В северном умеренном поясе земного шара верхние части крыльев-секторов никогда не заходят, а нижние части, так сказать "колени" старцев-секторов то опускаются под горизонт, то снова поднимаются над ним, благодаря чему каждый звездный час как бы поднимается со своих колен на восточной части горизонта, а затем опускается на колени на западной части, как бы преклоняясь перед центром своего вращения — северным полюсом неба и созвездием Трона около него.

И опять, ВСЕ ЭТО АБСОЛЮТНО ТОЧНО ОПИСАНО В АПОКАЛИПСИСЕ.

"И когда животные (созвездия — Авт.) воздают славу и честь… Сидящему на Троне… тогда двадцать четыре старца падает пред Сидящим на Троне и поклоняются Живущему… и полагают венцы свои пред Троном" (Ап. 4:9-10).

При ежесуточном вращении на широте Средиземного моря совездие Северного Венца (а не "венцы") то поднимается наверх, в зенит, то опускается в северную часть горизонта (зенит — местный, на широте острова Патмос). "И полагается Венец перед Троном".

"И всякое СОЗДАНИЕ, НАХОДЯЩЕЕСЯ НА НЕБЕ (! — Авт.) и на земле, и под землею и на море, И ВСЕ, ЧТО В НИХ… говорило… слава" (Ап. 5:11–14).

Мы не будем продолжать перечисление созвездий и звезд, упомянутых в Апокалипсисе, отсылая читателя к оригинальным работам Морозова [139] и [141]. Приведем здесь только резюме первого шага в исследовании астрономического слоя Апокалипсиса.

Так как события происходят на острове Патмос, то интересно сравнить текст Апокалипсиса с реальным звездным положением "стеклянного купола". В качестве начального момента зафиксируем 5 часов вечера местного времени.

Тогда на юге выступает из-под горизонта половина созвездия ЖЕРТВЕННИК, а под ним — СКОРПИОН. Направо (к западу) — ВЕСЫ, ДЕВА и наполовину зашедший ЛЕВ. Налево (к востоку) — СТРЕЛЕЦ, КОЗЕРОГ, ВОДОЛЕЙ, ПЕГАС. Прямо на севере поднимались над горизонтом две звездочки Возичего, называемые КОНСКИМИ УЗДАМИ, а налево от них к востоку — верхняя часть ПЕРСЕЯ с его МЕЧОМ. В зените — ЛИРА, к северу от нее — ДРАКОН, за ним — Небесный Полюс с Полярной Звездой, центр вращения свода с 24 лучеобразно исходящими из него ЧАСАМИ ПРЯМОГО ВОСХОЖДЕНИЯ (старцами). Справа от него — 7 ЗВЕЗД (СВЕТОЧЕЙ) БОЛЬШОЙ МЕДВЕДИЦЫ, налево — ТРОН (теперь Кассиопея). Под северной частью горизонта — ОВЕН, готовящийся взойти. За ним, еще глубже — ТЕЛЕЦ.

Утверждается, что ВСЕ ЭТИ СОЗВЕЗДИЯ И ИХ ПОЛОЖЕНИЯ АБСОЛЮТНО ТОЧНО НАЗВАНЫ В АПОКАЛИПСИСЕ.

Далее названы: ВЕНЕЦ между зенитом и западом, ЗМЕЙ к югу, СЕРП (об этом — ниже), ЮЖНЫЙ ВЕНЕЦ рядом с ЖЕРТВЕННИКОМ.

"Голос МНОГИХ ВЕСТНИКОВ (так переводится слово "ангел" Авт.) вокруг Трона и животных и старцев, и число их было тьмы тем и тысячи тысяч" (Ап. 5). Это, очевидно, звезды.

А теперь — САМОЕ ВАЖНОЕ. Быстрое движение планет — вот что в первую очередь обращало на себя внимание астрономов. Их перемещение весьма неравномерно для наблюдателя (см. об этом выше). Так называемые верхние планеты, т. е. расположенные ВНЕ орбиты Земли, регулярно описывают петли. Они останавливаются, отступая назад и СНОВА БРОСАЯСЬ ВПЕРЕД. Это и вызвало их сопоставление с КОНЯМИ, скачущими по хрустальному небесному своду. Неудивительно, что астрономия-астрология использовала этот яркий образ в своем повседневном языке.

В книге [139],с.14, рис. 8, 9, а также в [141],т.6, с.42, рис. 22, 23 приведены древние галльские монеты, на которых изображены ПЛАНЕТЫ-КОНИ. См. Astronomical Myths. John Blake, 1887. На одной из них — КОНЬ СО ВСАДНИКОМ (буква S) перепрыгивает через урну созвездия Водолея. Это созвездие часто изображалось в виде урны или в виде человека с урной, выливающего из нее воду. См., например, средневековую книгу Альбумазара (Albumasar) [419].

На второй монете изображена ПЛАНЕТА-КОНЬ, на спине которого созвездие Рака. Конь перепрыгивает через созвездие Козерога.

