Используем в качестве «языка» режиссёра Тарковского, который в своём роде, действительно, величайший из режиссёров — к тому же он буквальный эмигрант при забавных обстоятельствах. Детали разоблачают не скрываемые им лично мотивы, а всю стаю.

Тарковский хоть и не неугодник, но до глубинных слоёв пирамиды своих страхов докопался. Не основы, а глубинных слоёв.

Все, кто мог, обратили внимание на глубину «Сталкера». Все они помнят о непонятном, ничем, казалось бы, не мотивированном страхе всех героев Тарковского (значит, и самого Тарковского) перед комнатой. Той, которая в зоне.

В «Культе Девы» я показал, что комната — синоним стихии огня (вход в мир предков), она выявляет скрытую сущность человека. Повторяться не буду.

Многие обращают внимание на то, что фильмы Тарковского переполнены страхом и ужасом по отношению и к стихии воды тоже.

Вообще говоря, исполнитель не может не быть переполнен ужасом ко всем стихиям Девы — к волкам в том числе.

Как бы подробно охотники ни рассказывали смерду о благородстве волков, как бы близко этот смерд ни общался с теми, кто детьми оказался в логове с волками — всё равно «простой» будет бояться.

А раз ужас вызывают все элементы Спирали, то смерды (вожди в особенности) должны бояться не только начала Спирали (огонь, комната), не только высшую точку — волка, но и промежуточные — воду и Прародину.

Страх ведёт к поступкам — в частности, к желанию от Лона оказаться подальше. Территориально. Проще говоря, из России эмигрировать.

Напрямую ни один трус высказаться не способен — они все будут этот свой страх скрывать. И даже прикрывать его рассуждениями, как почти все схваченные за руку воры и шлюхи, об оскорблённом человеческом достоинстве, правах человека и т. п.

С Тарковским именно это и произошло. Сам Тарковский по всем известному рецепту цивилизаторов постоянно жаловался, что он-де гоним, гонимый из гонимых. Однако, работавшие параллельно с Тарковским режиссёры рассказывают, что если кому и создавали режим наибольшего благоприятствования (в финансовом отношении), так это Тарковскому. У нас, у нас, в России, при совке. Врал страдалец. И льстецы при нём — тоже. Тарковский с его ложью об Ивана Купала — брат-близнец Высоцкого.

Тарковский, эмигрируя, говорил, что ищет бесцензурного творчества. Но в Италии его цезура просто раком поставила. Даже композитора не позволили самому выбрать. Да и дрянными получились у него оба снятых вне России фильма.

Впоследствии, когда стало ясно, что Тарковский потерпел творческий крах, он стал говорить, что сбежал из России из желания пожить достойно — материально, конечно. Но юмор заключается в том, что, во-первых, жиду всё равно всего мало, а во-вторых, материально Тарковский проиграл и в абсолютном смысле.

Вспоминал, наверное, как ему в Москве квартиры меняли, одна другой лучше. Заболел и умер, верно, от расстройства.

Бывают ли у эмигрантов (в широком смысле этого слова, не административном) настоящие друзья? Если бывают, то должны были бы Тарковскому сказать, пока не поздно, правду: собаке собачья смерть.

А если крутившиеся при Тарковском были ему не друзья, а фуфель, то, верно, пели льстивое — дескать, воплощённое благородство и бесстрашие, борец с тоталитарным режимом, правоборец.

На самом деле движущая сила поступков Тарковского та же, что и всех остальных элементов стаи. Это — страх. В разных формах. Страх Лона в том числе. Очень значимый предвестник Суда вечности.

На то, что основа жизни стаи именно страх, есть указание от Прапредка, Чура — в речи. Но это не может быть темой этой книжечки.

Так много места здесь уделено Тарковскому потому только, что в своих произведениях он великолепно прописал страх стаи к стихиям огня и воды (несовместимость с предками и героями). А своей эмиграцией и обстоятельствами своей собачьей смерти прописал и страх земли.

