Трудно было сказать, когда мы в последний раз виделись: несколько дней или тысячелетий назад. Но Дионис с тех пор несомненно изменился, обрюзг лицом, слегка располнел. И только иссиня-черные волосы вились все так же густо и беспорядочно. Он сидел в кресле, вокруг резвились его дети, а Ариадна накладывала ему на лоб мокрую тряпку. Сама она почти не изменилась, была все так же молода и стройна, несмотря на многочисленные роды.
— Радуйтесь! — приветствовал я всех.
— И ты радуйся, глобальный человек, — совсем не радостным голосом ответил Дионис.
— Чему радоваться-то? — сказала Ариадна. — Совсем запился мой мужик. И где только ее, проклятую, берет?
— Да тут на каждом углу самогонная точка, — не стал делать секрета Дионис.
— Пил-то он всегда, — пояснила Ариадна. — Но раньше это было хоть весело. С друзьями, с подругами, с песнями и плясками. Под открытым небом, на лоне природы. А теперь запрется в сортире и глушит ее, проклятую. А веселья никакого. Притом, теперь и виноградного вина в Сибирской Элладе днем с огнем не сыщешь! Да и здоровье у него уже не то. Печень побаливает.
— Перестань, Ариадна, — попросил Дионис. — Я же никому не мешаю, окон не бью, тебя ни разу пальцем не тронул.
— А дети? Какой пример ты им подаешь?!
— Что дети? — переспросил Дионис. — Лишь бы к наркотикам не пристрастились, а пить все равно научатся. У тебя ничего с собой нету, глобальный человек?
— Нету, — чистосердечно признался я. — Сильно хочешь?
— Так хочу, что сил трезветь нету.
— Давай, схожу…
— А деньги есть?
— Нет. А у тебя, Дионис?
— Какие могут быть у меня деньги? Я — Бог!
— Тогда не достать, — сказал я. — Разве что у Сократа занять…
— Откуда у Сократа деньги? — возразил Дионис. — В этом смысле он тоже — Бог.
— Не кощунствуй, — попросила Ариадна.
— Да я не в этом смысле, — начал оправдываться Дионис, — а в том, что денег-то у него отродясь не бывало. Что же делать? Может, к философу Критону сходить? У него всегда есть запас. А может, и гонит сам.
— Глобальному человеку может и не дать, — предположила Ариадна.
— Точно, — согласился Дионис. — Глобальному человеку он ни за что не даст. А мне отольет.
— Куда это ты засобирался? А я с детьми одна на Болотах останусь?
— Глобальный человек присмотрит за детьми, — предположил Дионис.
— Нет. Я тоже страсть как хочу выпить, — сказал я.
— Может, Каллипигу тебе прислать? — спросил Дионис у жены.
— Каллипигу можно, — легко согласилась Ариадна.
— Тогда пошли, — сказал Дионис, отлепил мокрую тряпку ото лба, встал, подержался рукой за сердце, привел себя в более-менее приличное состояние, и мы вышли в ночь.
Дионис ориентировался на своем болоте хорошо, видать, давно уже проторил дорожку. В Сибирские Афины мы вошли снова через “одностенные” Сократовские сараи. Подошли к забору, разделявшему владения Сократа и Критона. Я хотел, было, подсадить бога, но тот просто пнул полусгнивший заборчик и прошел по нему, как по тротуару, к крыльцу каменного коттеджа. Я осторожно постучал в дверь, а Дионис раза два ударил кулаком.
— Каку холеру надо? — раздалось из чрева дома.
— Критон! Это я, Дионис. Отовариться бы надо.
— Сейчас, сейчас.
Торопливо защелкали замки, запоры и щеколды, и на пороге появился заспанный философ.
— В себе понесете или в тару налить? — радостно спросил он.
— Давай в тару, — сказал Дионис. — В себе-то много ли унесешь?
— Сейчас, сейчас…
А там, за ним, в темноте коридора уже что-то булькало и переливалось.
— Запиши в долг, — сказал Дионис Критону. — Потом отдам.
— В долг, в долг, а как же! — продолжал радоваться Критон и передал Дионису объемистую бутыль, но не четверть, это точно.
— Пошли. Каллипига у Сократа? — спросил бог.
— Была у него.
Мы и к Сократовой хибаре подойти не успели, как Каллипига уже стояла перед нами.
— Ничего, если я к Ариадне зайду? — спросила она у Диониса.
— В самый раз, Каллипига, — ответил бог и затем обратился ко мне: — Может, Сократа возьмем третьим?
— Как не взять? — ответил я. — Обязательно надо взять его третьим.
Сократ, оказывается, еще не ложился спать. Но в дом мы заходить не стали, а расположились на завалинке.
— Тогда начнем, — сказал Дионис и отпил из горлышка первым.
— По правилам первины богу… — начал, было, Сократ, но Дионис его перебил:
— Какому богу? Ты что, Сократ, сдурел! Критону надо совершить возлияние, а не мне. Да и ему не надо. Чего тратить влагу.
Третьим хлебнул я.
Разговор как-то не клеился. Может, потому что мне не очень хотелось этого…
— Дела, — наконец сказал Дионис. — Хочешь, как лучше, а получается, как попало.
— В том-то и дело, — согласился Сократ.
Помолчали. Приложились еще по разу.
— Вот ты, Сократ, брата моего, Аполлона, весьма почитаешь, — сказал Дионис несколько раздраженно.
— Это так, — согласился Сократ, — хотя, как видишь, я и тебя весьма почитаю.
— А ведь почитать Аполлона, это все равно, что почитать стихию сновидения. Это прекрасная иллюзия видений и уж, конечно, тайна поэтических зачатий. — Похоже было, что Дионис имел какие-то претензии к Аполлону. — Подумаешь, радостная необходимость сонных видений, наслаждение в непосредственном уразумении образа, все формы которого говорят людям, вроде бы, нечто важное и в котором, уж конечно же, нет ничего безразличного и ненужного! Так ведь вы, люди думаете об Аполлоне?
— Именно так, Дионис, согласился Сократ.
— Но не кажется ли тебе, Сократ, что при всей жизнестойкости этого мира снов у людей все же остается еще ощущение его иллюзорности?
— Ты прав, Дионис. Мне все время кажется, что под этой действительностью, в которой мы живем и существуем, лежит скрытая, вторая действительность, во всем отличная от первой.
— Следовательно, первая только иллюзия, — не то спросил, не то сказал утвердительно Дионис.