Литмир - Электронная Библиотека
Содержание  
A
A

И если в то мгновение у вас будет хотя бы слабый отблеск осознания этого, то вы больше никогда не скажете, что жизнь не стоит того, чтобы жить.

Учение Храма

Примечание:Интуиция, Согласование, Воображение, Сострадание, Воля и Самосознание – качества шестого чувства.

Шлока 5

«Когда будет извлечён первый полнозвучный аккорд, тогда Ты умрёшь – ибо Ты стар и Твоя работа близка к завершению. Поэтому оставь гнев и дай срок для работы, если хочешь продолжить Твои труды».

КОММЕНТАРИЙ

Здесь в разговор вступают Божественные Строители, которые направляют труды Фохата. Они обращают внимание Фохата на то, что Его работа почти закончена. Когда все «семь струн» будут полностью развиты, тогда жизнь для человечества на этой Земле зазвучит полным аккордом. Также Они указывают, что, если сыны Майи, современное человечество, не достигнут на Земле полного исполнения цели, поставленной перед ними в этом великом цикле, они должны будут ждать следующего раза, когда Фохату придётся снова трудиться для них, дабы они могли достичь цели. Труды Фохата в любом случае будут продолжаться, поскольку в ином применении их предметом может быть раса сынов нынешнего человечества, пришедшая ему на смену.

Пространство и время ставят пределы возможному пониманию будущего сознания. Эти пределы имеют силу только для проявления низших, более материальных ступеней развития жизни и преодолеваются духовным сознанием «Христов». [194]

СТАНЦА IX

Шлока 1

С Востока, Запада, Севера и Юга явилось Четверо Святых. По пути Они собирали Разрушителей, заполняющих Их путь, и ускоряли их движение. 

КОММЕНТАРИЙ

Эта Станца – пророческая и повествует о далёком будущем, излагая в общем виде пути его осуществления. Святые – это Правители [195]всего проявленного в форме. Они первыми исходят от Творящей Троицы – Отца-Матери-Сына – Атмы, Буддхи и Манаса. Они охватывают Собой всё пространство и символизируются четырьмя сторонами света. Восток – это Правитель земного плана, Запад – сферы Разума, Север – духовного творческого Огня, Юг – силы произрастания, Воды.

Во исполнение Своего назначения эти Святые ускоряют низшие формы, в которых Они проявили Себя, ускоряют с каждым циклом всё интенсивнее. Несказуемая Троица, которую они представляют, должна быть выявлена даже на самых медленно эволюционирующих планах проявления. Например, форма, осязаемая для физических чувств, должна обладать длиной, шириной и высотой. Чтобы физическое зрение могло воспринимать цвет, необходимы цветовой оттенок, контрастность и яркость – троица, без которой нельзя увидеть ни один цвет.

Любая форма должна управляться Святой Троицей, чтобы сохранять своё существование. Творец произвёл эту форму, Хранитель поддерживает её бытие. Закон замены, который правит всеми иллюзиями – формами, привязанными к материи, требует, чтобы эта форма отвечала на высшие духовные импульсы, исходящие от её Творца. Она должна постоянно подвергаться разрушению, дабы её можно было перестраивать, возрождать, шаг за шагом, цикл за циклом. Так эта форма становится всё более и более единой со своим Творцом.

Этот закон, выражение Воли Творца, определяет всю работу Святых, направляемых Священной Троицей. Любая форма, своевольно противопоставляющая себя Творцу, пребывает в величайшей иллюзии, отрицая свой собственный Источник Жизни. Ей будут даны бесчисленные возможности преобразиться или же, в конце концов, вернуться в состояние Первичной Субстанции, из которой она была сотворена. После чего ей опять придётся вступить на долгий путь эволюции в новой эволюционной волне, движимой новым импульсом, исходящим от Творца.

Шлока 2

У Кольца «Не Преступи» Они остановились и воззвали к Гуань-Инь [196] созвучно: «Промолви одно лишь Слово, Слово из двух частей, и Мы услышим Его под покровом Наших крыльев».

