Лит.: Henry Dale (1875 — ). Otto Loewi (1873 — ), в кн.: Stewenson L. G., Nobel prize winners in medicine and physiology. 1901—1950, N. Y., 1953.

Леви' (Lévy) Поль (15.9.1886, Париж, — 15.12.1971, там же), французский математик, член Парижской АН (1964). Доктор математики (1911), ученик Ж. Адамара. С 1920 профессор Политехнической школы в Париже. Основные работы по теории вероятностей (где он был одним из основоположников общих предельных теорем и теории случайных процессов), функциональному анализу, теории функций, механике.

  Соч.: Theorie de l'addition des variables aléatoires, 2 éd., P., 1954; в рус. пер. — Конкретные проблемы функционального анализа, М., 1968; Стохастические процессы и броуновское движение, М., 1972 (библ. трудов Л.).

Левиафан,

  1) в библейской мифологии огромное морское чудовище, напоминающее гигантского крокодила. В переносном смысле — нечто огромное и чудовищное.

  2) Название сочинения английского философа Т. Гоббса, посвященного проблемам государства.

Леви'-Брюль (Lévy-Bruhl) Люсьен (10.4.1857, Париж, — 13.3.1939, там же), французский философ и психолог — позитивист, близкий к «социологической» школе Э. Дюркгейма. Наиболее известен своей теорией первобытного «дологического» мышления. Выступая против концепции Э. Тайлора и др. эволюционистов, согласно которой первобытный человек («философствующий дикарь») мыслил так же логически, как и современный человек, Л.-Б. утверждал, что в «низших обществах» преобладают «коллективные представления» (понятие, разработанное школой Дюркгейма), принципиально отличные от «индивидуальных представлений». «Дологическое мышление», связанное с «коллективными представлениями», управляется, по Л.-Б., не логическими законами тождества, противоречия и пр., а «законом сопричастия» (партиципации). Хотя Л.-Б. полагал, что различным обществ. структурам свойственны и разные типы мышления, однако он не считал, что «дологическое мышление» присуще только отсталым народам: в сфере личного опыта «первобытный человек» действует и мыслит, как и современный, а с др. стороны, и в современной жизни есть явления (религия, мораль), где сказываются действие коллективных представлений и свойственный им принцип партиципации, неприменимость логических законов. Несмотря на некоторый схематизм и односторонность, взгляды Л.-Б. представляют интерес как попытка исследовать исторические изменения в психологии мышления.

  Соч.: Les fonctions mentales dans les sociétés inférieures, 6 ed., P., 1922; в рус. пер. — Первобытное мышление, М., 1930; Сверхъестественное в первобытном мышлении, М., 1937.

  С. А. Токарев.

Ле'ви-Гра'дец (Levý Hradec), средневековое городище на левом берегу р. Влтава, в 14 км к С. от Праги, в Чехословакии. Раскопками 1939—42 и 1947—52 вскрыты система укреплений и жилища, принадлежавшие различным категориям населения. На основном городище, где, как полагают, с начала 9 в. жили княжеские слуги, открыты срубные дома. На посаде, обнесённом стеной в 10 в., находились усадьбы крестьян. В 9 в. в Л.-Г. была построена первая в Чехии церковь св. Климента.

  Лит.: Borkovský 1., Levý Hradec, Praha, 1965.

