Иллюстрация: «Электрический стул», Энди Уорхол (1965)

Его любимый художник — Леонардо и, подобно ему, Гейси создал несколько религиозных картин, вдохновленных «Тайной вечерей», в том числе свой шедевр — «МОЙ ХРИСТОС». Странно, снова «Тайная вечеря». Странно также, что уже находясь в очереди За Смертью приговоренный человек может выбрать себе меню. Слабый намек на доброту перед последней жесткостью.

По-видимому, самая популярная еда для приговоренного человека — картофель-фри, бургеры и газированные безалкогольные напитки. Этим людям уже не приходится заботиться о своей фигуре. Газированные напитки поощряются работниками тюрем, потому что, как нам говорили, употребление изрядного количества таких шипучих напитков перед казнью на электрическом стуле помогает предотвратить сильный запах горелого от тела, когда пускается ток. У нью-йоркских рекламщиков может появиться хорошая тема. «Пейте коку и улыбайтесь».

Копия «МОЕГО ХРИСТА» Гейси размером 10х14 дюймов с различными фонами — пурпурным, голубым, желтым, оранжевым или черным обойдется вам всего лишь в 35 долларов, к ней прилагается фотография автора с автографом. Как они любят здесь говорить — «Только в Америке».

Второй художник, выставленный в МСИ, Арнульф Райнер, должно быть интересный парень, я в этом уверен. Творения Арнульфа — это гигантские увеличенные фотографии его лица с таким перекошенным выражением, точно ему вставили бутылку в прямую кишку. Мне представляется, что эта техника задумывалась, как конфронтационная, но эффект полностью сводится на нет окружением. Так же здесь представлены многочисленные хаотичные картины с изображениями крестов — смерть, власть, старый век, плюс беспорядочные потеки, являющиеся признаком Важного Изобразительного Искусства. Византийские образы Христа (снова) и Девы Марии замазаны и усеяны отпечатками рук художника. Старые иконы, намеки, образы, религии, тела, символы и очертания — мощные, хотя и несколько смутные отсылки к фашизму (о, да, он ведь был немец, верно? Как глубоко.). Много смелости, смерти, заигрываний с оптическими эффектами, скукотища. Неудивительно, что посетители выглядят утомленными в этом похоронном холоде, поэтому они ретируются в изысканный, отделанный сосновыми шпалерами, бар и ковыряются в тарелках с силосом, анализируя значимость увеличенного человеческого лица, но не забывая и о том, что нацеплено на вилку.

Иллюстрация: Арнульф Райнер, серия «Лица» (1972 год)

Что символизирует это искусство, для меня загадка, но, в конце концов, клиенты довольны увиденным, они побывали в Музее, а не на стадионе. И, к тому же, зачастую в этом и заключается вся Культура. «…Потом еще в кино, а потом домой».

Чикаго одержимо спортом в целом, и «Чикагскими Медведями» в частности. В каждом кафе или баре, магазине и такси, по телевизору или радио слышатся живые репортажи с игры. Переключая каналы, ты этого не избежишь. Даже стильные ухоженные женщины, которых ты видишь в торговых центрах из поддельного мрамора, с затененными стеклах, носят на своих меховых пальто скромные значки с одним простым словом — «Медведи».

Здесь, в городе и в стране в целом куда меньше, чем в Англии, ощущается классовое сознание, национальный спорт — увлечение не только для мужчин из рабочего, класса, оно повальное. Досадно лишь то, что американский национальный вид спорта невероятно скучен. Незаконнорожденный племянник регби, из которого убрали быстрые жесткие движения или, по крайней мере, замедлили, сделали сравнительно безопасными, благодаря пышным одеяниям, и добавили тактическую скуку крикета.

Тысячи приходят в волнение, когда эти толстые, странные мужики бродят от броска к броску, стоят на месте, сбиваются в кучи и изредка пробегают пять шагов, прежде чем споткнуться, и уйти на перерыв на время рекламной паузы. Никто из них не способен бросить мяч, никто из них не может поймать и никто из них не может даже выругаться.

