Литмир - Электронная Библиотека
A
A

Глава VI

ПАЛЬМИРСКОЕ ЦАРСТВО

В следующих двух главах мы вернемся несколько назад.

ПАЛЬМИРА ДО СОЗДАНИЯ ЦАРСТВА

В правление Галлиена Римская империя фактически распалась на три части. В отличие от Галльской империи, образовавшейся на западе государства, Пальмира официально долго признавала верховную власть римского императора, хотя реально была независимым государством. Пальмира (Тадмор) была одним из древнейших городов Сирии. Она упоминается уже в клинописных текстах II тысячелетия до н. э. И уже тогда она была важным центром караванной торговли между Месопотамией и побережьем Средиземного моря’. Эту роль Пальмира сохраняла и под властью Рима1141. Она и тогда была типичным городом-оазисом1142, столь важным для осуществления торговли в этом пустынном и полупустынном регионе. Пальмирские купцы торговали с парфянами и римлянами, доставляя в римские владения купленные у персов индийские и аравийские товары (Арр. Bel. civ. V, 9). На этой торговле основывается богатство города, который уже в 70-е гг. I в. Плиний (V, 88) называл знаменитым и богатым. Эта роль Пальмиры еще более возросла после крушения

Хатры. Пальмира становится фактически главным пунктом торговых связей на границе с Персией, ее торговые связи доходили до побережья Персидского залива1143. Богатый город, важнейший центр транзитной торговли, он привлекал самое разнообразное население. Здесь жили греки, арамеи, арабы и другие представители Востока1144. Ядро населения, по-видимому, составляли коренные пальмирцы, ставившие после своего имени определение tdmry’ (пальмирец), которые и занимали наиболее престижное место в пальмирском обществе1145. Официальным языком Пальмиры был имперский арамейский1146, но пальмирцы прекрасно знали и греческий язык, о чем свидетельствуют многочисленные надписи1147. В середине III в. население Пальмиры достигало 150, а может быть, и 200 тысяч человек, что включало ее в число самых значительных городов Империи1148. Проблема статуса Пальмиры в рамках Римской империи еще не окончательно решена. Скорее всего, она была аннексирована римлянами и включена в состав провинции Сирии1149. Однако ее очень важное экономическое и стратегическое положение между Римской империей и Ираном заставило римлян оставить ей «тень независимости»1150. Ульпиан среди городов Сирии и Палестины, которым Септимий Север и Каракалла «за верность государству и Римской империи» дали италийское право (Dig. 50.15, рг.), называет и Пальмиру (Dig. 50.15.1.5). С этим, несомненно, связано то, что именами пальмирцев с этого времени становятся Аврелий и Септимий, а также, как и в других

городах Сирии, Юлий1151. Ульпианом специально указывается, что в отличие от других городов этого региона, получивших ius Italicum, Пальмира расположена вблизи варварских племен и наций. Видимо, это расположение сыграло какую-то (точнее мы не знаем) роль в предоставлении городу италийского права.

Политическое устройство города было оформлено по принципу эллинистического полиса. Когда это произошло, неизвестно1152. Может быть, некоторый ориентир дает датировочная формула Пальмир-ского пошлинного тарифа, в которой 137 г. (консульство Адриана (второе) и П. Целия Бальбина) соответствует 448 г. местной эры. Следовательно, начало городской эры Пальмиры падает на 310-309 гг. до н. э.1153, на время ожесточенной борьбы диадохов. Не исключено, что полисный статус город получил от одного из соперников1154. Римляне сохранили этот статус за Пальмирой. Недаром Ульпиан говорит нс просто о Пальмире, а о Palmyrena civitas, в то время как другие города Сирии и Палестины, получившие италийское право, он называет колониями1155. В качестве властных инстанций города называются совет, возглавляемый проедром, народ и два архонта. Встречается упоминание и других должностных лиц, например грамматея (CIS II, 3959)1156. Ряд надписей из Пальмиры начинается обычной для полисов

формулой «совет и народ»1157. Реальная власть, однако, принадлежала совету. Должностные лица Пальмиры явно принадлежали к богатой верхушке граждан; недаром они порой появляются в надписях еще и в качестве благодетелей, снабжающих деньгами и продуктами город и горожан. Даже относительно незначительный чиновник — грам-матей Малес, сын Ярхаи, раздавал гражданам масло во время посещения города Адрианом (CIS II, 3959). Это ясно говорит об олигархическом характере пальмирского полиса.