Леви'н (Lewin) Курт (9.9.1890, Познань, — 12.2.1947, Ньютон, штат Массачусетс, США), немецкий и американский психолог. Профессор Берлинского университета (1926—33). В 1932—44 профессор в университетах Станфорда, Корнеллском и штата Айова (США). Организатор и директор Исследовательского центра групповой динамики Массачусетсского технологического института (1945—47). В 1920-х гг. был представителем берлинской школы гештальтпсихологии, занимался экспериментальным изучением воли и аффекта. В дальнейшем разработал концепцию личности, в основе которой лежит заимствованное из физики понятие поля. «Поле» характеризует у Л. психологическое единство личности и её окружения и представляет собой совокупность взаимосвязанных факторов («поле» возможных для данного индивида событий и «поле» сил, предопределяющих, какая из возможностей реализуется в поведении индивида). Поведение индивида является внешним выражением событий, происходящих в его психологическом «поле»; события эти представляют собой либо перемещение из одной области «поля» в другую, либо изменение самой структуры «поля», описываемой Л. с помощью понятий топологии. В концепции «поля» сказалось характерное для Л. стремление перестроить психологию по образцу точных наук, прежде всего физики. Так, мотив, становящийся у Л., в отличие от гештальтпсихологии, одним из основных понятий, рассматривается им в отвлечении от предметно-смыслового (общественно-исторического в конечном счёте) содержания ситуации, в которой реализуется мотивационная динамика. Многочисленные экспериментальные работы, выполненные Л. и его учениками (проблемы запоминания и возобновления прерванных действий, психологического замещения, фрустрации, «уровня притязаний» личности и др.), заложили основы современного экспериментального изучения мотивации. Л. явился одним из основоположников экспериментального исследования психологии групп (т. н. групповой динамики); входил в возглавлявшийся Н. Винером научный коллектив, разработавший основные принципы кибернетики.

  Соч.: Vorsatz, Wille und Bedürfnis, В., 1926; Gesetz und Experiment in der Psychologie, B., 1927; A dynamic theory of personality, N. Y., 1935; Principles of topological psychology, N. Y. — L., 1936; Resolving social conflicts, N. Y., 1948; Field theory in social science, N. Y., 1951; в рус. пер. — Социализация системы Тэйлора, Л. — М., 1925.

  Лит.: Анцыферова Л. И., О теории личности в работах К. Левина, «Вопросы психологии», 1960, № 6; Marrow A. J., The practical theorist. N. Y., 1969; Kaufmann P., K. Lewin, P., 1968; Mailhiot G. B., Dynamique et genése des groupes. Actualité des découvertes de K. Lewin, P., 1968.

Ле'вин Леонид Менделевич (р. 25.7.1936, Минск), советский архитектор. Учился в Белорусском политехническом институте (1954—60). Работает в Минске. Участвовал в создании парка им. 50-летия Советской власти (1960—67) и выставочного павильона ВДНХ БССР (1968) в Минске, мемориального комплекса Хатынь(1968—69; Ленинская премия, 1970.

Ле'вин Максим Григорьевич [16(29).10.1904, Слоним, БССР, — 18.4.1963, Москва], советский антрополог, этнограф и археолог, доктор исторических наук (1958), профессор (1960). В 1944—63 заместитель директора института этнографии АН СССР. Полевые исследования вёл в Туве (1926, 1952), Северном Прибайкалье (1927), на Алтае (1929), на побережье Охотского моря (1930—31), на Амуре и Сахалине (1947), на Чукотке (1957—61). Основные труды по антропологии и этнографии народов Сибири, Средней Азии, Японии, общим проблемам расоведения, сравнительной анатомии и многим др. проблемам, объединённым общей идеей исследования эволюции человека в связи с историей первобытного общества. Разрабатывал учение об историко-этнографических областях и хозяйственно-культурных типах. Награжден 2 орденами, а также медалями.

  Лит.: Памяти М. Г. Левина, «Советская этнография», 1963, № 4 (приведен список осн. трудов Л.).

Левине' (Levinе') Эйген (Евгений) (23.5.1883, Петербург, — 5,6.1919, Мюнхен), деятель германского рабочего движения. До 1-й мировой войны 1914—18 примыкал к левому крылу социал-демократической партии. В годы войны энергично участвовал в деятельности «Союза Спартака». Принимал активное участие в Ноябрьской революции 1918 и в Январском восстании 1919. Был делегатом Учредительного съезда КПГ (30 декабря 1918 — 1 января 1919). После провозглашения Баварской советской республики Л. возглавил её Исполнительный совет (верховный исполнительный орган. После разгрома Баварской советской республики расстрелян по приговору военно-полевого суда.