Зарина улыбалась.
— Сбежать хотел… Обмануть. Книгочей ты наш. А зелья от лунного света ты не нашёл, его в книгах Урука и Кадингирры не было. А на луну бывает иной раз больнее глядеть, чем на солнце. Скажи мне лучше, зачем тебе понадобился этот парень? — Зарина указала на Диогена, — скучал один, что ли? У тебя же вроде подружка была?
Алатрион дёрнулся, вспыхнул от оскорбления. Да и Диоген сжал зубы, осознав намёк. На лице стрикса было едва ли не краской расписано, что он с превеликим удовольствием задушил бы Зарину.
— Обратить хотел, — ответил Алатрион, — верно, скучно. Поговорить не с кем. А он умный парень, только невезучий. Смертным всегда времени не хватает, живут, как мотыльки. Стараются всё успеть, жизнь коротка, а для истинной мудрости времени не находят. За золотом гоняются, за женщинами, за властью. А потом оказывается, что жизнь-то и закончилась.
— Бессмертие собрался ему предложить? Напрасно, он тебя люто ненавидит, и сейчас рад, что вы с ним поменялись местами. Но пока довольно о твоей душе. Мне надо разобраться с неотложными делами.
Вернулся Чёрный Орёл, а с ним оба эллина, Аристей и Филократ. Они почтительно поклонились. Зарина еле заметным кивком отослала и юношей, и Орла.
Она приветливо обратилась к эллинам, и будто забыла о споре с Алатрионом.
— О, эуптеры Боспора и Херсонеса! Я счастлива, что посетили вы Храм! Что славите Богиню и приносите жертвы на её алтарь. Владычица Луны помнит своих верных слуг и никого без помощи не оставляет. Какое у тебя ко мне дело, о чём хотел просить богиню, уважаемый Филократ?
Эуптеры — «мощнокрылые». Также означает — «высокородные», «знатные», в ироничном, насмешливом ключе.
Луций подумал, что изрядно запутался. Всегда был уверен, будто таврская Дева, ксоан которой упал на варваров с неба, а позже украден был херсонеситами — суть, Артемида. А тут Энодия. Да ещё и Владычица Луны. Это как?
Ксоан — культовая статуя.
«Триединая», — прозвучал в голове Диогена голос стрикса.
— Владычица Зарина! — произнёс херсонесит Филократ, — ты стоишь у трона Девы и говоришь с ней! Помощи я прошу! Много лет и я, и предки мои почитали Деву. Но теперь в Херсонес пришла чужеземная зараза, и мы не способны с ней справиться. Несколько лет назад сослали в наш край из Рима одного человека по имени Климент. По приказу самого цезаря, за то, что был сей преступник предводителем секты христиан, не почитал богов, пренебрегал обычаями и храмами.
— Знаю о том, — спокойно кивнула Зарина.
— Человек сей был могучим колдуном. Чудеса творил. Людей лечил. Иные говорят, что источник чистой воды близ Херсонеса из скалы забил тоже по воле сего колдуна.
— Наслышана и об этом, — усмехнулась Зарина, — видать хорошо вам, эуптеры, жилось при таком чудотворце. С водой-то в Тавриде всегда дела шли неважно. О чём же молишь, Филократ? Дабы я якорь с утопленником со дна моря подняла и к жизни его вернула?
— Нет! — Филократ даже шаг назад сделал в испуге.
— Да и то, дошли до меня слухи, будто молитвами христиан море отступило и вернуло утопленника. Христиане его тело припрятали, ни огню не предали, ни земле.
— Мерзкие безбожники… — прошипел боспорец Аристей, который стоял поодаль, ожидая своей очереди.
— Нет-нет, — заторопился Филократ, — к якорю мерзавца цезарь Траян велел привязать законно и справедливо, ибо тот смущал народ недостойным учением и богопротивными речами.
— Он учил, что не следует возносить молитвы богам, приносить им жертвы и надлежит чтить только одного Христа? — спросила Зарина.
Диоген подумал, что вопрос этот был явно риторическим.
— Да, великая госпожа, да. И, к несчастью, он успел обзавестись множеством учеников и последователей. Теперь в Херсонесе многочисленная община христиан. Кое-кого удалось изловить и допросить с пристрастием. Они сознались, что обращённых Климентом следует исчислять сотнями, а потайных мест их сборищ — десятками. Да и после смерти мерзавца, все эти безобразия лишь умножаются.
