Лит.: Воронин Н. Н., Владимир, Боголюбове, Суздаль, Юрьев-Польской, [3 изд., М., 1967].

Боголюбово. Дворцовая церковь (12 в.—1751), переход и «лестничная» башня (12 в.).

Богоми'льство, еретическое движение на Балканах. Возникло в начале 10 в., по-видимому, на территории Македонии под влиянием павликианства (см. Павликиане ). Названо, по мнению большинства историков, по имени попа Богомила — предполагаемого основателя Б. Социальная программа Б.: осуждение богатства, отрицание феодальной эксплуатации и государственной власти. Б. отвергало господствующую восточно-христианскую церковь, иерархию, храмы, таинства и обряды, совершаемые священниками (заменив их более простыми молитвами, совместными ритуальными трапезами). Б. не признавало Ветхий завет, поклонение кресту, святым, мощам. В основе религиозно-философского учения Б. лежало представление о двойственности мира, о постоянной борьбе в нём доброго и злого начал. Земной мир и тело человека богомилы объявляли созданными дьяволом, небесный мир и душу человека — проявлением доброго начала. В богомильских общинах различались «совершенные», которые вели аскетический образ жизни, отрицали брак, и рядовые члены. Возглавляли богомильские общины «дедцы» — епископы. Упрочившись в Болгарии в 10 в., Б. распространяется в 11—12 вв. в Византии, в 12—13 вв. в Сербии и Боснии (в Боснии оно стало господствующей формой идеологии, превратившись в своеобразную церковь). Под влиянием Б. создались западноевропейские ереси (патарены, катары , альбигойцы ). Церковь и феодальное государство боролись против Б. Известна обширная литература, критикующая Б. (пресвитера Козьмы, Евфимия Зигавена). Византийский император Алексей I Комнин насильственно обращал богомилов в «правую веру», их вождя Василия сжёг на костре. Его политику продолжал Мануил I, в Сербии — Стефан Неманя, в Болгарии — Борил (осуждение Б. последовательно проведено в Синодике Борила 1211). В период зависимости Болгарии от Византии (11—12 вв.) богомилы участвовали в восстаниях болгарского народа против византийского ига (1040, 1072), поддерживали борьбу болгарского государства против Византии в правление царя Калояна (1197—1207). Постепенно социальные тенденции в Б. ослабевали, и к 14 в. оно превратилось в религиозную секту, распространённую главным образом среди духовенства и городского населения. Богомилы сохранялись до 17 в. Уцелела обширная апокрифическая литература, созданная богомилами.

  Лит.: Ангелов Д., Богомилството в България, 2 изд., С., 1961; Obolensky D., The Bogomils. A study in Balkan neomanichaeism, Camb., 1948; Примов Б., Богомилският дуализъм, произход, същност и общественно-политическо значение, «Известия на Института за история», 1960, №8; Ангелов Д., Примов Б., Батаклиев Г., Богомилството в България, Византия и Западна Европа в извори, С., 1967; Šidak J., О nekim posljednjim prilozima В. Primova Problemu Bogumilstva, «Slovo», 1964, № 14.

  С. А. Никитин.

Богомильское движение в Болгарии в 11—15 вв.

