Но, несмотря ни на что, Романов был по-прежнему прекрасен. В начале лета на монастырском кладбище куда ни глянь – ветви цветущей белой сирени. Завёз её ещё отец нынешнего угличского князя из далёкого тёплого края, Галлией называемого. А рядом с монастырём сплошные заросли ивняка, кружево тропинок и блеск воды – то ли пруды, то ли протоки, то ли полузаросшие болотца. Летом в калужинах этих уймища тритонов выползают на солнце погреться.
А за деревьями серебристый купол-луковка с сияющими звёздами.
Десница Господа Иисуса Христа Вседержителя поднята для благословения. В шуйце, левой руке, раскрытое Евангелие…
Подмастерье впитывал взором каждую линию огромной иконы на «небе» деревянной монастырской церкви святых князей Бориса и Глеба. Этот образ был закончен недавно. Сотворил его престарелый мастер Дионисий Глушицкий из Вологды.
Однажды светлоглазый пасынок постельничего забежал в его мастерскую, чтобы передать поручение. Суровый лик Спасителя заворожил живостью глаз. Долго стоял отрок перед иконой, расспрашивал старого иконописца о каждой мелочи.
Так они сдружились. Здесь светлоглазый паренёк впервые взял в руки кисть. Здесь с благоговением слушал рассказы старца об иноческой жизни и о том, как расписывал он почти в одиночку монастырь святого Луки в вологодских лесах.
Но закончились работы. Образ украсил «небо» деревянной церкви, и уехал Дионисий в свои вологодские леса.
Снова осиротел светлоглазый.
Семью его убили татары, когда был он ещё отроком. Вырос в доме приёмного отца, дальнего своего родственника, который служил у князя постельничим. Вырос, не чувствуя себя сыном. Привёз приёмный отец себе красавицу жену из Орды и нарёк её Радмилой. «Милая радость», – подумалось юноше. Прошло время, и посветлело в тереме от голосов маленьких татарчат, смуглых и глазастых, как их мать.
Ласкал и баловал светлоглазый сводных братьев. Отчим кивал одобрительно. Радмила улыбалась – и трепетал юноша от счастья.
Всё закончилось страшно. Не ведала восставшая чернь, что творила. «Бей татарское отродье!» И бросили мужики в колодезный сруб изуродованные тела Радмилы и её детей.
Долго и безутешно оплакивал их юноша. А его отчим, постельничий, казнив извергов, готовился к беде. Убийство татарки ордынцы не простят. Неминуемо будет погром, дом погибнет в пламени. А значит, и восстанавливать разграбленную женскую половину незачем. Осталось взять всё ценное и бежать. Этот приёмный сын, хрупкий юнец с прозрачными глазами, – лишняя обуза. Какой из него воин? Замышляет иконы писать – пусть пишет. Да только где этому учиться? Здесь, в Борисоглебске, Ярославле, Угличе, никто этому не учился и не учил. Что ни год, то горят терема и храмы от татарских набегов – не до икон.
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «Литрес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.
