Все это напоминает вопросы царя Салтана к заморским купцам: «Ой вы, гости-господа, долго ль ездили? Куда? Ладно за морем иль худо? И какое в свете чудо?» Но ведь мы и в самом деле путешествуем по космосу на не очень большом корабле, к которому к тому же не слишком бережно относимся.

Все эти вопросы поэтому обращены не только, а может быть, не сколько, к «братьям по разуму», но и к самим себе. Наверное, и ОНИ задают себе сходные вопросы. Не может же быть, чтобы им открылось во всей полноте знание о мире и его чудесах?

Наверняка у нас к ним будут и куда более приземленные вопросы, например:

Нам хочется жить подольше, как это сделать?

Как отделаться от тяжелых заболеваний, от злых микробов?

Можно ли стать умнее, добрее, сильнее?

Есть вопросы не столько астрономические, сколько гастрономические: что они едят, какова вообще межпланетная кухня, как относятся к земной еде?

Не исключено, что наши дети потревожат их интеллект еще более интересными вопросами, скажем, можно ли вложить в голову сразу всю школьную программу, чтобы потом не учить уроки, а отвечать только на «отлично»? Или можно ли покататься на их «тарелках» вокруг Земли, слетать на соседние планеты?

Наши писатели и поэты, художники, композиторы, архитекторы могут поинтересоваться, сохраняет ли для них смысл творчество?

Наши бизнесмены спросят, где и как они хранят деньги, во что их инвестируют? И есть ли у них деньги или то, что мы под этим подразумеваем?

Наши коммунисты и социалисты спросят, какое общество они считают идеальным?

Вопросов может быть множество, хотя нет никакой гарантии, что на все будут получены исчерпывающие ответы.

Лучше сначала спросим себя: а что мы сами должны сделать, чтобы быть на высоте возможного диалога, если таковой состоится, с «братьями по разуму»? Должны ли мы изменить свои взгляды на то, что творим на Земле? Ведь в своих бедах мы не можем винить инопланетян. Они, если и были ранее свидетелями земных дел, то особенно в них не вмешивались. И за то, как жестоко мы расправлялись со свободным полетом мысли, как преследовали философов и ученых, которые открывали нам более широкую дорогу, как покоряли и грабили другие народы и земли, они никакой вины не несут. Вина эта – наша.

Сейчас модной является мысль о необходимости покаяния. Но и ее используют нередко как дубинку против оппонента: покайся ты, а мне-то в чем каяться? Между тем, каяться (то есть, прежде всего, критически осмысливать совершенное) человеку есть в чем. В этой книге не место проповедям, это не дело журналиста. Но важно, чтобы сумма ошибок людей не опустошила Землю, не оставила ее безнадежно изуродованной, непригодной для жилья. Циолковский прав, говоря, что носители разума достойны выйти в космос, но не ценой уничтожения своей колыбели.

Надеяться, что общение с более могучим внешним разумом решит все наши проблемы, изменит радикально нашу жизнь к лучшему, можно только до известной степени. Решать тут может только наша общая, коллективная воля, разумность поведения, изменение нас самих и общественного устройства, международных отношений к лучшему.

Процесс этот требует большой честности и ясного взгляда на вещи. Менее всего способны исправить положение на земле насильственные методы насаждения «демократии», карательной «справедливости», «политической целесообразности». Без опоры на здравый смысл людей, на их наиболее мудрую часть, которую карьеристы-политики предпочитают не замечать, игнорируют, мы повторим прежние ошибки, причем в возрастающей степени.

Конечно, совершенного рецепта мудрого саморегулирования всего уклада жизни без больших усилий найти не удастся. Общение, даже возможный кондоминиум на Земле с инопланетянами – тоже не панацея. Но если представить, что внеземные, а впрочем, уже частично земные «разумники», поглядев на все наше «хозяйство», махнут на нас рукой и улетят куда глаза глядят, то все равно положительный итог от такого визита будет. Люди не смогут не задуматься над тем, что они не одни во Вселенной, что возможен более высокий и совершенный строй жизни.

Мы не можем пожаловаться, что носители внешнего разума нас преследовали, унижали, уничтожали, предъявляли невыносимые требования. Но одно их присутствие, которое мы начали ощущать в последние десятилетия, заставляет мобилизовать резервы человеческой личности, поднять наше мышление, придать ему если не общекосмический характер, то, по крайней мере, околосолнечный размах.

Космический визит на Землю – это великий стимул для человека, сигнал, что мы стоим перед экзаменом, если не последним, то очень важным, чтобы доказать – как биологические особи мы достойны продолжать свое существование, освободившись от того дурного, что, возможно, унаследовали от животного мира, откуда когда-то вышли. И еще – мы не знаем точно, с какими намерениями «пришельцы» гнездятся на Земле и около нас. Поэтому важно в любом случае встряхнуться, подтянуть свои знания и достижения до их уровня. Может быть, от этого зависит наше будущее существование.

Как утверждает В. Г. Ажажа, доктор философских наук, президент Академии информациологической и прикладной уфологии: «НЛО – это враг! Оно мимикрирует, сталкивает людей лбами, издевается над нами. Мы сами во многом контролируемся теми силами, которые посылают НЛО». (Из интервью, опубликованного в «Комсомольской правде» от 12 октября 2001 года.) Ажажа, правда, признается, что до сих пор не знает точно, «что такое НЛО», и далее: «…Хотя давно уже не утверждаю, что это инопланетяне. Это проявление высшего по отношению к человечеству разума. Я считаю, что это гости из другого измерения. НЛО – пришельцы оттуда».

Чингиз Айтматов высказал мнение, что из космоса Земле хотят подсказать, как стать счастливыми, но американцы и русские будто бы не допускают счастья на Земле, загородив путь добру на нашу планету. Гипотеза вряд ли справедливая. Тем более что сам писатель не видит иного пути, кроме возвращения к традициям предков. Куда они могут завести, наглядно демонстрирует идеология терроризма. Американцы позволили Афганистану возвратиться в прошлое. Даже подтолкнули его туда с помощью талибов и их духовного вождя, наследника миллионеров. И весь мир увидел, что такое традиции прошлого, если под прошлым понимать безраздельную власть фанатичных изуверов, жестокость, унижение и, наконец, невежество и голод. Не будем поэтому обожествлять чужие рецепты, ни земные, ни идущие из космоса. Хочешь быть лучше – будь. На Земле были Великие Учителя. Вспомним о них.

Мнений о том, откуда НЛО, будет много, пока они сами не расскажут о себе. Вряд ли имеет смысл сердиться на них заранее и объявлять врагами. Важно, что они здесь, кто бы они ни были, и важно признание, что это существа более высокого, чем у нас, разума. А раз они умны да еще и обладают удивительной техникой, ссориться с ними, исходя из одних наших малообоснованных предположений, не очень целесообразно. Драчливость – привилегия глупости. Готовься ко всему, но дверь для контактов и понимания держи открытой.