Лит.: Екимов В. П., Субтропическое плодоводство, М., 1955; Жуковский П. М., Культурные растения и их сородичи, 3 изд., Л., 1971.

  А. Д. Александров.

Фейхоа: 1 — ветвь с цветками; 2 — цветок; 3 — плод.

Фейхтва'нгер (Feuchtwanger) Лион (7.7.1884, Мюнхен, – 21.12.1958, Лос-Анджелес, США), немецкий писатель. Получил филологическое образование в Мюнхене и Берлине; доктор философии (1907). Занимался журналистикой, театральной критикой. Антивоенная позиция Ф. в 1914–1918 выразилась в стихах, обработках «Персов» по Эсхилу (1917), «Мира» по Аристофану (1918), в пьесах «Военнопленные» (1919) и др. Эмигрировав из Германии (1933), жил во Франции, участвовал в международном движении в защиту культуры, редактировал совместно с В. Бределем и Б. Брехтом издававшийся в Москве в 1936–39 журнал «Ворт» («Das Wort»). Посетив СССР, написал книгу «Москва 1937» (1937, рус. пер. 1937). В 1940 был интернирован во Франции, застигнут немецкими войсками и с трудом спасся. Последние годы жизни провёл в США.

  Основная проблематика творчества Ф. – альтернатива действия и философского созерцания, – впервые обозначившись в «драматическом романе» «Томас Вендт» (1920), была продолжена в исторических романах «Еврей Зюсс» (1920–22, опубл. 1925, рус. пер. 1929) и «Безобразная герцогиня» (1923, рус. пер. 1935). В 1930 появился роман «Успех» (рус. пер. 1935), составивший 1-ю часть трилогии «Зал ожидания»; др. романы – «Семья Оппенгейм» (1933, рус. пер. 1935; в позднейших изданиях – «Семья Опперман») и «Изгнание» (1939, рус. пер. 1939). По глубине социального анализа «Успех» – выдающееся реалистическое произведение, разоблачавшее гитлеризм уже в его ранних проявлениях. Изобразив в «Семье Оппенгейм» крах буржуазного гуманизма, в романе «Изгнание» Ф. критически пересматривает свою принципиальную обособленность от политической борьбы, показывая осознанную тягу лучшей части нем. эмиграции к новой, социально преображенной жизни на родине. Центральная проблема исторических романов Ф. 30-х гг. – проблема личности, которая, воплощая в себе гуманистические духовные ценности, находится в определённом отношении к народу и социальной практике (трилогия об Иосифе Флавии – «Иудейская война», 1932, рус. пер. 1937; «Сыновья», 1935, рус. пер. 1937; «Настанет день», 1942). Историческим романам Ф. присущ остроактуальный подтекст («Лже-Нерон», 1936, рус. пер. 1937). Подлинные исторические лица и события накануне фашистского переворота в романе «Братья Лаутензак» (1943) придают социально-политическому анализу происходящего большую конкретность и глубину. Роман «Симона» (1944) рассказывает о юной героине французского Сопротивления. Обогащенный историческим опытом победоносной антифашистской войны и социалистических преобразований в ряде европейских стран, Ф. в принципе приемлет и путь, которым эта победа была достигнута, – революционная активность народных масс. Эти идеи нашли выражение в произведениях Ф., тематически связанных с Великой французской революцией: в романах «Лисы в винограднике» (1947, рус. пер. 1959), «Гойя, или Тяжкий путь познания» (1952, рус. пер. 1955), «Мудрость чудака, или Смерть и преображение Жан-Жака Руссо» (1952, рус. пер. 1956) и пьесе «Вдова Капет» (1956).

  Ф. создал новый тип исторический двупланового романа (в известной степени рационалистического). Многие произведения Ф. экранизированы. Национальная премия ГДР (1953).

  Соч.: Gesammelte Werke in Einzelausgaben, Bd 1–10, 12–14, В., 1959–64: в рус. пер. – Собр. соч., вступ. ст. Б. Сучкова, т. 1–12, М., 1963–68.

