Лит.: Claus Н., L. P. Boon, Brussel, 1964; Lissens R. F., De vlaamse letterkunde van 1780 tot heden, Amst.— Brussel, 1967.

Бон, прежнее, официально употреблявшееся в колониальный период название г. Аннаба в Алжире.

Бонавенту'ра (Bonaventura), собственно — Джованни Фиданца (Fidanza) (1221, Тоскана, — 15.7.1274, Лион), итальянский философ и католический церковный деятель, один из крупнейших представителей поздней схоластики , кардинал (с 1273). Был причислен к лику святых (1482) и к числу пяти величайших учителей церкви (1587). Как генерал францисканского ордена (с 1257), преследовал сторонников радикального крыла ордена. Учился в Парижском университете, где затем был профессором. Развивал идеи Платона и Августина , сдержанно относясь к аристотелизму. Универсалии мыслил как божественные прототипы вещей. Полное знание считал достижимым не через чувства или схоластическую спекуляцию, а лишь через мистическое созерцание, постижение абсолюта в экстатическом слиянии с богом. Ортодоксальная мистика Б., испытавшая влияние Бернара Клервоского , противостояла еретической мистике Иоахима Флорского .

  Соч.: Opera omnia, t. 1—10, [Quaracchi], 1882-1902.

  Лит.: Gilson E., La philosophie de S. Bonaventura, 2 éd., P., 1943.

  С. М. Стам.

Бона'льд (Bonald) Луи Габриель Амбруаз (2.10.1754 — 23.11.1840), французский политический деятель и публицист, философ-идеалист. Состоял в войсках принца Конде, боровшихся против революционной Франции. После реставрации Бурбонов (1814) был одним из лидеров ультрароялистов в палате депутатов. Революция 1830 положила конец его политической деятельности. В главном сочинении «Теория политической и религиозной власти в гражданском обществе» (1796) ожесточённо полемизировал с философией французского Просвещения с крайних клерикальных позиций. В противовес теории общественного договора , защищал идею божественного происхождения монархии как наилучшей формы государства, вытекающей из самой природы человека. Основой духовной жизни и социальных порядков считал незыблемые традиции, главная из которых — христианство; взгляды Б. получили название традиционализма.

  Соч.: Oeuvres complètes..., v. 1—3, P., 1859.

  Лит.: История философии, т. 3, [М.], 1943, с. 383—88; Bonald V. М. E. de, De la vie et des écrits de М. le vicomte de Bonald, Avignon, 1853; Moulinie Н., De Bonald. La vie, la carrière politique, la doctrine, P., 1916.

  Л. И. Герман.

Бона'нг, индонезийский ударный музыкальный инструмент. Набор бронзовых гонгов , укрепленных в горизонтальном положении на деревянной подставке. Исполнитель ударяет по ним палочкой, обмотанной на конце тканью или верёвкой. Иногда под каждым гонгом помещается глиняный резонатор. Звук Б. мягкий, певучий, медленно угасающий. Применяется в оркестре гамелан .

Бонапарти'зм, термин, употреблявшийся первоначально для обозначения военной диктатуры, установленной во Франции в 1799 после Великой французской революции Наполеоном Бонапартом (см. Наполеон I ), и диктатуры Луи Бонапарта (см. Наполеон III ), пришедшего к власти в 1851 после поражения Революции 1848. В дальнейшем термин был распространён на любую контрреволюционную диктатуру крупной буржуазии, опирающуюся на военщину и на реакционно настроенные слои отсталого крестьянства и лавирующую между борющимися классами в условиях неустойчивого равновесия классовых сил. Так, например, В. И. Ленин политику буржуазии в России в период, последовавший за Июльским кризисом 1917, оценивал как бонапартистскую. В связи с этим Ленин писал: «Бонапартизм есть форма правления, которая вырастает из контрреволюционности буржуазии в обстановке демократических преобразований и демократической революции» (Полн. собр. соч., 5 изд., т. 34, с. 83). Б. сочетает социальную демагогию с активной шовинистической пропагандой и агрессией, с политикой удушения демократических свобод и революционного движения путём широкого использования полицейско-бюрократического аппарата и церкви. Элементы Б. были свойственны правлению О. Бисмарка в Германии, П. А. Столыпина в России.