Эти средневековые монеты однозначно указывают на существование устойчивой средневековой традиции астрономов (по крайней мере некоторых из них) ОТОЖДЕСТВЛЯТЬ ПЛАНЕТЫ С КОНЯМИ.

Дальнейшее развитие этой символики естественно привело к изображениям ПЛАНЕТ В ВИДЕ КОНЕЙ, ЗАПРЯЖЕННЫХ В КОЛЕСНИЦЫ. Например, именно такое изображение Солнца (включавшегося ранее в число 7 планет) широко использовалось в средние века. См. рис. 5-11.

КОНИ, ВЕЗУЩИЕ СОЛНЦЕ, изображены в астрологической книге Иоанна Теснерио (Ioanne Tesnierio) [358] издания 1562 года.

КОНИ, ВЕЗУЩИЕ СОЛНЦЕ В КОЛЕСНИЦЕ, изображены в астрологическом труде Леопольди (Leopoldi) [296]. См. также [140],с.169, рис. 89.

КОНИ, ВЕЗУЩИЕ СОЛНЦЕ, изображены в книге Альбумазара [419] издания 1515 года. См. также [140], с.240, рис. 117.

КОНИ, ВЕЗУЩИЕ ПЛАНЕТУ МАРС В КОЛЕСНИЦЕ, показаны в книге Иоанна Теснерио [358] издания 1562 года. См. также [140],с.71, рис. 31–37. Марс снабжен здесь своим астрологическим знаком.

КОНИ, ВЕЗУЩИЕ МАРС В КОЛЕСНИЦЕ, изображены в книге Альбумазара [419] издания 1515 года. См. также [140], с.156, рис. 82–85.

Иногда КОНЕЙ ИЗОБРАЖАЛИ НА САМИХ КОЛЕСНИЦАХ, отождествляя тем самым их с конями. Так, в книге Альбумазара [419] показана колесница Юпитера, на огромных колесах которой нарисован СКАЧУЩИЙ КЕНТАВР. См. также [140],с.157, рис. 82.

Идея развивалась. Иногда КОНИ везли целые созвездия. В книге Бахараха (Bacharach) [418] издания 1545 года КОНИ везут созвездие Возничего [140],с.180, рис. 91. Подобный же рисунок вы можете увидеть и в "Астрологии" Радинуса (Radinus) [333], см. также [140],с.243, рис. 125.

Насколько большое значение астрономы придавали СКАЧКАМ ПЛАНЕТ видно из того, что для моментов остановки планет (т. е. между прямым и попятным движениями) был придуман специальный символ — ОСТАНОВИВШАЯСЯ КОЛЕСНИЦА. Например, к средневековой книге Альбумазара [419] изображены остановившиеся колесницы всех планет: Меркурия, Венеры, Марса, Юпитера, Сатурна. См. также [140], с. 117–123.

Иногда в колесницу впрягались вместо коней какие-либо фантастические животные — грифоны, орлы и т. п. Например, с такими "конями" нарисованы в средневековых книгах Альбумазара [419] и Иоанна Теснерио [358]. См. также [140],рис. 138, с.71, рис. 31–37.

Хорошо известно, что дни недели отождествлялись с планетами (т. е. планетная неделя), а с другой стороны, дни недели часто изображались в виде коней. Когда планета-конь проходит между созвездиями (или сквозь них), то созвездия "седлают" его, превращаясь во всадников коней.

Некоторые из перечисленных выше средневековых изображений мы приводим на рисунках 5-11.

После этого необходимого введения вернемся к Апокалипсису.

Как предположил Морозов, слово Агнец, т. е. Овн (Овен) в контексте Апокалипсиса одновременно может указывать и на созвездие Овна, и на облако-барашек. Выражение "овн снял печать" можно, следовательно понимать так: облако-барашек сняло печать, т. е. отошло в сторону или рассеялось, открыв часть звездного неба (на котором, согласно Апокалипсису, разворачиваются события).

И вот что записано в Апокалипсисе.

"И видел я, что Агнец (Овн — Авт.) снял первую из семи печатей (т. е. облако рассеялось — Авт.)… Я взглянул, и вот: КОНЬ БЕЛЫЙ, И НА НЕМ ВСАДНИК, ИМЕЮЩИЙ ЛУК, И ДАН БЫЛ ЕМУ ВЕНЕЦ; И ВЫШЕЛ ОН КАК ПОБЕДОНОСНЫЙ, И ЧТОБЫ ПОБЕДИТЬ" (Ап. 6:1–2).

Что здесь описано? По-видимому, описана яркая планета-конь, на которой восседает всданик-созвездие с луком. Такое созвездие (среди Зодиакальных) только одно — СТРЕЛЕЦ.

Конь назван ЯРКО-БЕЛЫМ. В греческом оригинале — ярко-белый, блестящий. В сочетании с характеристикой "победоносный" (а также с тем, что конь выходит ПЕРВЫМ), это означает только одно — здесь описан ЮПИТЕР.