— Прискорбно слышать, — Зарина склонила голову, отчего зазвенели многочисленные бусы и бляшки на её шапке, — что жители столь славного и древнего полиса так легко переметнулись на сторону поклонников чужеземной секты. А о чём ты хотел просить Богиню?
— Люди смотрят на христиан, вспоминают чудеса Климента. А потом говорят — а как же Дева? Отчего она не совершает чудеса? Почему не проявит свою силу?
Зарина недобро прищурилась, и Филократ, втянув голову в плечи, заторопился:
— Вот у нас в этом году виноград плохо уродил, хлеб и яблоки помёрзли. А послала бы Дева нам хорошую погоду, мы бы и бед не знали! Неужели Дева слабее чужеземного Христа?
Филократ перевёл дух. Под суровым пристальным взглядом Зарины он чувствовал, что ноги едва держат. Потому решил смягчить дерзкую речь:
— Так говорят глупые невежественные люди. Но если бы в нашем городе случилось хоть что-нибудь… Великое. Лишь бы посрамить общину христиан. Чтобы лишить её поддержки. Тогда бы мы совершенно успокоились и не ждали, что Дева гневается на наш город!
Зарина заметно помрачнела.
— Люди всегда склонны винить богов в своих бедах, даже если они порождены их собственным бездействием. А что вы, жители Херсонеса, сделали для того, чтобы заслужить милость Девы? Пешком в Храм ходить зазорно. Как же — далеко! Рабы пускай несут в расписных носилках. Всё бы вам похваляться дорогими нарядами и украшениями. Приносите жертвы напоказ. Даёте на медную монету, а требуете от Владычицы милости, словно положили на алтарь талант золота. И молитесь без души, без жара, слушаете гимны и песнопения, а думаете о своих жалких делах. О любовницах, о прибыли, о глупых сплетнях. А стоило появиться только одному чужеземцу, который принялся смущать народ проповедями, в один миг отказались от веры предков. И теперь Дева обязана вас спасать?
В Тавриде было два святилища Девы. Одно создано таврами, другое херсонеситами, которые похитили у тавров деревянную статую богини и сделали её главной покровительницей своего полиса. Оба святилища назывались эллинами Парфенион (Парфенос — Дева). Один сейчас локализуют на мысе Фиолент (херсонесский), другой на горе Аю-Даг (таврский).
Зарина так взглянула на притихших эллинов, будто кнутом ударила. Оба, Аристей и Филократ молчали, подавленные её словами. Довольно долго.
Тогда женщина сменила гнев на милость:
— Я слышала, христиане владеют особенным колдовством. Злокозненная гоэтия позволяет им скрываться от закона. Но Богиня милостива и милосердна. Я буду молить её о том, чтобы она простила недостойных смертных! Но чудеса не совершаются за просто так. Чтобы получить милость, надо чем-то пожертвовать. Готовы ли вы?
— Я пришёл сюда только с одной целью — просить Деву о милости, и сделаю всё, чтобы её получить, — ответил ей Филократ.
— А ты, Аристей? Что думаешь?
— Я думаю, Боспор должен принять самое живое участие в этом деле. Чужеземное зло надо давить в зародыше. Если христиан просто изгонят из Херсонеса, то они сбегут к нам, в Пантикапей. Нет, надо разгромить их там, пока эта секта не стала слишком сильна!
Зарина согласно кивнула. Она сложила руки на груди, словно закрываясь от ветра. Сначала было тихо, воздух не шевелился. А потом затрепетали на кустах жёлтые листья, ковыли шелестели и сгибались, как волны.
Поднялся ветер, пыль и песок взметнулись вверх. Они мешали дышать, пыль застревала на зубах. У людей дыханье перехватило.
А Зарина бесстрастно смотрела на них. Потом подняла руку и ветер затих. Тогда она сказала:
— Богиня услышала вас! Скоро даст ответ! Вернитесь на прежнее место и ждите!
Эллины, кланяясь, попятились. Когда они удалились, Зарина снова обратилась к Алатриону, на этот раз без всякой издёвки в голосе:
— Что ты думаешь об этих христианах? Тебе же приходилось с ними встречаться?
— Да, Энодия. Признаться, я так и не понял природу их сил. В Филиппах первое время не ощущалось даже малейших колебаний subtilis mundi. Сначала я думал, что город под защитой Ткачихи и Мусорщика, но позже, когда мне удалось добраться до старшего из мальчишек и пригубить… Прошу простить, госпожа, за эту дерзость…