Увидев это, Моисей сказал:
– Пойду и посмотрю, почему этот куст не сгорает.
Но едва он сделал несколько шагов, как услышал из горящего куста голос:
– Моисей, не подходи сюда. Сними прежде обувь с ног твоих, потому что место, на котором ты стоишь, – святое место. Я Бог отцов твоих, Бог Авраама, Исаака и Иакова. Я вижу, как тяжело израильтянам в Египте. Я слышу стоны их и решил спасти их. Итак, Моисей, иди в Египет и выведи оттуда Мой народ, детей Израиля, и приведи их на землю Ханаанскую, где течёт мёд и молоко.
Услышав, что ему нужно идти в Египет и даже к царю, Моисей сказал:
– Я слаб для этого.
Вы понимаете, почему он не решился идти сразу?
Господь сказал:
– Я буду с тобой.
Моисей же произнёс:
– Господи, мне никто не поверит, что Ты послал меня.
Тогда Господь спросил:
– Что у тебя в руке?
– Жезл [палка], – отвечал Моисей.
– Брось его перед собой на землю, – приказал Господь.
Моисей бросил жезл на землю, и он превратился в огромную змею. Моисей испугался и хотел бежать.
Но Господь повелел:
– Протяни руку и возьми змею за хвост.
Моисей исполнил это, и, как только он дотронулся до змеи, она снова превратилась в жезл.
– Видишь, – сказал Господь. – Если ты придёшь в Египет и тебе не будут верить, сотвори чудо с жезлом и змеёй. И все поверят, что Я послал тебя. Если же и после этого не поверят тебе, то вот ещё одно чудо. Засунь руку за пазуху!
Моисей исполнил и это. А когда он вынул руку, она полностью была покрыта нарывами.
– Снова засунь руку за пазуху! – велел Господь.
Моисей подчинился.
– Вытащи её теперь, – сказал Господь.
Моисей снова подчинился. Рука оказалась такою же чистой и здоровой, как и вторая.
– Если тебе не поверят после первого чуда, то уж непременно поверят после того, как ты совершишь перед ними это второе чудо с рукою, – сказал Господь. – Если же и после этого не поверят, тогда соверши третье чудо. Возьми из реки воды и вылей её на сухую землю. Как только ты сделаешь это, вода превратится в кровь.
Но Моисей всё ещё не решался принять на себя столь великое дело. Он сказал Господу:
– Господи! Я не могу хорошо говорить: я косноязычен.
Господь ответил:
– Кто же дал уста [рот, губы] человеку? Не Я ли? Иди. Я разверзну [открою] тебе уста и научу, что ты должен говорить.
Моисей у несгорающего тернового куста – неопалимой купины.
Исход. Глава 3:1–21
Моисей и на этот раз начал отказываться:
– Выбери кого-нибудь более способного, чем я, и пошли его.
В конце концов Господь разгневался:
– Разве Я не знаю, что твой брат Аарон может говорить очень хорошо? Он выйдет к тебе навстречу и всё будет говорить вместо тебя. Ты только должен будешь сказать ему, что нужно говорить.
Только теперь Моисей обещал повиноваться и идти в Египет.
Но прежде он всё-таки пошёл к священнику, своему тестю, простился с его семейством, взял было свою жену и детей, но на пути вернул их назад и один отправился в Египет. На дороге он встретился со своим братом Аароном, который жил в Египте.
Наказание египтян
Исход, главы 5–12
Моисей и Аарон сначала передали волю Господню старейшинам израильского народа. Затем они пошли к царю и сказали ему:
– Господь Бог израилев велел сказать тебе, чтобы ты отпустил израильтян из Египта.
Фараон разгневался и сурово отвечал:
– Что это за Господь? Я не знаю никакого Господа, Который мог бы что-нибудь приказать мне. Я царь! Израильтяне не посмеют уйти!
