Обратите внимание на цифру — 20 000!!! А вот другие источники говорят о гораздо меньшем числе казнённых — около 500 человек.

Поэма Михаэля Бехайма, подобно Халкокондилу являвшегося современником Дракулы, так же рассказывает о казни, но этот рассказ, как ни парадоксально, вызывает чуть больше доверия, чем записки Халкокондила.

В своей поэме Бехайм даже не скрывает намерения очернить Дракулу и называет его "самым лютым из владык" и "злейшим зверем всех времён", однако именно Бейхам говорит, что число жертв казни составляло 500 человек. Это удивительно мало по сравнению с тем количеством, о котором говорится у Халкокондила.

Вот парадокс — Халкокондил, который хочет быть непредвзятым, говорит о 20 000 казнённых, а Бехайм несмотря на все свои старания очернить Дракулу называет число гораздо меньшее, хотя логичнее было бы наоборот — очернитель должен говорить о 20 000, а объективный рассказчик о 500. Вот и получается, что число 500 всё-таки достовернее.

А теперь для наглядности процитируем Бехайма:

(Цитируется по переводу В. Микушевича, опубликованному в 2007 году издательством "Энигма" в приложении к роману Б. Стокера "Дракула").

Также существует памфлет 1463 года, рассказывающий о жизни Дракулы. Это произведение подобно поэме Бехайма тоже никак нельзя назвать историческим сочинением, поскольку принцип непредвзятости и объективности там не соблюдается.

Следует отметить, что Бехайм активно черпал информацию из этого документа, так что сведения из памфлета 1463 года во многом совпадают с поэмой: "Он (Дракула) созвал бояр и всех дворян своей страны к себе на пир и, когда еда была принесена, обратился к старейшему вельможе, спросив, скольких правителей страны тот помнит. Вельможа рассказал, что помнит очень многих. Тот же вопрос был задан другим гостям, молодым и старым — пусть подсчитают, скольких правителей помнят они. Один ответил, что помнит пятьдесят, другой — тридцать, двадцать, двенадцать, и не нашлось ни одного человека, который вспомнил бы менее семи князей. И князь приказал их всех посадить на кол. Всего пятьсот человек".

А теперь, наконец, обратимся к самым надёжным источникам. Это княжеские грамоты, которые, как уже говорилось в другой статье, имели одну интересную особенность — в конце грамоты полагалось указывать всех бояр, присутствовавших при составлении данного документа. Вот почему, изучая грамоты, можно отследить, как менялся состав боярского совета от года к году и от князя к князю, и таким образом вычислить, кого и когда казнил Дракула.

Учёные, конечно же, попытались проанализировать грамоты, однако анализ получился довольно странный. Самая первая из рассматриваемых грамот датирована 16 апреля 1457 года. То есть, Дракула составил её через 8 месяцев (!!!) после того, как пришёл к власти. За эти 8 месяцев можно было многих казнить, но историки почему-то не допускают такую возможность и говорят — если кто-то из бояр, указанных в этой грамоте, не указан в последующих документах, значит, эти бояре и стали жертвами знаменитой казни.

Однако списки бояр в грамотах Дракулы почти не различаются — везде упоминаются одни и те же люди, так что исследователям, несмотря на все старания, удаётся насчитать не более 4 так называемых "казнённых". Что-то тут не сходится.

В то же время существуют грамоты отца Дракулы и грамоты князя Владислава, занявшего румынский престол после того, как отец Дракулы был убит. Почему не включить грамоты этих князей в анализ и не проследить, кто из бояр, служивших отцу Дракулы, перебежал к Владиславу, а кто не перебежал?

Это имеет смысл сделать, ведь в источниках, рассказывающих о массовой казни, которую устроил Дракула, упоминается, что целью казни было наказание предателей. В румынских летописях 16-го века сказано, что Дракула решил устроить казнь на Пасху, узнав об обстоятельствах смерти своего старшего обрата — оказалось, того убили бояре, а точнее похоронили заживо. В записках Халкокондила сказано, что Дракула казнил не просто бояр, а тех, которые были "причастны к смене князей". Наконец, в поэме Бехайма и в памфлете 1463 года говорится, что Дракула обратил внимание на странный факт — князья на троне меняются, а бояре в княжеском совете остаются те же.

Всё указывает на то, что анализировать надо не только грамоты Дракулы, но и грамоты предыдущих князей, и тогда получается интересный список из 12 бояр, служивших отцу Дракулы, а затем переметнувшихся на сторону князя Владислава. (Напомню, что Владислав взошёл на трон по протекции венгерского вельможи Яноша Хуньяди, отрубившего голову отцу Дракулы).

Когда Дракула во время пира спрашивал о том, скольких князей помнит каждый из присутствующих бояр, этот вопрос нёс в себе вполне конкретное обвинение в предательстве: "А скажите-ка мне, любезные, как же так вышло, что мой отец был казнён венграми, а вы оказались в милости у венгерского ставленника? И ведь не первый раз вы с лёгкостью меняете одного государя на другого. Сколько раз это было?"

Если проанализировать грамоты, то правильный ответ получится следующий — каждый боярин за свою политическую карьеру менял князя в среднем 2-3 раза, но были и рекордсмены. Например, среди тех, кто служил отцу Дракулы, а затем переметнулся к Владиславу, есть боярин Станчул, который пережил 5-х князей.

Список бояр, которых казнил Дракула:

1) Тудор своим возвышением обязан отцу Дракулы, но в декабре 1446 года перешёл на сторону Владислава.

2) Мане (не путайте с другим боярином по имени Мане Удрище) в середине 1420-х годов заведовал княжеским столом у князя Дана, в 1437-1446 годах заседал в совете у отца Дракулы и некоторое время даже был распорядителем двора. У Владислава стал начальником конюшни и занимал эту должность вплоть до 1456 года.