Такая версия на первый взгляд кажется дикой. Но далее будут приведены убедительные доказательства существования туннелей как под Южной, так и под Северной Америкой, а также доказана связь между Америкой и Европой, которая открылась при внимательном изучении истории затонувшей Атлантиды. Самые интересные открытия ждут нас впереди…

В марте 1942 года, через три месяца после того, как бом-бардировка японцами Перл-Харбора вынудила Америку вступить во Вторую мировую войну, президент США Франклин Делано Рузвельт выделил в своем напряженном графике время для того, чтобы принять в Белом доме одну весьма странную пару. Их звали Дэвид и Патриция Лэмб, они только что вернулись домой в Лос-Анджелес после годичного путешествия в мексиканский штат Чьяпас. Удивительные слухи ходили об их путеществии. Говорили, что они обнаружили племя похожих на гномов белокожих индейцев, которые охраняли сеть подземных туннелей.

Франклин Рузвельт был дальним родственником Теодора Рузвельта, 26-го президента США (1901–1909), который до и после занятия им высшего поста в государстве принимал участие в исследованиях Американского континента. В 1914 году во время экспедиции в Южную Америку он собирал сведения о сети подземных туннелей, где, по слухам, были спрятаны несметные сокровища. Читая дневники путешествий Теодора, будущий президент Франклин Рузвельт проникся интересом к исследованиям своего родственника. Поэтому он очень внимательно выслушал историю, рассказанную ему путешественниками.

Один из проводников рассказал Теодору Рузвельту, что туннели охраняет племя странных белых индейцев, которые с яростью набрасываются на каждого, кто подходит близко ко входу в туннели. Таким образом, возможной причиной заинтересованности главы государства рассказом странников стало то, что он кое-что уже знал об этих «охранниках» от своего родственника.

Как бы то ни было, но в течение часа Рузвельт, не отвлекаясь, слушал историю, которую рассказывали его посетители. Лэмбы поведали президенту, что во время пути по непроходимым джунглям их все время сопровождали низкорослые бледнокожие люди. Если бы не цвет кожи, их невозможно было бы отличить от коренных индейцев. При этом было видно, что проводники Лэмбов, хотя они были повыше и пошире в плечах, чем сопровождавшие их люди, сильно испугались.

Дэвид и его жена обнаружили, что и сами дрожат от страха, хотя было ясно, что маленькие человечки не собираются их убивать. Они только хотели, чтобы белые вернулись туда, откуда пришли, и сделали это немедленно.

Отряд долгое время пытался обнаружить нечто, хотя Дэвид Лэмб уже готов был признать это бессмысленной затеей. Он, опираясь на легенды, искал потерянные города индейцев майя, где, по преданию, хранились несметные сокровища. Глядя на воинственных человечков, Дэвид задумался над тем, что, может быть, в легендах есть доля правды.

Вдруг всё замерло. Лишь солнце равнодушно светило абсолютно разным людям — американцам, которые приехали, наверное, из самого большого города мира, и бледнокожим индейцам, чей образ жизни не менялся столетиями. Наконец Дэвид набрался смелости и что-то шепнул на ухо проводнику. Он попросил его узнать у индейцев, чего они хотят. После минутного колебания проводник исполнил его просьбу.

Проводнику пришлось повторять вопрос на разных индейских диалектах, пока был получен ответ. Со слов проводника Лэмбы поняли, что эти люди принадлежат к племени яанкандонов, потомков индейцев, которые веками жили в джунглях. Они сказали, что охраняют «Великий Храм», где живут «Древние», которым они поклоняются. Ни один чужеземец не имеет права даже подойти к этому священному месту. Они убьют любого, кто попытается это сделать.