  Лит.: Маркс К., Восемнадцатое брюмера Луи Бонапарта, Маркс К. и Энгельс Ф., Соч., 2 изд., т. 8; Энгельс Ф., Действительные причины относительной пассивности французских пролетариев в декабре прошлого года, там же; его же, Роль насилия в истории, там же, т. 21; Ленин В. И., Об оценке текущего момента, Полн. собр. соч., 5 изд., т. 17; его же, Начало бонапартизма, там же, т. 34; его же, За деревьями не видят леса, там же.

Бонапарти'сты, сторонники восстановления во Франции династии Бонапартов после падения Первой империи (1804—14) и Второй империи (1852—70). В период Революции 1848 Б. способствовали приходу к власти племянника Наполеона I принца Луи Бонапарта (см. Наполеон III ), установившего после государственного переворота 2 декабря 1851 бонапартистский режим (см. Бонапартизм ). В Третьей республике Б. были одной из монархистских партий.

Бонапа'рты (франц. Bonaparte, итал. Buonaparte), французская императорская династия, основанная в 1804 Наполеоном I Бонапартом, правившая в 1804—14 и 1815 и реставрированная в 1852 Наполеоном III. Б. — братья Наполеона I, за исключением Люсьена Б. (1775—1840), были поставлены Наполеоном I во главе завоёванных французской армией или вновь образованных в результате французских завоеваний государств: Жозеф Б. (1768—1844) в 1806—08 — неаполитанский король, в 1808—13 — король Испании; Луи Б. (1778—1846) в 1806—10 — король Голландии; Жером Б. (1784—1860) в 1807—13 — король Вестфалии. Сестры Наполеона I: Элиза (1777—1820) — принцесса Луккская и Пьомбинская в 1805—14, великая герцогиня Тосканская в 1809—14; Полина (1780—1825) — герцогиня Гуастальская (в Италии) с 1806; Каролина (1782— 1839) — жена маршала И. Мюрата , в 1808—15 неаполитанского короля. Сын Наполеона I от брака с Марией Луизой Франсуа Шарль Жозеф Б. (1811—32) — герцог Рейхштадтский, именовавшийся его сторонниками Наполеоном II , с 1814 жил при дворе деда, австрийского императора Франца I; политической роли не играл. Племянник Наполеона I Луи Наполеон Б. (1808—73), сын Луи Б., в декабре 1848 стал президентом Французской республики, а в декабре 1852 — императором Франции под именем Наполеона III (правил в 1852—1870). После низложения Наполеона III в результате революции 4 сентября 1870 династия Б. перестала править.

Бонви'ль (Bonneville) Никола' (13.3.1760, Эврё, — 9.11.1828, Париж), деятель Великой французской революции, публицист. Вместе с аббатом К. Фоше основал в конце 1789 «Социальный кружок» , ставший одним из идейных и организационных центров республиканского движения в Париже. В 1790—91 редактор газеты «Буш де фер». («La Bouche de fer»), в которой резко критиковал социальное неравенство и вёл пропаганду эгалитарных (уравнительных) идей, требуя перераспределения собственности и прежде всего всеобщего раздела земли. Выдвигая как средство достижения социального равенства постепенные реформы, выступил в сентябре 1792 против развития революционного движения и примкнул к противникам якобинцев. В период якобинской диктатуры (июнь 1793 — июль 1794) он дважды арестовывался. Попытки Б. после термидорианского переворота (июль 1794) возобновить пропаганду своих эгалитарных идей не имели успеха. Общественные воззрения Б. содействовали формированию идей утопического коммунизма.