Невозможно, чтобы предсказанный Золотой Век, эпоха Сатья, Век, когда появится Шестая Коренная Раса, мог в каком-либо случае наступить так скоро, как заявляют некоторые авторы, поскольку до конца Кали Юги осталось ещё так много времени. Похоже, что эти авторы забыли или никогда не знали, что в Кали Юге должен быть цикл Сатья, точно так же, как будут существовать подрасы Шестой Коренной Расы, прародители которых должны появиться в цикле Сатья Кали Юги, ибо все Коренные Расы накладываются друг на друга на многие тысячи лет. Ведь даже сегодня в отдалённых уголках Земли живут представители Третьей Коренной Расы и первых подрас Четвёртой.

Полубожественные Астралы, [74]которые снизошли и частично воплотились или осенили Третью Коренную Расу и которые принесли ей просветление, покинули её и вознеслись в звёздные небеса, когда эта раса «почернела от грехов своих», но вновь снизошли и полностью воплотились в третьей подрасе Пятой Коренной Расы, что будет более подробно объяснено в дальнейших Комментариях.

Хорошо знакомый символ древа (а также растения кактуса) был использован Е.П. Блаватской, чтобы проиллюстрировать различные эпохи Манвантары.

Для пользы наших читателей мы процитируем здесь отрывок из «Тайной Доктрины», в котором использована эта символическая фигура (см. след. стр. ):

1. «В каждой Манвантаре имеются семь Кругов; этот Круг является Четвёртым, [75]и мы сейчас находимся в Пя той Коренной Расе».

2. «Каждая Коренная Раса имеет семь суб-рас».

3. «Каждая суб-раса, в свою очередь, имеет семь ответв лений, которые могут быть названы "ветвью" или "родст венной" расою».

4. «Малые племена, ветви и ответвления последних, бес численны и зависят от действия Кармы». [76]

«Главный ствол древа может быть сравнён с Коренною Расою [А]. Его большие ветви – с различными суб-расами, число которых семь [Bl, B2, В3 и т. д. ]. На каждой из этих ветвей семь "веточек" или "родственных" рас. Кактусооб-разное растение является лучшей иллюстрацией, ибо его "мясистые" листья покрыты острыми иглами, каждая из которых может быть сравнена с одной народностью или племенем человеческих существ». [77]

Абсолютно необходимо усвоить представление об этих Кругах и расах, чтобы можно было понимать ссылки на каждую из них в наших Комментариях к Станцам.

Когда записывается предполагаемый разговор между любыми объектами Природы, или между представителями царства животных, подобную запись принимают, как правило, в переносном или символическом смысле. Обычный человек нынешней эпохи вряд ли допустит, что такой разговор может произойти на самом деле, даже если бы он вёлся способом, человеку пока не известным; и тем не менее, многие глубочайшие философские истины впервые были представлены миру именно посредством таких записей. Внешне ориентированное сознание поздних рас утратило все знания о многих основных реалиях жизни, которые они понимали в совершенстве в период своего детства. Среди этих утерянных сокровищ знания было осознание фундаментального единства всех вещей и живых существ, а также единства общего сознания расы, которое делало невозможным сохранение тайны и прочно связывало представителей расы друг с другом и со всем живущим, делая общение между ними очень лёгким. Если в нашей памяти ещё сохранилась какая-то доля того восторга и веры, с какими мы воспринимали самые чудесные события в сказках, которые мы читали или слышали в детстве (не только чудеса, производимые феями, но и разговоры между ними и низшими формами жизни), и если бы мы смогли соизмерить этот восторг и веру с нашими нынешними сомнениями и недоверием ко всему, что нельзя понять или проверить при помощи физических чувств, тогда мы получили бы некоторое представление о том, что утратили. Восторг и вера проистекали прежде всего оттого, что у детской души есть подсознательная память об упомянутых реалиях жизни, которая была приобретена в ходе усвоения и закрепления в душе перевоплощающегося Эго результатов прежних переживаний, имевших место во время инкарнаций в первых подрасах Коренной Расы, в которой это Эго обрело форму; Эго усваивало и закрепляло этот опыт в Дэвачане во время перерывов между воплощениями в плотной материи, в которых происходили соответствующие события.

Если читатель сможет принять идею общности сознания, которое естественным образом тесно связывало все индивидуальные формы жизни и делало передачу мысли скорее правилом, чем исключением, то ему не составит труда понять, что при входе или выходе из этого поля общего сознания, скажем, при рождении и смерти, или в трансе, душе человека будет под силу решить проблемы, которые неразрешимы для физических чувств, или перенести с собой в новое воплощение подсознательную память о способе, посредством которого устанавливалось сообщение между представителями расы. Для нас не так важно, действительно ли Регенты, [78]Правящие Духи Солнца и Земли, вели подобный разговор в тех словах, какие записаны в Станцах, или же он мог быть интерпретирован разумом или чувствами человека. Ни один мыслящий человек не станет отрицать, что животные и другие уровни жизни имеют какой-то способ общения между собой, который мы пока не в состоянии объяснить. Но даже подобные люди не всегда готовы согласиться с утверждением, что такие объективные формы, как Солнце, планеты и другие тела Солнечной системы, также обладают неким способом сообщения.

Теперь для нас представляет самый глубокий интерес правильное понимание этих Станц, очевидно являющихся пророчествами о будущих событиях.

«Сияющий Лик» этой шлоки есть Солнце нашей Солнечной системы. Экзотерически Меру – это большая гора иликонтинент, который прежде занимал пространство внутри нынешнего Полярного круга; эзотерически Меру имеет глубокий духовный смысл. Земля, в образе Меру, обращается к Солнцу с просьбой «обратить к ней улыбку», то есть, приложить к определённым классам элементальной жизни, обитающим в экваториальной, горячей зоне, силу притяжения, достаточную для того, чтобы привести в действие другие меньшие классы элементальных сил – эле-ментальные силы тепла, чтобы растопить льды и снега в полярных районах, высвобождая тем самым могущественные силы Природы, мощи которых будет достаточно, чтобы вернуть земную ось в её первичное положение, дабы «меньшие жизни», «Искры в новых одеяниях», долго удерживавшиеся в заточении кармическим законом, могли выйти на свободу и вновь покрыть возрождённую Землю жизнью и растительностью. Это создаст условия для новой расы человечества – шестой подрасы нынешней Пятой Коренной Расы, и откроет её представителям возможность для «осуществления их мечтаний». С исполнением этих мечтаний сбудутся желания и стремления представителей нынешней, пятой подрасы человечества, или, по крайней мере, «уцелевших остатков» – тех, кто останется после того, как пройдут все бедствия, которым предстоит пасть на Землю, и исчерпается тяжкая карма нынешней расы.

Размышляя об огромных промежутках времени, которые должны пройти между различными эпохами, на протяжении которых появляются и исчезают континенты и расы, и постигая те чудесные перемены, свидетельства которых открываются геологам в многочисленных слоях отложений земной коры, нетрудно понять, почему может быть даже необходимо, чтобы процесс воссоздания континента в районе Северного полюса мог начаться прежде, чем станет возможным появление из-под вод океана ещё одного, затопленного ранее материка в зоне умеренного климата; ведь появление обоих континентов зависит от действия грандиозных сил Природы, которые могут собраться и прийти в движение только при смещении земной оси.