Прекрасная игра — Футбол — никогда не приживется здесь, потому что порочный круг капиталистического спроса и предложения, поставщики — ТВ — никогда не захотят стимулировать спрос, поскольку футбол не оставляет телекомпаниям возможностей для многочисленных рекламных пауз. Следовательно, меньше дохода от рекламы. Не только поэтому, но также потому, что американцы — худшие футболисты в мире. Поэтому американцы, ограниченные, как и во всем прочем, довольствуются тем, что провозгласили свои команды «чемпионами мира» в скучнейшем спорте, в который больше никто в мире не хочет играть. В то время как все остальные заняты настоящим футболом.

Американцы, которых футбол не интересует, тем не менее интересуются историями о связанном с футболом насилии, полагая, что ни один матч не обходится без кровавой бойни в перерыве.

Феномен насилия среди футбольных болельщиков интересен, поскольку выявляет двойные стандарты и непонимание, которое имеет место даже в самом передовом обществе. С одной стороны, мальчиков воспитывают в духе патриотизма, соревновательности, агрессивности, гражданской гордости и уважения традиций и вовлекают в приятное времяпрепровождение со своими сверстниками. Они отождествляют себя с местным футбольным клубом и тратят время и деньги на его «поддержку». Выбор слов здесь важен. Люди говорящие, что они поддерживают футбольные клубы, не ходят смотреть матчи. (В самом деле, мне всегда становится скучно, если я смотрю игру команд, которые меня не интересуют). Как правило, субботы они проводят в окружении полиции, или сидя в участке, их поливают водой, с ними обращаются хуже, чем с животными, в то время как все их дремлющие, привитые им с детства убеждения выливаются в безумие из-за того, что происходит на площадке и в толпе вокруг них. Хотя некоторые из них демонстрируют худшие проявления мачизма рабочего класса, в целом это никого не удивляет, поскольку они применяют на практике принципы, внушенные им в юности. Ошибочно защищая честь какой-либо общей одинаковости тождественности, будь то клуб, страна или соседство. Модель Виртуальной Реальности.

Хотя большинство из нас перерастают подобные концепции и проистекающие вследствие них действия (да, я был футбольным хулиганом!), но некоторые — нет. Полиция, которой спонсоры и футбольные клубы платят огромные деньги для обеспечения безопасности публики, безнадежно плохо справляется со своей работой (их активно порицали и за несчастья на «Эйзеле», и в Хиллсборо, но так ни разу и не призвали к ответу), а затем жалуется Правительству на скверных мальчишек на футбольных матчах. Газеты, жаждущие сенсаций, в каждом номере подогревают лицемерные чувства «участия». Авторитеты качают головой, а политики соперничают друг с другом в борьбе за то, чтобы продемонстрировать свою реакцию на «проблему». Проблема придумана Полицией, новостными СМИ и самими политиками. Каждый должным образом «реагирует» на «проблему», а в итоге страдают только футбольные клубы и, что более важно, сами фанаты. Когда новостные СМИ фокусируются на интересах любого меньшинства, плохо скрываемое предубеждение большинства производит впечатление дешевого дерева под оцарапанной полировкой. Если на кого-то напали или изнасиловали в лондонской подземке, никто ведь не призывает закрыть метро или оштрафовать метрополитен. Но до сих пор из-за тупого, подчиненного прессе менталитета Великобританской Публики, если кого-то, к несчастью, ранят на футбольном стадионе, занудные политики из среднего класса и их тупые, так называемые, избиратели визжат, что стадионы должны быть закрыты.

Некоторые люди в британской футбольной среде дерутся, потому что от них этого ждут. Люди на американских футбольных стадионах не дерутся, потому что этого от них никто не ждет. Жестокая, но практичная порода, американцы дерутся только за деньги. Американский взгляд на британское футбольное насилие неправилен и извращен.