Если понять скрываемый стаей мотив её поступков, то всякий сталин приобретает над ней победное преимущество. Стая сама себя загнала в ловушку. Смерд или вообще не думает, или для самого себя описывает жизнь так, что себе самому в этом фальшивом описании кажется крутым.

Этому фуфелю, чтобы придать фальшивке видимость законченности, необходимо закрыть глаза на огромный кусок пространства жизни.

В военном деле это называется «мёртвое пространство». Не простреливаемое. А главное, невидимое глазу наблюдателя.

А волк, напротив, видит всё — и по этому, невидимому для стаи пространству, всегда может зайти стае в тыл.

Со всеми вытекающими последствиями.

Сталин обходил их всех потому, что прошёл испытание Лоном.

Так что проблема победы только одна: надо в чистоте душевной принести Деве жертву — полоску ткани от своей одежды. Главное, в чистоте душевной.

Цивилизаторы внушают, что единственное значение слова «родина» — это территория, на которой ты родился. Могут прибавить прилагательное «малая». Придурки связывают родину с государственным границами. На самом деле Родина — это Лоно Девы. Предатель Родины — это предатель Девы, Её чистоты. Проще говоря: духовная мразь.

«Предатель Родины» это не только эмигрант, который за океаном работает, чтобы на получаемые с него налоги разрушать Лоно и дебилизировать народа-хранителя. Главное, конечно, психоэнергетическая подпитка стаи. «Предатель Родины» — это и тот, который духовно бездействуют, путь живёт он в пределах России или даже в Курейке. Устроены мы замечательно: каждый живущий на планете прочитывает в самом себе: предатель Родины — это приговор вечности.

Планета напряжена противостоянием.

Это противостояние можно описать разными парами терминов.

Личности и шибздики.

Неугодники и стая.

Цивилизаторы и волк.

Дева и Великая шлюха.

Русы исконной веры и эмигранты (всех тысячелетий).

Это противостояние проявляется, в частности, в виде несовместимости государства из эмигрантов двойной очистки и теми, кто согревается только на территориях, прилегающих к Лону Девы. Согревается даже в лютый мороз.

Чуждые чистоте Девы всегда будут ненавидеть правду и Истину. Гребень Девы им, естественно, не дастся. И будут писать они для нас сказки о Красной шапочке и о Снежной королеве, которая на Севере превращает попавших туда людей в окончательных скотов.

Есть всего лишь три надёжных источника, опираясь на которые мы можем добраться до истоков непобедимости Сталина. Четвёртый перекрыт: вы не можете не то что познакомиться с пометками на полях книг огромной библиотеки Сталина, но нам, русским, запрещено познакомиться даже с этих книг наименованиями.

Итак, источника три: стихи Сталина (попробуйте-ка, найдите!), неадекватности поведения потомков Сталина (поищите-ка литературу!), поведение Сталина в ссылках (Меняйлов — первый за сто лет, который догадался эти места объездить).

Сын Сталина Василий, отправляясь на боевой вылет (он — истребитель, сбил 3 самолёта немцев), не брал в кабину парашют. Но ещё он интересовался жизнью волков на самом глубинном уровне.

То, что на самом глубинном, следует из того, что Василий приблизил к себе лукаша.

Я об этом узнал от дочери того самого лукаша. Она живёт в деревне Острова Порховского района, я у неё был в гостях.

Слово «лукаш» очень важное. В духовном смысле.

Важное, ибо есть от того же корня ЛКШ ругательства — «шакал» и «алкаш». А из этого по принципу амплитуды противозначений (ругательство — ведение) следует, что на Ворге слово «лукаш» особенно крепко, поскольку открывает некий значительный сектор ведения.

«Лукашами» у нас на Руси, судя по научной литературе, называли часть жителей деревни Острова Порховского уезда — совершенно выдающихся охотников на волков. Лукаши не просто знали о волке всё или почти всё, у лукашей на волка было чутьё. Никому из охотников-нововеров этого чутья у лукашей перенять не удавалось. (Лукашей в Островах, когда они туда переселились из Литвы, приняли в деревню староверы — на равных.)