Коммунизм в России умер. Настоящих коммунистов от прошлого осталось ничтожно мало, а новые еще не появились. Но они наверняка появятся – в будущем, причем в качестве существенного фактора истории. И потому я, как один из последних представителей вымирающего поколения идеалистических и романтических (психологических) коммунистов прошлого, хочу сказать: «Коммунизм умер – да здравствует коммунизм!»
Мюнхен. Правда. 1995. 1 марта
Что ждет Россию в новом глобальном обществе
Беседа В. Большакова с А. Зиновьевым
– В последнее время, Александр Александрович, те тенденции мирового развитии, о которых мы с вами говорили прежде, определились со всей четкостью. Речь идет о двойном процессе. С одной стороны, мы наблюдаем дальнейшую маргинализацию и изоляцию России на мировой арене. Это проявляется и в последовательном низведении РФ до уровня «не-державы», в планах расширения НАТО и нового «окружения» России. С другой – идет своеобразная интеграция РФ в мировую экономику, но даже не на правах «не-державы», а некоей территории или колонии. Цель тут, на мой взгляд, очевидна – не допустить возрождения России, превратить ее всеми правдами и неправдами в колонию «большой семерки». Даже те, кто о сути этого процесса не догадывается, не могут не видеть, что идет откровенный грабеж России: выкачивание из ее недр природных богатств, а из ее народа – интеллектуальной элиты (теперь уже инженерных, других кадров, высококвалифицированных специалистов, подготовленных за годы Советской власти). Как вы оцениваете этот процесс?
– Этот процесс действительно происходит, что очевидно. Но сказать это мало. Он очень сложен, и его надо глубоко анализировать. В нем переплетаются самые различные процессы. Для их понимания нужно вводить новую систему понятий.
Я ознакомлю вас с основными аспектами моего анализа. И потом мы можем рассмотреть каждый из них по отдельности более детально.
В самой простой форме аспекты эти следующие:
1. Образование глобального мирового общества. Сущность его и структура.
2. Результаты «холодной войны» и судьба России.
3. Взаимоотношения между новым глобальным обществом и Россией.
Обычно все это рассматривается недифференцированно, и в кучу сваливаются различные вопросы.
– Иначе говоря, общее, как всегда у нас в России, и особенно в среде интеллигенции, путается с частным, и наоборот.
– Вы правы. В результате очень простые вещи запутывают настолько, что понять что-либо становится невозможно. Причем я уверен в том, что запутывание происходит не только в силу дефектов интеллекта и типичного для российских интеллектуалов словоблудия, но и делается умышленно. Мировые силы, управляющие этим процессом, вовсе не заинтересованы в научной логической ясности.
– Давайте, Александр Александрович, начнем с формирования глобального общества, его сути и структуры. Насколько этот процесс нов? Не могли бы вы назвать ту историческую точку отсчета, с которой правомерно говорить об этом процессе?
– Общепринято считать, что имеет место тенденция к образованию глобального общества, но общество это еще якобы не сложилось в полной мере. Я утверждаю, что такое общество уже сложилось. И точка отсчета здесь очевидна – после окончания Второй мировой войны. Это общество есть факт. И оно уже служит главным фактором эволюции человечества. Важно, как понимать его. Общепринято считать, будто глобальное общество есть просто объединение различных стран мира в некое единство. Я считаю такое понимание примитивным. В таком «арифметическом» понимании никакого глобального общества нет и не будет, несмотря ни на что. В моем понимании глобальное общество есть образование нового социального феномена в качестве общества второго, более высокого уровня по отношению к существующим странам мира. Это общество включает в себя огромное количество социальных образований экономического, политического, идеологического, культурного и т. д. порядков. В него уже вовлечены сотни миллионов людей. Это своего рода надстройка над человечеством. Она использует все остальное человечество как зону своего обитания, как базис своего существования.
