Выражение «ослеплённые глаза» говорит об утрате умственного, физического или духовного видения, и действительно, нынешние расы Земли лишились своего прежнего ясного духовного видения в Четвёртой Коренной Расе. Обещание, данное в этой шлоке, позволяет нам с надеждой смотреть в будущее. Человеку предстоит вновь обрести утраченную силу видения, а также способность направлять эту силу к благой цели, сохранять и разумно проявлять её.

«Просители, собравшиеся там», – не кто иные, как дремлющие или инертные малые разумы – те силы, энергии, которые первыми воспринимают каждый новый эволюционный импульс в начале очередной эпохи. Именно их Божественные Строители должны привлекать, внося форму во внешнее проявление.

Воображение человека, как он ныне устроен, очень мало приспособлено к тому, чтобы представить нечто, совершенно не связанное с какой-либо известной ему формой; поэтому, когда он слышит о «форме силы», то склонен видеть в этих словах просто оборот речи, если он не освоил терминологию Эзотерической Философии, для которой каждая ступень развития или отдел проявленной жизни и Природы есть сознательное существо, обладающее формой.

Религия Мудрости учит, что есть сорок девять огней, или форм энергии, и в основе всех их лежит электричество; иначе говоря, все эволюционные силы являются результатом действия электричества. В центре или сердце любого творения, какова бы ни была его природа или среда, равно как и в центре любой молекулы плотной материи, есть точка или Искра, которая отвечает на действие всех новых духовных импульсов, на каждое повышение вибрации материи; и образный язык приведённой цитаты описывает взаимодействие, которое должно установиться между новой энергией данного периода и подобными центрами в элементальных существах, которые в то время организовывали субстанцию. Обетование, провозглашённое «Им», указывает, что действие нового импульса продлится до тех пор, пока Священный Свет – Манас, не разовьётся в бывших разумалишённых массах элементальных созданий настолько, чтобы сделать их восприимчивыми к новым эволюционным импульсам, которые должны стать более деятельными в упомянутой Искре в сердце или центре жизни каждого такого неразвитого создания. С развитием в человеке Разума к нему приходит также знание о законах, управляющих жизнью, и соответственно – о тех вредоносных ментальных и физических формах, которые наносят ущерб ментальным и физическим телам людей. Не важно, существенны ли эти формы для эволюции плотной материи, но они, если не подчиняются человеку, являются его врагами, то есть, играют разрушительную роль в отношении его созидательных действий; следовательно, человек должен «поразить» их, то есть, преобразить из одной формы в другую. Чтобы победить их, человек должен «собрать топливо и правильно разжечь Огни». Он должен собрать топливо Высшего Желания. Он должен возжечь огонь Распознавания, [115]когда речь идёт о превращении мысленных форм, и огонь правильного действия в отношении «вещей», который нужно превратить из одной формы в другую. Это возможно только в том случае, если «огни зажжены правильно», то есть, с самого начала направлены к высокой цели. Плохое начало никогда не приводит к хорошему концу там, где всё подчинено строгому закону. Обратное часто утверждают лишь те, кто в действительности не способен увидеть конец какой-либо вещи или существа, потому что завершение всего сущего отнесено слишком далеко в будущее.

Чтобы не возникала путаница, нельзя забывать, что любые два события, запёчатлённые в этих Станцах, разделены многими циклами времени. Например, многие эпохи отделяют цикл, в котором начинает своё эволюционное действие упомянутый в прошлом Комментарии первоначальный эволюционный импульс, от того цикла, который откроется, когда случится событие, описанное в первых предложениях этой пятой шлоки. С повышением скорости вибрации субстанция или материя должны, по всей очевидности, достичь такой точки, когда произойдёт новое развёртывание, которое будет действовать подобно обращённому к Высшей Силе зову или требованию о помощи в продвижении по уже намеченному пути. Слова «Он громогласно воззвал» свидетельствуют о том, что на самом деле такая точка будет достигнута ещё до того, как установится более быстрая вибрация, то есть, до того, как «Великая Матерь снизойдёт вместе с Липиками».

Цитата из пятой Станцы первого тома «Тайной Доктрины» (шлока 4): «... ВОИНСТВО СЫНОВ СВЕТА СТОИТ НА КАЖДОМ УГЛУ, ЛИПИКИ В КОЛЕСЕ СРЕДИННОМ (b). ОНИ [117]ГОВОРЯТ: "ЭТО ХОРОШО". ПЕРВЫЙ БОЖЕСТВЕННЫЙ МИР ГОТОВ [118]... »

В четвёртой Станце, шестой шлоке читаем: «... ЗАТЕМ ВТОРЫЕ СЕМЬ, КОТОРЫЕ ЕСТЬ ЛИПИКИ, ПОРОЖДЁННЫЕ ТРЕМЯ... » В Комментарии к этой Станце Е. П. Блаватская утверждает: «Липика от слова lipi, "писание", буквально означает "Писец". [119]Мистически эти Божественные Существа связаны с Кармою, Законом Воздаяния, ибо они Рекордисты и Летописцы, запечатлевающие на невидимых (нам) скрижалях Астрального Света "великую галерею картин Вечности" – точное отражение каждого действия и даже мысли человека; и всего того, что было, есть или будет в проявленной Вселенной». [120]

С точки зрения эзотерика, «астральная галерея» картин Вечности и христианская концепция Книги Суда, о которой идёт речь в «Откровении Иоанна», [121]– практически одно и то же, а «движущийся перст» – Ангелы, составляющие записи, суть Липики «Тайной Доктрины».

Сошествие «Великой Матери» с Липиками означает провозвестие активизации женского аспекта жизни и подготовку к воплощению новой расы.

С приходом новой расы для каждого воплощающегося Эго должна начаться новая летопись. Липики – лишь один из многих сонмов Божественных Существ, Энергий, Сил, Ангелов и индивидуализированных Существ, которые вступают в действие с пришествием «Великой Матери».

Каждое подразделение этих сонмов под водительством Владык Кармы направляет усилия к решению поставленной задачи. Именно трудами этих сонмов, в некотором смысле – элементалов, энергий, осуществляется охлаждение и сжатие Огненных Искр. Процессы охлаждения и сжатия аналогичны воздействию опыта во всех сферах элемен-тальной жизни.

Когда духовный человек, Эго, впервые начинает облачаться в материю, в «прах земной», [122]как, повествуя о создании человека, Книга Бытия описывает этот процесс, тогда он постепенно принимает качества и характеристики упомянутого «праха», становится более материальным и менее духовным, и в этом процессе естественно сталкивается с переживаниями, которые соответствуют холоду и давлению. Они уменьшают активность, ослабляют энергию и сгущают или концентрируют субстанцию, пребывающую в состоянии рассеяния или дифференциации.