В III в. политический строй Пальмиры изменился. В качестве высшего должностного лица появляется экзарх (в греческих надписях) или «глава Пальмиры» (rs tdmwr— в арамейских)1158. Хотя законодательных актов, подобных пошлинному тарифу, пока не обнаружено, формула «совет и народ» ('г| ßovkf| ка1 'о ôfjpoç, bwl’ wdms) продолжает применяться (Inv. Ill, 7; 13-15). В одной надписи упоминается булевт (pouÀ£u[Tf|ç]) Вород1159. По-видимому, прежние органы городской власти сохранились, но были поставлены под контроль экзарха. Надписи с упоминанием экзарха (главы) ставят ряд проблем. Прежде всего неясен сам титул. В Поздней империи так назывался командир кавалерийской воинской части, но в более раннее время — командир какого-либо отряда, находившегося вне регулярной римской армии. В любом случае признается военный характер должности экзарха1160. Однако в данной ситуации это совсем не обязательно. В принципе ëgapxoç означает «глава», «руководитель», и в этом смысле этот термин используется также в гражданской и религиозной сферах. Так, экзархом жрецов может называться верховный понтифик1161. Как «глава» экзарх полностью соответствует пальмирскому rs, которое тоже означает «глава»1162. В ряде надписей упоминаются стратеги Пальмиры (Inv. Ill, 5; 6; SEG VII, 139). Стратег облекался властью, по-видимому, полицейской, для

установления мира, т. е. внутреннего порядка, нарушенного какими-то внутренними волнениями1163. Позже главнокомандующий пальмирской армией называется péyaç orpaTiXarrig1164. Следовательно, для руководителей «силовых структур» Пальмиры в греческих надписях употребляются вполне соответствующие греческие термины — «стратег» и «стратилат». Поэтому, как кажется, нет необходимости обязательно связывать экзарха с армией или какой-то ее частью.

вернуться

1141

Altheim F. Niedergang... S. 47, 94; Mare W. H. Op. cit. P. 201-203.

вернуться

1142

WillE. De l’Euphrate... P. 551.

вернуться

1143

Lifshitz В. Études sur l'histoire de la province romaine de Syrie // ANRW. 1977. Bd. II, 8. P. 24.

вернуться

1144

Maraqten M. The Arabie Words in Palmyrene Inscriptions // Aram. 1995. Vol. 7. P. 90-92.

вернуться

1145

Piersimoni P. Compiling a Palmyrene Prosopography // Aram. 1995. Vol. 7. P. 257.

вернуться

1146

Degen R. Schrift und Sprache Palmyras // Palmyra. Linz, 1987. S. 28.

вернуться

1147

Можно говорить о двойственности пальмирской культуры (Millar F. The Roman Empire... P. 219), хотя, несомненно, восточный, сирийский, элемент в ней все же преобладал.

вернуться

1148

Matthews J. F. The Tax Law of Palmyra// JRS. 1984. Vol. 74. P. 171; Kofula T. Aurelien... P. 93.

вернуться

1149

Считается, что Адриан даровал Пальмире статус «свободного города»: Seyrig Н. Le Statut de Palmyre // Syria. 1941. T. 22. P. 171. C этого времени город получил добавочное имя Адриана (Hadriana): Röllig W. Palmyra // Kleine Pauly. 1979. Bd. 4. Sp. 437; Шифман И. Ш. Пальмирский пошлинный тариф. С. 20. Однако это добавочное имя и является единственным доказательством нового статуса Пальмиры, и некоторые ученые сомневаются в его реальности: Zahrnt R. Zum Fiskalgesetz von Palmyra und zur Geschichte der Stadt in hadrianischer Zeit // ZPE. 1986. Bd. 62. S. 290-292; DrijverH. J. W. Daten zur Geschichte Palmyras // Palmyra. S. 121.