Богомо'лец Александр Александрович [12(24).5.1881, Киев, — 19.7.1946, там же], советский патофизиолог и общественный деятель, академик (1932) и вице-президент АН СССР (1942), академик АН УССР (1929), АН БССР (1939) и АМН СССР (1944), почётный член АН Грузинской ССР (1944), заслуженный деятель науки РСФСР (1935), Герой Социалистического Труда (1944). В 1906 окончил Новороссийский университет в Одессе. В 1911—25 профессор Саратовского университета, в 1925—31 профессор медицинского факультета 2-го Московского университета и одновременно (1928—31) директор Института гематологии и переливания крови. В 1930—46 президент АН УССР; одновременно директор Института экспериментальной биологии и патологии и Института клинической физиологии АН УССР (ныне институты носят имя Б.). Труды Б. посвящены важнейшим вопросам патологической физиологии, эндокринологии, вегетативной нервной системы, учениям о конституциях и диатезах, онкологии, физиологии и патологии соединительной ткани и проблемам долголетия. Б. разработал эффективный метод воздействия на соединительную ткань антиретикулярной цитотоксической сывороткой (АЦС), применявшийся (1941—45) для ускорения процессов срастания переломов и заживления поврежденных мягких тканей. Б. разработал теорию, объясняющую механизм действия переливания крови коллоидокластическим шоком (шок от повреждения коллоидов); был инициатором и руководителем работ по консервированию крови. Создал крупную школу патофизиологов. Член ЦИК УССР и ЦИК СССР (с 1931). Депутат Верховного Совета СССР 1-го и 2-го созывов. Государственная премия СССР (1941). Награжден 2 орденами Ленина, 2 другими орденами, а также медалями.

  Соч.: Руководство по патологической физиологии, т. 1—3, М., 1935—37; Избранные труды, т. 1, К., 1956.

  Лит.: Сиротинин Н. Н., А. А. Богомолец, М., 1967.

А. А. Богомолец.

Богомо'лов Алексей Федорович [р. 20.5(2.6).1913, деревня Сицкое, ныне Смоленской области], советский радиотехник, член-корреспондент АН СССР (1966), Герой Социалистического Труда (1957). Член КПСС с 1944. По окончании в 1937 Московского энергетического института работает там же (с 1958 профессор). Основные работы по радиотехнике и радиофизике, в том числе разработка больших радиотелескопов для приёма передач Центрального телевидения через искусственный спутник Земли «Молния» в системе «Орбита». Награжден 3 орденами Ленина, 2 другими орденами, а также медалями.

  Соч.: Основы радиолокации, М., 1954.

Богомо'лов Федот Иванович (умер 1773), один из предводителей крестьянско-казацкого движения 70-х гг. 18 в. Происходил из крепостных крестьян Казанской губернии В марте 1772 объявил себя императором Петром III и поднял на восстание крестьян и казаков Поволжья. Движение, предшествовавшее восстанию Е. И. Пугачева , было подавлено в зародыше. Б. был схвачен, 1 апреля 1772 доставлен в Царицын, где большая толпа пыталась освободить его, наказан кнутом и сослан на каторгу. Умер по дороге в Сибирь.

  Лит.: Сивков К. В., Самозванчество в России в последней трети XVIII в., в сборнике: Исторические записки, т. 31, [М.], 1950.

Богомо'лы (Mantodea, или Mantoptera), отряд хищных насекомых; близки к таракановым . Наиболее характерный признак Б. — устройство передней пары ног, вооружённых сильными шипами и служащих для захватывания добычи. Переднегрудь сильно удлинена; голова очень подвижна, что позволяет Б. следить за движениями намеченной жертвы. Крылья обычно вполне развиты, но у некоторых видов рудиментарны или совсем отсутствуют. Окраска тела у многих Б. имитирует окраску окружающей среды и может в течение сезона изменяться, например в связи с высыханием растительного покрова. Обитают преимущественно в тропических и субтропических странах. Известно свыше 2000 видов Б.; на Юге СССР около 20 видов. Наиболее распространён обыкновенный Б. (Mantis religiosa) длиной 4—7 см. Б. — типичные хищники-засадники, подстерегающие добычу с поднятыми передними ногами (от этой «молитвенной» позы и произошло название Б., см. рис .). Питаются разными насекомыми; некоторые тропические виды нападают иногда и на мелких позвоночных (ящериц, птиц). Полезная роль Б. как истребителей вредных насекомых изучена недостаточно. Некоторые Б. приносят вред, т.к. питаются и полезными насекомыми — пчёлами, наездниками и др.