Чтобы убедить фараона в том, что действительно Господь послал его, Моисей совершил чудеса с жезлом и змеёй, с рукой и, наконец, с водой и кровью. Но фараон оставался при своём и не отпускал израильтян.
Моисей и Аарон просят фараона отпустить их народ из Египта.
Исход. Главы 4, 5
Мало этого: царь призвал надсмотрщиков и приказал, чтобы евреям не давали соломы для обжигания кирпичей. [В Египте мало дров, и печи, в которых обжигался кирпич, топились соломой.]
Евреям прекратили давать солому – теперь они сами должны были собирать её. А кирпичей нужно было делать прежнее количество, не меньше. И евреям стало ещё тяжелее.
Тогда Господь начал наказывать египтян – поражать их тяжкими бедствиями, или казнями.
Первая казнь. Моисей ударил своим жезлом по реке, и вся вода в реке, в озёрах, в ручьях сделалась кровью. Рыба в такой воде вымерла. И, конечно, воду, превратившуюся в кровь, нельзя было пить.
Вторая казнь. Прошла неделя, и Моисей велел Аарону поднять жезл над водой. И что же? Из рек, из озёр, из прудов, из всех щелей полезли жабы, лягушки. Они вползали в дома, в спальни, в печи, в посуду с кушаньем, забрались и во дворец к фараону. Фараон позвал Моисея и просил избавить его от лягушек. За это он обещал отпустить евреев. Моисей помолился Богу, и Бог прекратил наказание. Но фараон Моисея обманул: не отпустил евреев.
Третья казнь. Моисей велел Аарону ударить посохом по пыльной дороге, и вся пыль превратилась в мошек. Это были очень маленькие, но злые и сильно кусающиеся мухи.
Четвёртая казнь. Потом появились слепни – большие мухи, у которых такое острое жало, что они прокусывают даже лошадиную шкуру. И на улицах, и в домах, и во дворце появились слепни и сильно кусали людей. Но, заметьте, дети, кусали только египтян, а в том месте, где жили евреи, не было ни одного слепня. Опять призвал фараон Моисея, опять обещал отпустить евреев и опять обманул.
Пятая казнь. У египтян погиб весь скот, а у евреев не погибло ни одной овечки. Но фараон продолжал упрямиться и не отпускал евреев.
Шестая казнь. Моисей пришёл к фараону, набрал полную горсть сажи и бросил в воздух. И что же? На коже людей и животных появились нарывы, от которых им было очень больно. Евреи и скот оставались здоровыми. Фараон же всё равно не отпускал евреев даже на три дня в пустыню, где они хотели принести жертву Господу.
Седьмая казнь. Через два дня Моисей при всём народе поднял посох к небу, и началась гроза. Гремел страшный гром, блистала ослепительная молния, и пошёл такой сильный и крупный град, что побил и траву, и скот, и людей, и деревья. Евреи же спокойно ходили по своей земле. Фараон призвал Моисея и Аарона.
– Господь праведный [справедливый], – сказал он, – а я и мой народ виновны. Помолитесь Господу: пусть прекратятся гром и град. Я отпущу евреев.
И опять не отпустил.
Восьмая казнь. Моисей поднял посох, и поднялся страшный ветер, а с ним прилетела саранча – прожорливое насекомое, которое поедает и траву, и хлеб, и листья. Саранчи было так много, что казалось, будто солнце закрыли тучи. Саранча съела всё, что на полях и деревьях уцелело после града.
И снова фараон обманул и не отпустил евреев.
Девятая казнь. Моисей поднял руки к небу, и вдруг во всём Египте стало так темно, что египтяне не видели друг друга и не могли выйти из дому. И так продолжалось три дня. В жилищах же евреев было светло. Фараон упрямился всё больше и угрожал Моисею убить его, если тот покажется ему на глаза.
Израильтянин чертит кровью агнца крест на своем доме.
Исход. Глава 12:12–13