КОММЕНТАРИЙ

Они [197]приближаются к Земле и к пределам, установленным для данного цикла; Кольцо «Не Преступи» есть предел эволюционного продвижения для этого периода во времени и пространстве. Гуань-Инь – это имя Матери Творения в китайской традиции. Её призывают промолвить «Слово из двух частей», Духа и Материи, дабы прозвучала ключевая нота, которая повысит вибрацию завершающего цикла проявления. И Четверо Святых примут эту новую энергию внутрь «покровов [из Своих] крыльев» – то есть, тел Своих, и после этого смогут нести с собой эту новую энергию в более медленно вибрирующие, более плотные планы, где обитает человечество. Теперь «Слово» с Ними, и Они могут сказать: «Да будет больший Свет». «Слово из двух частей» – это творящее «Слово», проявляющееся в полярности творения как Дух и Материя, Положительное и Отрицательное, Звук и Тишина, Мужское и Женское. Ибо закон полярности управляет Вселенной четырёх низших планов, которые проявляются из Вечной Троицы.

Гуань-Инь – это имя, данное древними китайскими Посвящёнными тому высшему духовному идеалу, который они были способны вместить – принципу Отца-Матери, с преобладанием женского аспекта. Следовательно, этот Бог, или скорее Богиня, представляет собой Матерь всей проявленной жизни. К ней обращаются, как к Матери, за наставлениями и помощью все меньшие Боги и Богини, которым вверен труд по руководству эволюцией всех рас Земли.

Мужской аспект Гуань-Инь есть Огонь Отца, женский аспект – Огонь Матери. То, что Огонь Отца испепелил Своим гневом, вызванным духовной ущербностью прежних рас, то Материнский Огонь возродил и выстроил заново на более высокой ступени.

Когда духовная слабость Третьей и Четвёртой Рас достигала такого уровня, что приводила к накоплению ранее произведённых этими расами стихийных сил, к их распадению из более сложных [смешанных, составных] форм энергии и связыванию в более плотное вещество в форме газа, – тогда наступала, так сказать, «ночная сторона жизни».

Основа огней газов кислорода и водорода сосуществовала с творческим Огнём первых трёх из семи планов проявления. Но меньший огонь, основа огня газа, [198]именуемого сейчас углеродом [carbon], не был проявлен материально до тех пор, пока Четвёртая Великая Коренная Раса не миновала третий предельный срок и духовная ущербность этой расы не отделила меньший огонь от огней Отца-Матери. От этого произошла форма, более плотная по качеству и более тёмная по цвету, чем те формы, которые приняли высшие Огни для целей зарождения и поддержания жизни.

Огненные элементалы углерода подвластны требованиям и воле Посвящённых Левой Тропы, нацеленным на произведение зла. Пока они не будут полностью покорены и вновь поглощены высшими Огнями, путём сожжения каждой частицы угольных отложений в человеческих и животных телах, внутри Земли и на её поверхности, до тех пор человек не сможет достичь чистого состояния бытия, которое будет достоянием Седьмой Коренной Расы. Огни Отца-Матери, кислород и водород, по отдельности и в соединении, должны поглотить своё дитя, огонь углерода, и смыть пятно, оставленное его соединением с материей. Только после этого Земля станет достойным наследием для Ангелов Гласа – очищенных душ человечества Седьмой Коренной Расы.

«Углерод» и «зло» являются в некотором смысле синонимами. Без углерода у человека не было бы ни одной стихийной силы, чтобы помочь в исполнении его злых намерений, даже если бы они возникли в его сознании. После сожжения всех отложений углерода свойственное Земле тяготение изменится, повысятся вибрации всей земной субстанции, орбита вращения Земли вокруг Солнца уменьшится. А поскольку человек будет в большей степени соединён с высшими духовными силами, то солнечные лучи уже не будут так опалять его тело и сжигать окружающую его материю. Он будет способен созерцать невооружённым глазом чудесные солнечные явления, которые сейчас может лишь частично наблюдать во время затмения солнечного диска. [199]

вернуться

194

То есть, людей, осознавших и осуществивших в себе Христа.

вернуться

195

Regents.

вернуться

196

В тексте Станц в начале книги – «Гуань-Ши-Инь», здесь – «Гуань-Инь». Об их соотношении см. «Тайная Доктрина», т. 1, Станца III, шлока 7, 2-й абзац.

вернуться

197

Святые.

вернуться

198

Так в тексте.

вернуться

199

О Пифагоре предание гласило, что он мог «не щурясь, смотреть на солнце».

57
{"b":"117116","o":1}