Литмир - Электронная Библиотека
Содержание  
A
A

Нужно помнить, что в символизме каждый из основных центров головы или соответствующих центров тела, имеет не только основную эмблему, представляющую его главное качество, но и шесть меньших, изображающих менее важные качества или свойства. Это может несколько сбить с толку тех учеников, которые досконально не изучили науку символизма и потому могут легко спутать один символ с другим или соотнести какое-либо качество или свойство не с тем символом. Такие ошибки, казалось бы, вполне естественны для новичка, но бывают случаи, когда необходима точность, хотя и весьма трудно провести различие между двумя качествами, которые очень схожи по действию, но исходят из двух разных центров головы или тела, а потому имеют разные символы и имена.

Шлока 2

Из Его головы, Его ступней, Его левой и правой руки устремились четыре безбрежных потока Огня. Они отыскали обители Богов и стремительно доставили их к Мосту, где Фохат стоял с занесённой ногой. От Его пупа исходили Искры, которые, неведомо для Него, имели достаточно мощи, «чтобы смерть саму преодолеть».

КОММЕНТАРИЙ ВТОРОЙ

Экзотерически обитель Богов – это элементы Огня, Воды, Воздуха и Земли. А эзотерически жилище Богов есть четвёртый план или состояние материи.

Боги суть обожествлённые Разумы, Сознания Космических Сил и Энергий различных уровней. Очевидно, что, как было показано в предыдущих шлоках, Фохат в аспекте Божественной Воли, стоя на Мосту – Божественном Разуме – привёл в действие те формы силы и энергии, в которых Они нуждались, и Его требование было выполнено. «Занесённая нога» символизирует промежуток времени.

Учитывая то, что уже было сказано о природе Огня и Его дифференциации на космические и элементальные формы силы и энергии, ясно, что четыре потока Огня, упоминаемые в начальном предложении этой шлоки, возникли как результат взаимодействия Воли и Разума и были направлены из общего центра на Север, Восток, Юг и Запад, которые символизируют обители, или центры действия элементальных царств Огня, Воздуха, Воды и Земли.

Под «пупом» имеется в виду солнечное сплетение – «солнце» человеческого тела; центральная фигура семеричной системы малых миров – семи главных плексусов тела – подобно тому, как Солнце является центральной фигурой Солнечной системы.

Именно в силу существующего соответствия и связи между Солнцем и солнечным сплетением – взаимодействия между ними электрических и магнитных сил, некоторые восточные школы философии избрали солнечное сплетение в человеке как объект концентрации в практике йоги. Поэтому не удивительно, что именно из «пупа» Фоха-та – центральной точки действия – изошли потоки Огня, чтобы собрать творческие силы в общем центре для определённой цели.

Иначе говоря, если положительный и отрицательный потоки статического электричества были введены в магнитное поле, которое символизируется пупом, то должна была возникнуть нейтральная область действия – такие условия, при которых творческие силы четвёртого плана или состояния материи (считая сверху) могли быть понижены в вибрации и, таким образом, стать проявленными на пятом плане или состоянии материи, в котором «Искры из Его пупа» – дифференцированные электрические творческие Силы – могут действовать через воспроизводящие органы человека и Природы в целом.

Эти дифференцированные электрические творческие Силы, или Искры, в принципе не подвластны смерти, ибо они по природе своей вечны, и потому могут преодолевать её.

Творческие силы, действующие в человеке, не умирают вместе с проводниками, которые они используют, – человеческими телами [оболочками]. Они втягиваются обратно на тот план, где впервые дифференцировались.

Шлока 3

И пришли Они все, Боги небес и преисподней, [40]и сказали: «Наша способность созидать и разрушать почти утрачена. Сыновья Майи силой отняли у Нас могущество и мудрость».

КОММЕНТАРИЙ ПЕРВЫЙ

Боги, иерархические Правители различных групп элементов Огня, Воздуха, Воды и Земли, на своих планах дифференциации являются творцами и разрушителями формы, потому что все вещи, все силы являются сознательными существами, на каком бы из четырёх планов они ни действовали, то есть, физическом, астральном, плане Камы или Манаса; [41]поэтому Боги, в действительности, сами суть группы элементальных жизней. Поскольку существует сорок девять основных элементов и неисчислимые множества их подуровней, то не удивительно, что в Акаше – Растворителе [42]всей проявленной жизни – существует бесчисленное количество Богов и Богинь. В качестве иллюстрации рассмотрим элемент железа как одного из элементаль-ных богов меньших степеней. Мы знаем, что в состав любого животного или человеческого тела входит определённое количество железа. Иерархический Правитель этого элемента – бог или обитающий в нём дух – не действует на физическом плане в индивидуальной форме. Его обитель, или первое состояние проявления, находится на плане Акаши. Но при этом его неисчислимые эманации, или излучения – элементальные формы, которые окутывают и поддерживают каждый атом, каждую молекулу или частицу железа, будь то в руде, добываемой из земли, или в его более тонких формах, встречающихся в растениях или в теле человека – полностью подчиняются этому иерархическому Правителю, хотя каждый уровень или подразделение данного состояния субстанции управляется к тому же и меньшим богом или правителем; следовательно, элементу железа полагается два бога, или, скорее, бог и богиня, иерархические Правители на плане Акаши, а также много меньших богов – управляющих сил элементальных групп железа, подобных тем, какие можно обнаружить в крови человека, или в железе как металле на плане грубой материи, или в других бесчисленных областях проявления. То же верно и относительно всех элементов жизни. Как и всем остальным состояниям материи и жизни, железу присуща полярность.

Когда Боги небес и преисподней говорят Фохату: «Наша способность созидать и разрушать почти утрачена. Сыновья Майи силой отняли у Нас могущество и мудрость», это по сути аналогично тому, как если бы целитель, использующий для лечения магнитную и электрическую силы, сказал бы инженеру-электрику: «Ты используешь священную силу электричества при помощи машин, таким образом отнимая её у меня для достижения своих целей». Проще говоря, это означает, что, поднимаясь по шкале эволюции жизни, представители существовавшей тогда расы достигли того уровня, который давал им больший или меньший контроль над элементальными силами, и затем нарушили Божественный закон, запрещающий злоупотреблять тонкими силами Природы. Они привлекали эти силы для чёрной магии и в некоторых случаях приводили с их помощью в движение механические фигуры. Используя тонкие творческие силы подобным образом, они совершали самый смертельный грех против Природы и навлекали на себя страшные кармические последствия. Поскольку Божественные законы жизни и бытия непререкаемы и неизменны, то нарушая эти законы наихудшим образом, представители этой расы подавляли естественное действие творческих сил, и даже будучи на вершине могущества, готовили путь к своему падению. Это подавление должно было коснуться и действия энергии Фохата, движущей силы Вселенной – «Воли творить».

Проявляется ли эта Воля в отдельном человеке или во Вселенной, это одна и та же Воля, и насколько энергия Фохата в расе подавляется из-за злоупотребления ею, настолько же ослабевает и Вселенская Энергия.

вернуться

40

Overworld and underworld.

вернуться

41

Имеется в виду, очевидно, Кама-Манас и Высший Манас.

вернуться

42

Menstruum.

31
{"b":"117116","o":1}