (мамса),вина (мадья)и жареных зерен (мудра),что, как считают, возбуждает половое влечение; и приводит к соитию (майтхуна ).Тантрические школы правой руки воспринимают эти пять практик скорее символически, нежели буквально. См. также тантра.

Панчаратра(«пять ночей»). Древняя традиция поклонения Вишну.

Парама-атман(«высшее Я», пишется как парамат ман).Трансцендентное Я, противостоящее эмпирическому, телесному «я» (джива-атман).См. также атман.

Патанджали.Автор Йога-сутры,исходного текста классической йоги. Он, вероятно, жил во втором веке нашей эры, хотя индийская традиция отождествляет его с грамматистом с тем же именем, который жил на четыреста лет раньше.

Паша(«путы, узы»), В шиваизме состояние закабаления, вызванное духовным неведением.

Пашу(«животное»). В шиваизме это слово относится к обычному мирянину (сансарин),который не ведает о высшей духовной реальности Я, или Божест венного.

Пашупата(«относящийся к пашупати»),Древняя традиция, связанная с поклонением Шиве в виде Пашупата.

Пашупати («владыка животных»). Эпитет Шивы как повелителя всех существ.

Питри- («предок»). Предки играют важную роль в повседневной обрядности индийцев, что очевидно также и в, обычаях традиции йоги.

Праджапати(«владыка порождений»). Творец, то же самое, что и Хираньягарбха.

Праджня-парамита («запредельная мудрость»), Свод сутрмахаяны, проповедующих учение о пустотности ( шунья), и имя женского божества, ассоциируемого с этими текстами.

Праджня(«мудрость»). Освобождающее знание. См. также джняна, видья.

Пракрити(«первопричина»). Природа, являющаяся нечувственной, состоящая из вечной, трансцендентной основы (именуемой прадханаили алинга)и различных уровней тонкого (сукш ма)и грубого, иначе плотного ( стхула),проявлений. Низшим уровнем является видимый материальный мир с его бесчисленными объектами. Природа состоит из трех типов качеств или сил (гуна).Ср. атман, пуруша.

Прала(й)я («растворение»). Разрушение космоса в конце [космического цикла] югаили кальпа.

Примани.Истинное познание, одно из пяти состояний ума-читы, выделенных Патанджали. Ср. випаръяя.

Прана(«жизнь»). 1. Жизнь вообще. 2. Жизненная сила, поддерживающая тело, которая имеет пять основных форм: прана, апана, самана, удачаи вьяна [574].3. Дыхание как внешнее проявление жизненной силы.

Пранаяма(«управление дыханием»). Тщательное регулирование (или расширение, аяма)дыхания, что является четвертым звеном восьмеричной йоги Патанджали.

Прапатти.Практика полного подчинения себя воле Бога в вишнуизме.

Прасада(«чистота, благодать»). Элемент благодати, что мы видим даже в недвойственной адвайте. также именуется как ануграха.

Пратьябхиджня(«узнавание»). Блистательная шиваитская школа мысли в средневековом Кашмире.

Пратьяхара(«отстранение, отвлечение»). Отстранение чувств, пятое звено восьмеричной йоги Патанджали. См. Йога-ан га.

Пуджаили пуджана(«поклонение»). Ритуальное почитание божества или гуру,являющееся важным аспектом многих видов йоги, но особенно хатха-йоги.

Пурана(«древнее предание»). Вид популярной религиозной энциклопедии, охватывающей космологию и теологию, но особенно предания о царях и мудрецах.

Пурна(«полный, целый»). Характеристика конечной Реальности, которая неисчерпаема и целокупна.

Пуруша(«человек»), В йоге и санкхье трансцендентное Я, Дух, или чистое Сознание (чит),как противоположность ограниченной личности (джива).Ср. пракрити.

Пуруша-артха(«человеческая цель»). Индуизм признает четыре законных цели человеческих устремлений: материальное благосостояние (артха),удовольствие ( кама), моральный долг ( дхарма)и освобождение (мокша).

Р

Раджа-йога («царская йога»). Позднейшее обозначение для восьмеричной йоги Патанджали, введенное, чтобы отличать ее от хатха-йоги.

Раджас (от корня радж,«пыл, страст ь»), 1. Качество или принцип активности, деятельности, одна из трех первичных составляющих (гуна)природы (пракрити).2. Женские половые выделения (эякулят) или менструальная кровь, имеющие особое значение в тантризме. Смешение раджасаи ретаса(мужского семени) приводит в состояние экстаза. См. также саттва, тамас.

Радха. Божественная супруга Кришны.

Рама. Главный герой Рамаяны,обожествленный как воплощение бога Вишну.

Рамануджа. Живший в одиннадцатом веке основатель школы ограниченной недвойственности (вишишта-адвайта) и главный оппонент учения Шанкары об абсолютной недвойственности (кевала-адвайта).

Рамаяна. Один из двух национальных индийских эпосов, повествующий о героической истории Рамы. Ср. Махабхарата.

Раса («сок; истечение»). 1. Вкус. 2. Квинтэссенция блаженства в некоторых школах бхакти-йоги, особенно бенгальского вишнуитского движения Сахаджия. 3. Эликсир бессмертия (амрита)в хатха-йоге и тантризме. 4. Алхимический эликсир.

Расаяна. Алхимия, тесно связанная с хатха-йогой.

Ригведа («знание молитвы»). Древнейшее собрание ведийских гимнов, наиболее священное для индусов писание. См. также Атхарваведа,

Самаведа, Яджурведа.

Риши. Тип древнего мудреца, который через откровение прорицает гимны (мантра) Вед.См. также муни.

Рудра («ревущий»). Эпитет или образ Шивы.

Рупа («форма»). Вместе со словом номачасто применяется для обозначения видимого мира.

С

Савикальпа-самадхи («экстаз с формой/мышлением, [то есть с примысливанием. — Прим. пер.]).В веданте состояние экстатического отождествления с трансцендентной Реальностью, которое сопровождается мыслями и работой воображения. См. также сампраджнята-самадхи;ср. нирви кальп а-самадхи.

Сагуна-брахман («окачествленный Абсолют»), Конечная Реальность в ее сниженной форме как Бытие, наделенное различными свойствами (гуна).Ср. ниргуна-брахман.

Сад-гуру («истинный учитель»). Настоящий гуру,само присутствие которого побуждает учеников стремиться к Божественному.

Садхана («практикующий»). Духовный подвижник, особенно на тантрическом пути, взыскующий духовной реализации (сиддхи).Ср. садхика.

Садхана («практика»). Путь духовной реализации; особая духовная дисциплина.

Садхика. Женщина, практикующая [на духовном пути]. Ср. садхака.

Садху («правильный»). Добродетельный аскет.

Самаведа («знание песнопений»). Один из ведийских сборников гимнов, содержащий песнопения (саман),используемые в обрядах, свя

вернуться

573

Иначе удерживающий свое семя, то естъ девственный.

вернуться

574

Соответственно: дыхание в легких; дыхание, идущее вниз; уравновешивающее дыхание; дыхание, идущее вверх; дыхание, распространяющееся по телу.

203
{"b":"147066","o":1}