И все же папа не хотел полностью пожертвовать орденом. Идя на вынужденные уступки королю, он предпринял обходной маневр, на который, кстати говоря, его, по-видимому, натолкнула тактика Филиппа. Климент V предложил разделить весь вопрос как бы на две части. По его мнению, судьбу ордена в целом следовало отделить от участи некоторых тамплиеров во Франции. Первым делом, вне сомнения, должен был заниматься только папа, второе можно было предоставить французскому королю. В первом случае окончательное решение мог вынести только Вселенский собор, специально созванный для этой цели, во втором — все оставлялось на усмотрение инквизиции и французских епископов.

Филипп, не споря, принял предложение папы, поскольку оно ни в коей мере не шло вразрез с тем, что было им задумано. «Железный король» мог торжествовать: по существу, его главные враги — французские храмовники — были отданы ему в руки. Кроме того, он был уверен, что и с попыткой спасти орден как организацию у папы тоже ничего не выйдет...

И вот с конца 1309 г. судьбой тамплиеров занялись две разные, не связанные друг с другом инстанции. Общее следствие по делу ордена папа возложил на особую церковную комиссию, начавшую заседать в Париже 21 ноября. Комиссии было предписано действовать мягко, без применения пыток. Кроме того, она не имела права вынести окончательное решение: ей надлежало только собрать и подготовить материалы, которые она вместе со своими рекомендациями должна была передать будущему Вселенскому собору.

Одновременно с этим, согласно договоренности с папой, король предписал епископам Франции преследовать «отдельных» тамплиеров на основании обвинительного акта, составленного инквизитором Имбером еще в ноябре 1307 г. Таким образом, французские инквизиторы вопреки недавнему запрету папы получили возможность продолжать первый (предварительный) процесс, перейдя к его основной фазе.

У каждой из этих двух церковных инстанций была своя цель, причем эти цели оказались противоположными: комиссия должна была спасти тамплиеров, епископы и соборы — погубить их.

В соответствии со своей задачей папская комиссия действовала не спеша и явно тенденциозно: ее агенты тщательно отобрали материалы и дали ход лишь тому, что могло послужить славе ордена или хотя бы его оправданию. Заново допрашивая многих тамплиеров, в том числе и Жака де Моле, отцы церкви не скрывали от них, насколько те повредили себе предыдущими показаниями инквизиционному трибуналу. Только теперь магистр осознал, какую ошибку совершили он и его собратья, добровольно признав «небольшие уклонения»: все объяснения, которыми Моле пытался их оправдать, из протокола изъяли, оставив голые факты кощунства! Теперь, по совету членов комиссии, Моле утверждал, что у него и у других были вырваны ложные показания. Он требовал даже, чтобы его снова пытали, заявляя, что и в руках палача он не изменит истине... Вместе с тем Моле, как и другие допрашиваемые, не пожалел красок, восхваляя заслуги ордена.

В отличие от папской комиссии епископы Филиппа IV, издавна ненавидевшие тамплиеров, действовали уверенно и быстро. Следует отметить, что деятельность комиссии косвенно даже помогала агентам королевской власти. Поскольку среди тамплиеров, арестованных в разных провинциях Франции, стали распространяться слухи, что орден будет оправдан, они отказывались от своих прежних показаний и этим как «вновь впавшие в ересь» обрекали себя на смерть. Епископы сразу же учли это обстоятельство, и по их почину провинциальные соборы без дальнейших проволочек стали отправлять, «еретиков» на костер. Так, архиепископ Санский после непродолжительного следствия в мае 1310 г. осудил 54 рыцаря, которые тут же были сожжены. За этим процессом последовали другие. Костры запылали по всей стране...

Между тем церковная комиссия наконец завершила свои труды и представила Клименту V отчет. Результаты ее изысканий почти во всем противоречили обвинительному акту 1307 г. Если инквизитор Имбер обвинял тамплиеров в идолопоклонстве, в тайных богохульных уставах и в прямой ереси, то члены комиссии заявляли, что не нашли у подсудимых ни идолов, ни тайных уставов, ни еретических сочинений, что прежние показания, очевидно, были сделаны под пытками, что многие из них противоречат друг другу. В целом заключение комиссии было благоприятным для ордена.

