Здесь я буду резок, потому что перечисленное ниже не является добросовестным заблуждением. Это продают.

Квантовая физика не объясняет манифестацию.

Ссылка на наблюдателя, который якобы создаёт реальность своим вниманием, основана на недоразумении. В квантовой механике под наблюдением понимается физическое взаимодействие с измерительным прибором, а не присутствие сознательного существа с намерениями. К тому же речь идёт о явлениях того масштаба, где эти эффекты вообще проявляются, а вы, ваша квартира и ваш доход к этому масштабу не относитесь.

Проверяется это легко: попросите человека, который ссылается на квантовую физику, объяснить, о каком именно эффекте идёт речь. Ответа, как правило, не последует.

У мыслей нет частоты и вибрации.

Частота это характеристика повторяющегося процесса, измеряемая в единицах в секунду.

У мысли нет такой характеристики, потому что мысль не является периодическим процессом. Слова «вибрация» и «частота» используются здесь как красивые метафоры, а затем незаметно начинают употребляться как физические величины, и на этом переходе и держится всё построение.

Закон притяжения не является законом. Закон в естественных науках это формулировка, позволяющая предсказывать. Она указывает, что именно, при каких условиях и в каком количестве произойдёт, и допускает опровержение. Ничего подобного здесь нет: есть утверждение, которое подтверждается удачами и объясняется недостаточной верой в случае неудач. Утверждение, которое нельзя опровергнуть, ничего и не предсказывает.

Вы не притягиваете всё, что с вами случается.

Об этом было в сорок шестой и пятьдесят пятой главах, и я повторю здесь, потому что это самое вредное из ходящих утверждений. Оно не следует ни из чего изложенного в книге и наносит людям вполне конкретный вред.

Теперь главное, ради чего эта глава существует.

Причин две.

Первая практическая. Метод, поставленный на ложное основание, разваливается при первой серьёзной проверке. А проверка обязательно наступит: рано или поздно вы столкнётесь с человеком, который спросит про квантовую физику по существу, или сами прочитаете что-нибудь толковое.

И в этот момент произойдёт неприятное: обнаружив одно ложное утверждение, вы отбросите всё остальное, включая то, что работало. Так теряются рабочие вещи, и теряются они из-за приделанных к ним украшений.

Вторая касается вас. Мне кажется, вы способны удержать открытый вопрос.

Книги этого жанра обычно исходят из обратного: считается, что читателю нужен полный ответ, и если ответа нет, его надо придумать, иначе читатель уйдёт. Я исхожу из того, что взрослый человек вполне может жить с фразой «здесь не знают» и не потерять при этом ни интереса, ни способности действовать. Открытый вопрос ничему не мешает. Все инструкции этой книги одинаковы при любом ответе на него, и об этом было сказано ещё в одиннадцатой главе: вы делаете ровно то же самое, независимо от того, во что решили верить.

Ничего. В этом и состоит ответ.

Вам не нужно определяться. Более того, определяться преждевременно вредно в обе стороны.

Решив, что всё объясняется физиологией и больше ничего нет, вы закрываете тему и перестаёте замечать то, что в неё не укладывается. Решив, что за этим стоит нечто большее, вы начинаете подгонять наблюдения под это и теряете точность.

Оставьте как есть. У вас есть четыре подтверждённых звена, которых достаточно для работы, и есть открытый вопрос, который можно держать открытым годами без всякого ущерба.

И заметьте, как вы чувствуете себя, читая это. Если незакрытый вопрос вызывает у вас лёгкое беспокойство и желание, чтобы автор наконец сказал, как оно на самом деле, обратите на это внимание. Мы уже разбирали в главе про конкретность: неопределённость непереносима именно в первом режиме, и потребность в срочной ясности есть показание состояния, а не признак серьёзного подхода.

Спокойный человек прекрасно живёт с открытыми вопросами. Их вокруг него довольно много, и он не считает это проблемой.

Осталась последняя глава.

Книга заканчивается, и от неё остаётся довольно немного: одна страница инструкций и три недели.

Всё остальное было объяснениями, зачем эти инструкции устроены именно так, и нужны они были только для того, чтобы вы не переделали процедуру по своему усмотрению. Если вы забудете половину прочитанного, ничего страшного не случится.

Не сегодня вечером, не с понедельника и не с первого числа. Завтра утром.

Проснувшись, не открывайте глаза и не берите телефон. Сделайте несколько длинных выдохов, дождитесь, пока внутри осядет, и одну минуту побудьте в своей сцене, начиная с телесного ощущения. Потом одну минуту благодарности, две мелкие конкретные вещи.

Потом полежите ещё полминуты и вставайте. Всё. Это займёт около трёх минут, и с этого начинается практика.

Если сцены у вас пока нет, потратьте сегодняшний вечер на тринадцатую главу и соберите её. Это единственная подготовка, которая требуется.

Так бывает часто, и я не собираюсь вас за это упрекать.

Причина обычно не в лени. Чтение даёт ощущение продвижения: вы узнали новое, поняли механизмы, разобрались в вопросе, и внутри отмечается работа. Ощущение это честное, но относится оно к пониманию, а не к состоянию.

Вернитесь к двадцать седьмой главе, там вся процедура на одной странице, и к двадцать девятой, где расписаны первые семь дней по шагам. Больше вам ничего не нужно.

И не начинайте с полной схемы. Первые два дня делайте только вход, без всякой вспышки. Этого достаточно, чтобы начать.

Короткая карта, чтобы не перечитывать всю книгу.

Не получается войти в состояние четвёртая часть, особенно двадцать вторая глава.

Сцена не отзывается тринадцатая и двадцать четвёртая.

Ничего не происходит месяцами и результат нулевой шестая часть целиком.

Практика идёт, а жизнь сбивает седьмая часть.

Что-то пошло не так, и непонятно что сорок седьмая глава, семь признаков, две минуты.

Появилось желание бросить двадцать девятая и сорок четвёртая.

Что-то получилось сорок девятая, обязательно.

Скажу прямо, потому что это самая частая ошибка после прочтения.

Не беритесь за следующую книгу по этой теме. Желание почитать ещё что-нибудь появляется обычно на второй или третьей неделе, ровно в тот момент, когда практика перестала быть интересной, а результата ещё нет. Оно ощущается как любознательность и является отсрочкой.

Механизм тот же, что с практикой вместо действия: чтение даёт ощущение движения, ничего при этом не требуя. Человек, читающий пятую книгу по теме, не делал того, что написано в первой.

Три недели без нового материала. Потом читайте что хотите.

И второе: не рассказывайте о том, что вы делаете. Один человек, выбранный за спокойствие, и не больше. Причины разобраны в главе про среду и повторены в главе про то, что делать после результата.

Не подводите итогов раньше и не подводите их по обстоятельствам.

На двадцать первый день посмотрите на четыре вещи, и все они внутренние.

За сколько вы теперь входите. Сколько раз за день замечаете, что выпали. Стала ли сцена скучной. И самое надёжное: изменился ли тон того, что говорится у вас внутри само, когда что-то идёт не так.

Если сдвинулись хотя бы два признака, у вас всё работает, и вопрос закрыт. Продолжайте и ничего не меняйте.