Дэвид Лэмб, считавшийся экспертом по истории Южной Америки, очень внимательно следил за разговором. Он слышал о ланкандонах и раньше. Говорили, что эти люди являются потомками древней цивилизации, которая много веков назад процветала в Центральной Америке. То немногое, что он знал об этих индейцах, он прочитал в записках французского ученого географа, Шарля-Этьена Брассёра де Бурбура (1871–1874). Де Бурбур был священником и находился в Чьяпасе в 1850-е годы. Он безуспешно пытался расшифровать письмена майя. Бурбур писал, что время от времени в городках Чьяпаса и Западной Гватемалы видели маленьких бледнолицых человечков, которые вели торговлю с местным населением. Если предпринимались попытки проследить за ними до «великого каменного города», индейцы из-бавпялись от погони, убивая при этом всех своих преследователей[19].

Итак, Дэвид ничего не знал о маленьких человечках, кроме того, что они называли себя ланкандонами. Экспедиции пришлось повернуть назад. По пути Лэмб собирал сведения об этих индейцах.

Считалось, что они охраняют вход в подземные туннели, где хранятся золотые слитки, на которых иероглифами записана история древнего народа. В этих записях рассказывалось о великом потопе, в точности была предсказана дата начала Второй мировой войны, «в которой участвовать будут самые могущественные страны мира».

Президент Франклин Рузвельт был поражен рассказанным не меньше Лэмбов, но ни глава государства, ни сами путешественники не могли быть на сто процентов уверены в существовании затерянного города или подземных туннелей.

В последующие годы о затерянном городе стало известно не намного больше, но зато значительно расширились сведения о подземных туннелях.

Гарольд Уилкинс, сменивший профессию учителя на журналистику и ставший фанатичным исследователем легенд Южной Америки, собрал множество сведений о затерянном городе, а также много полезной информации о подземных туннелях. Его исследования заложили основу новой теории о существовании Агхарти.

Уилкинс кратко описывает встречу Лэмбов и президента в книге «Затерянные города Южной Америки», которая вышла в свет в 1946 году. Он включил в книгу интересные данные, связанные с путешествием Лэмбов:

Английский инженер, который много лет прожил в Мексике и Аргентине и умер в Глостерском королевском госпитале в 1938 году, рассказал мне, что в мексиканском штате Халиско, в малоизученных южных отрогах хребта Сьерра-Мадре, расположенного в 121 километре к востоку от мыса Корриентес, находятся руины доисторического города, хорошо известного индейцам. В этот район никогда не проникали мексиканцы, не считая одного случая, когда группа мятежников укрылась в глубинах гор от правительственных войск. Штат Халиско известен ученым как один из центров ацтекской цивилизации…

Потомки ацтеков в Халиско уверяют, что это место когда-то было домом доброго и могущественного народа… Мертвый город расположен на месе (горном плато). В определенные часы, днем или на рассвете, с его стороны доносятся зловещие звуки барабанов. Вой барабанов слышен даже на побережье! Индейцы утверждают, что эти звуки издают лос эспиритос (духи), которые обитают в великом каменном храме, где когда-то поклонялись «Правителю Вселенной». В один прекрасный день колесо жизни завершит полный оборот, древние люди вновь вернутся на землю, и тогда настанет «золотой век».

По мере углубления в историю подземных туннелей и Южной Америки мы открываем все новые и новые факты о богатых и древних традициях этого региона, не менее богатого, чем те, что мы изучали в Азии и Тибете. Тут мы находим больше достоверных доказательств существования туннелей, таких, как довольно подробное описание месторасположения некоторых из них. На этом континенте, который многие ученые называют «колыбелью древнейших цивилизаций», мы находим множество описаний подземных проходов и доказательства того, что от центра Агхарти в Азии в Южную Америку ведут туннели, соединяющие столицу подземного царства с некогда принадлежащими этой стране землями!

В поисках информации мы возвращаемся к истории Южной Америки. Существует легенда о том, что великая империя инков была создана людьми, вышедшими на поверхность из туннелей в Перу. До нас дошли лишь отрывки этой истории, ставшей фольклором. Легенда гласит: четыре брата и четыре сестры вышли из туннеля, находящегося в Пакари-Тамбо, что к востоку от Куско. Старший брат взобрался на вершину горы и сбросил оттуда четыре камня на все четыре стороны света. Он заявил, что является правителем земель, находящихся в пределах этих камней.