Наконец-то папа вздохнул свободно. Все-таки он одержал победу над королем! Пусть пришлось пожертвовать сотнями рядовых рыцарей, сожженных до решения комиссии, но теперь все собранные материалы будут переданы собору, и Вселенский собор оправдает орден!..

Однако радость Климента V была преждевременной. Именно в это время Филипп Красивый пустил в ход свой главный козырь... дело покойного папы Бонифация VIII.

Начиная с 1308 г. Филипп IV все чаще заговаривал со своим «авиньонским пленником» о том, что история с папой, умершим после инцидента в Ананьи, беспокоит умы и души верующих. Ведь история эта так и осталась невыясненной. Кто был прав, кто виноват? Если вина падает на французских легистов — они должны быть наказаны; но если виноват был сам Бонифаций VIII — что ж, этого тоже не следует скрывать, люди должны узнать правду...

Климент V, чувствуя подвох, долго отмалчивался. Однако накануне открытия Вселенского собора настойчивость Филиппа превысила всякую меру. Он доказывал папе, что, коль скоро отцам собора передадут материалы о тамплиерах, необходимо, чтобы они же разрешили и дело Бонифация, поскольку его незаконченность бросает-де тень на папский престол...

Климент V, больной и измученный непрерывными требованиями короля, в конце концов уступил, не понимая, что накидывает петлю на собственную шею.

Поначалу, наивно считая, что суд сведется к осуждению или оправданию оскорбителей и фактических убийц папы, Климент вызвал Ногаре и связанных с ним лиц в Авиньон. Каковы же были его ужас и изумление, когда Ногаре вместо обвиняемого выступил в роли обвинителя. Одновременно с этим король послал в Авиньон одно за другим три чрезвычайных посольства, которые должны были «вразумить» папу.

Процесс по делу Бонифация VIII начался 16 марта 1310 г. и тянулся бесконечно долго. Ногаре вновь проявил оперативность. Он собирал «свидетельские показания» по всей Италии и уже 2 мая представил папе три объемистые пачки «документов», в которых Бонифаций VIII обвинялся примерно в том же, в чем были уличены тамплиеры: в идолопоклонстве, в сговоре с сатаной, во всевозможных гнусных преступлениях, в еретических мыслях и поступках. Климент V, потрясенный тем, какой оборот приняло дело, ссылаясь на жаркое время года, прервал процесс на несколько месяцев. Этим он, разумеется, ничего не выиграл, наоборот, его позиция еще более усложнилась. Со всех сторон в Авиньон посыпались требования и угрозы, против папства начались публичные выступления как во Франции, так и в Италии. Филипп Красивый заявил, что, если обвинения против Бонифация подтвердятся, его кости будут вырыты из могилы и с позором сожжены, а пепел развеян по ветру.

Только теперь Климент V начал осознавать в полной мере, в какое положение он попал. Было запятнано не только имя одного из пап, но и все папство в целом, и это рикошетом било по самому Клименту V. Понимая, что, если он немедленно не пойдет на уступки, ему не сносить головы, Климент V возобновил обмен посольствами с Филиппом IV и заявил о полной готовности пойти на любой компромисс. Тогда «железный король» устами своего посредника Карла Валуа предложил папе оригинальный обмен: орден тамплиеров на доброе имя Бонифация VIII...

Климент V, сломленный физически и морально, пошел на полную капитуляцию.

Он отступился от ордена: в Англию, Португалию, Венгрию и другие страны были разосланы строжайшие приказы с требованием немедленно арестовать всех рыцарей-храмовников и провести над ними следствие и суд. Мало того, узнав, что архиепископы Кентерберийский и Йоркский отказались от применения пыток к тамплиерам, папа выразил им порицание, заявив, что «по отношению к еретикам все законы, все привилегии и обычаи падают сами собой».