– Иначе говоря, мы видим некую аналогию описанному Гербертом Уэллсом в «Войне миров» вторжению марсиан на Землю, которые пили человеческую кровь, что составляло единственную их пищу. Только в более «цивилизованной» форме.
– Такую аналогию, конечно, вы можете проводить. Но даже фантазия не могла предвидеть того, что произошло в нашем веке. Во-первых, «марсианское» сверхобщество выросло не из самого человечества, а было привнесено с другой планеты. И во-вторых, наше сверхобщество оказалось в тысячу раз более грандиозным, чем это имело место у Уэллса, во всех отношениях.
Это сверхобщество сложилось по законам социальной эволюции. И я должен заметить, что, как ни странно, эти законы до сих пор остаются неизученными. Более того, они остаются до сих пор для исследователей своего рода табу. Это общество еще не чувствует себя господином планеты в полной мере и потому не хочет еще обнажать механизм своего господства.
– Прежде чем поговорить об этих законах, расскажите: как вы представляете себе структуру этого общества?
– Чтобы описать структуру этого общества, нужно создавать целую новую науку. Я одиночка. Одному человеку это сделать не под силу. Я могу высказать только самые общие соображения на этот счет. Например, это общество, говоря языком Гегеля, содержит в себе в снятом виде важнейшие элементы как западного, так и восточного (коммунистического) общества. В нем нет никакой демократии в том виде, в каком его изображают западная идеология и пропаганда. В нем царствует политическая диктатура, гораздо более мощная, чем диктатура коммунистическая. В нем нет никакой свободной рыночной экономики в том виде, в котором ее представляют себе в России. В нем царствует сверхэкономика – плановая, диктаторская, централизованная, наднациональная, трансконтинентальная. Это именно глобальная экономика, опутавшая всю планету своими щупальцами.
– Вот она, аналогия с марсианами! Щупальца кровососов, только куда более страшных…
– Но вернемся от фантастики к реальности. В новом глобальном обществе уже сложилась своя мощная идеология, использующая колоссальные технотронные средства массовой информации и культуры в качестве средств оболванивания людей, манипулирования ими. Причем не забывайте о том, что на планете уже шесть миллиардов человек, а скоро будет десять, а то и больше. Управлять такими огромными человеческими массивами старыми средствами в принципе невозможно. И чтобы управлять этими массивами, мало создавать международные организации управления. Должно было сложиться именно целое сверхобщество, своего рода метрополия мировой империи.
– Какими же социальными законами эта империя управляется?
– Я на этот счет построил свою теорию. Не могу похвастаться тем, что я ее завершил, довел до такого состояния, чтобы можно было учить людей. Я ее построил в самом первом, грубом, варианте. Какие-то элементы этой теории я уже излагал в моих книгах о коммунизме и в наших с вами беседах. Сейчас я скажу только несколько слов по поводу законов, о которых идет речь. Я их разделяю на две категории: закон делового аспекта и законы коммунального аспекта общества. Не думайте, что это какие-то грандиозные мистические силы. В основе своей это очень простые, даже примитивные феномены. Люди нередко не подозревают о том, что в основе их жизни лежат не какие-то могучие демонические явления, а явления на первый взгляд примитивные до ничтожества. Приведу пару примеров. Первый – из делового аспекта. Всякое общество имеет клеточную структуру. Сами эти клеточки являются сложными образованиями. В интересах дела они должны быть очищены абсолютно от всего, что непосредственно не относится к делу. В этом смысле клеточки коммунистического общества совершенно неприемлемы для того мирового общества, которое формируется на наших глазах. Вы вспомните, какими были в советский период наши первичные коллективы. В них были партийные, комсомольские, профсоюзные, спортивные организации и т. д. В этих коллективах не просто работали. В коллективах у нас жили. А теперь вы можете видеть, что в нынешней России такие коллективы разрушены. С точки зрения законов делового аспекта деловые клеточки должны быть превращены в нечто машинообразное.