  Лит.: Фрадкин И. М., Пафос истории, творимой народом, в его кн.: Литература новой Германии, М., 1961; Рачинская Н. Н., Лион Фейхтвангер, М., 1965; Сучков Б., Лики времени, т. 1, М., 1976; Leupold Н., Lion Feuchtwanger, Lpz., 1967; Николаева Т. С., Разум против варварства, Саратов, 1972.

  И. М. Фрадкин.

Л. Фейхтвангер.

Фека'лии (от лат. faex, родительный падеж faecis – отбросы), фекальные удобрения, органические удобрения , состоящие из мочи и кала человека. Содержат примерно 7% сухих веществ, в том числе 1,1% N, 0,26% P₂ O₅ , 0,22% К₂ О. Входят в состав бытовых сточных вод . Ф. применяют в качестве основного удобрения (в виде пудрета, получаемого обработкой Ф. хлором и сушкой) под кормовые культуры, коноплю, картофель (запрещено использовать под ягодные и овощные культуры), для приготовления компостов .

Фе'кете (Fekete) Лайош (Людвиг) (22.10.1891–16.5.1969), венгерский турколог, специалист в области тур. истории, палеографии, дипломатики и археологии, действительный член Венгерской АН (1946). Профессор Будапештского университета (с 1940). Изучая архивы Турции и Венгрии, Ф. одним из первых составил методику чтения и классификации тур. архивных документов. Его труды стали классическим руководством по тур. палеографии как в Европе, так и в Турции. Премия им. Кошута.

  Соч.: Einführung in die osmanisch – türkische Diplomatik der türkischen Botmässigkeit in Ungarn, Bdpst, 1926; ber Archivalien und Archivwesen in der Turkei, «Acta orientalia hungarica», 1953, t. 3, füz. 3; в рус. пер. – Торговля в Буде в период турецкого господства во второй пол. XVI в., в сборнике: Восточные источники по истории народов Юго-Восточной и Центральной Европы, т. 1, М., 1964.

Феле'о (Feleo) Хуан (1.5.1896, Санта-Роса, провинции Нуэва-Эсиха, – 24.8.1946), деятель рабочего и крестьянского движения на Филиппинах. Учитель. В 1917 основал Союз арендаторов в провинции Нуэва-Эсиха. В 1922–24 заместитель председателя Национальной конфедерации издольщиков и с.-х. рабочих, в 1924–1931 заместитель председателя Национальной конфедерации крестьян, в 1945–46 заместитель председателя Национального крестьянского союза. Ф. – один из основателей компартии Филиппин (1930), бессменный член Политбюро её ЦК. Во время 2-й мировой войны 1939–45 боролся против японских оккупантов в рядах Хукбалахап , в 1945 был губернатором провинции Нуэва-Эсиха. В 1945–46 входил в Исполком Демократического альянса как представитель Национального крестьянского союза. Убит наёмниками помещичьей реакции.

  Лит.: Жизнь, отданная борьбе, 2 изд., М., 1966, с. 533–40.

Фели'бры (прованс. felibres, происхождение и первоначальное значение слова неизвестно), представители литературного движения, ставившего своей целью возрождение и развитие литературы на провансальском языке. Движение возникло и развивалось в южных областях Франции под влиянием литературного и исторического романтизма. В 1854 во главе с Ж. Руманилем и Ф. Мистралем учредилось общество поэтов-Ф., которое в 1876 приняло особый устав; оно проводило литературные конкурсы и конгрессы, выпускало периодические издания. Смысл своей деятельности Ф. видели в защите провансальской культуры и литературы, которая представлялась им преемницей поэзии трубадуров . Основная историческая заслуга Ф. – в создании литературной нормы провансальского языка . Признание, которое получило творчество отдельных Ф. (прежде всего Мистраля, Т. Обанеля ), ввело новопровансальскую литературу в европейский культурный обиход, заложив основу, на которой развивается современная провансальская литература .

  Лит.: Драгоманов М., Новокельтское и провансальское движение во Франции, «Вестник Европы», 1875, кн. 8–9; Lafont R., Anatole Ch., Nouvelle histoire de la litterature occitane, t. 2, P., 1970.