1 Усердно исполняя данные мне поручения, удачно командовал отдельными отрядами и добросовестно управлял краями. При всем том все-таки в глазах многих русских, я был для них чужим: называли меня фанатиком за то, что говорил и писал в пользу справедливости.

2 Степень справедливости этого формального выражения читатель поймет ниже. М.К.

3 Его прогнали навсегда от службы. М.К.

4 Подарки эти состояли из браслетов, серег, перстней и часов с крупными богатыми камнями. М.К.

5 Слово «харам» имеет много значений: все что есть и может быть вредным, запрещенным, отвратительным и грехом. М.К.

6 Вообще у горцев неприлично между равными по происхождению младшему вести разговор, не получивши приказания или разрешения от старшего по летам. М.К.

7 На другой год (в 1844 году) он был убит в Большой Чечне в деле с русскими.

8 Все непокорные горцы в том же году признали сына его Казн Магомета после смерти Шамиля наследником. М.К.

9 Вообще о бывших поенных действиях я ничего не пишу. История их не забудет. М.К.

10 В 1836 году в марте месяце я вышел из Павловского кадетского корпуса, а в 1840 году, т.е. по истечении четырех лет, я был ротмистром, имея ордена Анны 3-й степени, Владимира 4й степени с бантами и Станислава 2-й степени на шее. М.К.

11 Судить уголовным судом убийц, прибывающих к нам с покорностью.

12 Здесь храбрый наиб Ахверди. Магомет сказал Шамилю: «Если мы будем бояться потери в людях, то нам надо оставить войну и покориться гяуру.» М.К.

13 Почти все влиятельные люди очень желали. Но желание их походило на желание труса, который желает быть храбрым, да боится быть убитым. М.К.

14 В видах улучшения народного благосостояния налагали на чеченцев огромные штрафы – со двора по 1-25 руб. – подвергали их телесному наказанию палками; вопреки закону и справедливости, за провинности назначали несоразмерные наказания, и такими тяжкими карами сами готовили их к восстанию.

15 Генерального штаба генерал-майор барон К. П. Услар несомненно принадлежал к числу тех людей, которые вполне понимают обязанности человека и строго их исполняют. Барон Услар с обширными познаниями своими, стремясь к общему благу, внушал мысль употреблять против кавказских горцев вместо смертоносного оружия семена цивилизации. Он имеет неотъемлемое право на чувство глубокой благодарности горцев, в особенности абхазского и чеченского народов, в пользу коих он много работал и трудился.