В общем, на лицо вроде бы два диаметрально противоположных образа мировосприятия. Добрый, открытый, жизнелюбивый Землепашец (чем больше соплеменников вокруг, тем легче жить и проще выживать, сподручней работать, радостней общаться, веселее праздники отмечать). И не высокий (легче лошади возить такого седока), подозрительный, злобный, жестокий, хитрый, подлый – Кочевник (падла, да и только).

Вроде бы всё оно так, да вот только с того момента, когда они существовали в чистом, первозданном виде минуло несколько тысяч лет. В разных географических точках по разному, это может быть для одной местности 5000 лет, а для другой всего 300-500 лет. За эти тысячелетия перемешались одни с другими, появились новые уклады жизни, которые в свою очередь породили новый образ мышления. Помните как у классика: «Бытиё определяет сознание».

А бытиё изменилось кардинально. Сначала появился товар, вслед за ним деньги. Дальше появились те, кто специализируется на его производстве, а так же те, кто покупает товар «здесь» и продаёт его «там», затем закупает то, чего нет «здесь», но дёшево «там» и везёт его обратно. Образовались торговые пути, на их пересечениях появились первые «оптовые рынки» (перевалочные площадки), тут строились поселения, в них переселялись товаропроизводители. Образовывались города.

Те, кто не хотел ни пахать, ни скот пасти стал заниматься грабежом на Большой дороге. Соответственно те, кого грабили, нанимали сильных, смелых честных (чтобы не попасть под двойное налогообложение), людей умеющих воевать для своей собственной защиты.

Города и земли объединялись в государства. Государства сливались в империи. Появились владыки, вельможи, местная знать, аристократия и самое главное: государства стали чеканить монеты. Если государств много, то и монеты разные, а когда разные монеты сходятся на одной торговой площадке: возникает потребность обмена одних монет на другие и определения их покупательной способности друг относительно друга. И здесь появились те, кто стал специализироваться на этом – Менялы.

Это занятие развивало определённые качества личности и формировало по своему специфическое мировосприятие сопутствующее личному обогащению и процветанию. Стали появляться меняльные лавки, выдача кредита под залог (3500 лет тому назад Моисей прописал это во «Второзаконии»), приём свободных средств под проценты. Появилось новое сословие обслуживающее хождение монет порукам, упорядочивающее его и потихоньку прибирающее всё к своим рукам. Так стали появляться первые банки.

Точнее сказать, что ни кто, ни откуда не появлялся сам-собой, просто специфика каждого дела требует людей с уже имеющимися у них склонностями, наклонностями, способностями. И буквально за несколько поколений они очищались от лишних наслоений мешающих работать и хорошо зарабатывать, и представали в своём первозданном виде. Моральные качества человеческой души нарабатываются на протяжении многих циклов, а каждый цикл это временной промежуток от Потопа до Потопа.

Цивилизации рождаются и погибают, затем возраждаютя в новом облике, в другом виде, возвращаются души грешников и души праведников не помнящие себя былых, былое стёрто, есть только миг этой жизни. Имеющиеся качества души надо развить в человеке, тогда заблестит он талантом.

Приблизительно с такими размышлениями я гулял по осенним московским улицам, в том таком теперь далёком Октябре 1993 года. Я выстраивал логическую цепочку и всё больше и больше убеждался, что типов менталитета по любому больше чем два. И если у учёных мужей устаревшие данные, то либо этим ни кто не занимался, либо им лень читать свежие мысли других авторов. Как бы то ни было, каждый имеет право на свою точку зрения, на свою модель мироздания. И я, в свою очередь, попытаюсь сформулировать, на каких именно китах стоит современная цивилизация.

И так шесть основных типов менталитета и ещё вполне приличное количество их разновидностей. Всё это вместе взятое формирует то, что мы сейчас видим, то в чём мы сейчас живём. И они же определяют Сегодня наше Завтра. Какой Тип победит тех станет больше, кого победят, те исчезнут. Говоря по-русски если победит подлость – подлецов станет больше, если победят честность – честные люди вымрут. Это борьба видов и естественный отбор.

Преобладание одного вида над другими формирует облик цивилизации, его систему ценностей. Если будет преобладать отрицательное, то очень скоро появится «доктор» и станет «лечить» всеми доступными ему методами «по самое неболуйся». Если «лечение» оказывается бесполезным, тогда произойдёт уничтожение (Содом и Гоморра). Это очень грустно, но таков принцип построения эволюционных циклов: кто не сдал «выпускного экзамена» – начинает повторный виток «обучения».

Типы менталитета.

1. Жрецы (медиумы, пророки) – малочисленная каста посвящённых в принципы бытия и тайны мироздания. Их роль вести развитие цивилизации, не вмешиваясь в ход эволюции. Ибо научить нельзя, но научиться можно – вот и пусть особо рьяные ломятся в закрытую дверь, пока не сообразят, что открыта она, надо лишь на себя потянуть (послушать тех, кто об этом говорит).

2. Люди этноса (молодые души), основная по численности группа для большинства территорий. По своей численности в некоторых местах может превышать 90% населения, не зависимо от того землепашцы это или кочевники. Их эволюционный цикл только в самом начале. Для них характерны национальные стадные инстинкты. Каждое племя считает себя выше остальных и все его члены готовы доказать это с оружием в руках. Цель подмять под себя, обратить в свою веру, сделать своими слугами, навязать свои нравы, обычаи, порядки.

3. Ремесленник – дословно живущий своим трудом. Занимается производством и всем, что с ним связано, конструированием, изобретательством, т.е. созданием предметов материального мира.

На протяжении своего эволюционного цикла развивал интуицию, учился чувствовать, что говорят ему предметы материального мира, чем именно они хотят стать, как выглядеть.

Ремесленник, специализирующийся на реализации производимой другими ремесленниками продукции станет Торговцем, хорошим экспертом и консультантом по своей группе товаров. Торговец всегда будет выбирать и предлагать только наиболее качественный продукт, для него его собственная репутация дороже сиюминутной выгоды.

Когда Ремесленники и Воины осуществляют совместное управление государством, для его населения наступает эпоха расцвета. Глобальные военные действия прекращаются, армия хорошо вооружена и обучена, среди солдат высок моральный дух знающих кого и что они защищают. В это государство начинают перебираться лучшие Ремесленники из сопредельных стран, увозя с собой опыт и знания, начальный капитал и средства производства. Оставляя после себя Менял, жаждущих занять свободное место и обогатиться. Со временем опустевшее государство превращается в провинцию или колонию.

4. Меняла – дословно живущий обманом. Здесь аферисты, манипуляторы всех мастей, юристы, думающие кого под какой срок подвести и как на том «бабла срубить немеряно». Так же хорошие актёры и говорливые политики, великолепные лазутчики и осведомители, способные залезть, без мыла, куда угодно. У них природная память, изворотливый ум и хорошо подвешенный язык.

Когда меняле что-то нужно он ищет, у кого это есть и пытается обманом, хитростью, подставой, завладеть тем, что ему необходимо.

Когда меняла подаётся в торговлю из него выходит превосходный спекулянт, барыга, зазывала, его не интересует ни собственная репутация, ни репутация места его торговли, жажда сиюминутной выгоды, моментальной наживы затмевает разум. Поэтому, чтобы впаривать лохам фуфел он вынужден постоянно менять место своего бизнеса, ведя полукочевой образ жизни, появляясь в прежнем месте лишь через десяток-другой лет, когда его внешность уже несколько изменилась, а его покупатели позабыли о нём.