вернуться

1150

"Шифман И. Ш. Сирийское общество... М., 1977. С. 229-238; Will Е. Pline l’Ancien et Palmyre // Syria. 1985. T. 62. P. 263-268.

вернуться

1151

'2 Шифман И. Ш. Сирийское общество... С. 238; Kotula Т. Aurélien... Р. 91,96. Если Аврелии — это, как и в других случаях, скорее всего те, кто получил гражданство в силу эдикта Каракаллы, го получение или присвоение имени Септимий связано с Ссптмисм Севером, а Юлий, может быть, — с Юлией Домной.

вернуться

1152

WillЕ. Pline l’Ancien... P. 267.

вернуться

1153

Приблизительно ту же дату дает и датировка в одной из надписей из храма Бела: TuhachJ. Das Akîtu-Fest in Palmyra // Aram. 1995. Vol. 7. S. 122.

вернуться

1154

Судя по ходу событий, это скорее всего был Антигон, но полисный статус сохранил за городом и Сслевк. Однако нс исключено, что речь идет о сслсвкидской эре, столь распространенной на Ближнем Востоке (Бикерман Э. Хронолотя Древнего мира. М.. 1975. С. 66), и в таком случае все наши рассуждения не имеют никакого значения.

вернуться

1155

Если следовать Ульпиану, то мнение, что Пальмира была колонией (Шифман И. Ш. Сирийское общество... С. 237-238; Drijver H. G. W. Daten... S. 121-122; Kotula T. Aurélien... P. 91), надо отвергнуть, хотя в некоторых надписях Пальмира действительно упоминается как колония. Так, в надписи в честь Ворода город называется даже не просто колонией, а метроколонией (pqrpoKOÀiDVEÎa) (Inv. Ill, 7). Как полагает издатель надписи. этот термин свидетельствует об особом положении, какое занимала Пальмира среди других колоний.

вернуться

1156

Шифман И. Ш. Пальмирский пошлинный тариф. С. 115; Matthews.]. F. The Tax

вернуться

1157

Law... P. 170. Характерно, что в арамейском тексте слова «совет», «народ», «архонты» нс переведены, а только транскрибированы арамейскими буквами. Такое же явление отмечено и во многих других надписях, где упоминаются эти юридические инстанции: bwl’ wdms. Эго ясно говорит о том, что речь идет не о местных институтах, унаследован-

вернуться

1158

пых от восточного прошлого, а о принесенных греко-македонскими завоевателями и восходящих к эллинистической эпохе.

'*Seyrig H. Inscriptions grecques de l’agora de Palmyre // Syria. 1941. T. 22. P. 226-249. A «акже: Inv. 1,2: II, 2-3 и другие. Эта формула встречается и в греческих, и в арамейских надписях, хотя в последних она чаще находится не в начале надписи, а в середине.

'9 Шифман И. Ш. Сирийское общество... С. 287; Он же. Пальмирский пошлинный тариф. С. 22; Gaw/ikowski M. Les princes de Palmyre // Syria. 1985. T. 62. P. 255, 257; Kofula T. Aurelien... P. 98.

вернуться

1159

Gawlikowski M. Les princes... P. 254, n 6. Не исключено, однако, что ßovlei)^было лишь обозначением члена высшего сословия Пальмиры, а не обязательно члена город-ckoi о совета.

вернуться

1160

Шифман И. Ш. Сирийское общесгво... С. 287; Gawlikowski M. Les princes... P. 258.

вернуться

1161

Mason H. J. Op. cit. P. 43.

вернуться

1162

Шифман И. Ш. Сирийское общество... С. 287.

вернуться

1163

Там же. С. 286. Существует предположение, что стратег мог осуществлять власть над определенной территорией, в частности над очень важным торговым путем от Пальмиры к Евфрату: Matthews J. F. The Тах Law... P. 169-170. Но и в этом случае силовая составляющая являлась чрезвычайно важной стороной функции стратега, ибо главной задачей управляющего торговым путем была его защита от нападений кочевников (ср.: Matthews J. F. The Tax Law... P. 164).

вернуться

1164

Stein. Septimius // RE. 1923. Hbd. 4A. Sp. 1575-1576.

87
{"b":"923011","o":1}