Конечно, многие факты и доводы достаточно подробно описаны в других произведениях самых различных авторов. Но о порочности теории капитализма надо писать много и как можно больше в самых различных формулировках и интерпретациях для самых широких масс общества, доведя ее до каждого индивида, т.к. система умудрилась перехитрить само общество, вклинившись в его мышление благодаря системной и массированной пропаганде и промывке мозгов, насадив шаблоны мышления и поведения. Она научилась реплицировать саму себя в экспоненциальных трендах, тем самым погружая общество в пучину заблуждений и незнания, таким образом существуя и развиваясь, глубоко пуская эти корни в умы. На государственном уровне внедрена безотказная система по всем основным направлениям жизнедеятельности общества, начиная со средних школ, далее в колледжах, университетах и институтах, а далее на работе, и даже в свободное время, когда со всех условно свободных средств массовой информации обожествляется капиталистическая религия, тем самым система размножает саму себя на долгие поколения вперед и глубоко пускает корни в сознание и подсознание общества, что само общество начинает обосновывать ее повсеместное использование как панацею, как воздух и воду для существования. Навязан подход, где все так называемые обоснованные решения принимаются на основании экономической эффективности, игнорируя социальный и природный аспекты, общество, заучив это, по привычке начинает использовать ее в повседневной жизни и навязывает своим ближним как единственно возможную истину. Если контрастно и доходчиво пояснить нутро теории капитализма, то он напоминает червя, который живёт и постоянно растет, пожирая всю окружающую среду своего обитания, но он никогда не превратится в красивую бабочку. Первый шаг на пути освобождения от засилия теории капитализма и единственная панацея – должно быть выработано критическое мышление к «благородной» деятельности государственного аппарата, все это делается для внушения веры и завоевания доверия, тем самым расслабить и отвлечь внимание общества как в фокусном трюке.
Некоторые «мудрецы» скажут и будут доказывать, что общество должно или даже обречено пройти через различные фазы развития сознания общества так сказать через трудности, тем самым приближаясь к уровню цивилизованных развитых стран, и якобы это неизбежный процесс гражданского созревания общества, хотя слово «цивилизованный» происходит от слова «civil» в переводе означающее «гражданский». Поэтому у общества имеется полное моральное право отстаивать позицию, что результатом этого нового сознания станет такой же ответ в адрес этих «проводников Моисеев», когда приходит долгожданное время лишений и трудностей уже самой правящей элиты, чтобы теперь сами эксплуататоры общества познали лишения и ментально зрели. Общество приняло и играло по правилам правящей элиты долгие годы – теперь необходимо продолжить игру, но уже по общим правилам самого общества.
И в завершение можно сделать следующий нелицеприятный вывод: как бы неприятно ни было, но это следует признать, что общество из-за своей массовости в целом весьма глупое создание по своей сущности, с короткой памятью и слепой верой в несбыточное, благодаря чему правящая элита успешно выстраивает политику для системной манипуляции обществом, а доказательством этому доводу является его текущее положение. Оно является удобной серой массой, из которой можно лепить что угодно, где главные орудия управления обществом в порочной теории капитализма неразвитых стран – это тотальная несправедливость, поэтому это приоритетный способ манипуляции обществом, но все зависит от сознательности самого общества – превратится оно само в изящную скульптуру, которая будет достоянием самого себя или останется куском месива, отдавшись в прозорливые руки правящей элиты, которая как раз таки крайне в этом заинтересована, ведь это единственно верный вектор на пути к своей абсолютизации. Хотя в обществе имеется значительное количество индивидов, которым присуще критическое мышление, но правящая элита научилась с успехом выявлять, обезоруживать их путем наделения частичкой порочной силы и/или богатствами, а в противном случае изолировать от общества, тем самым расширяя свое влияние на мышление всего остального общества. Общество должно смело и откровенно признаться самому себе, что все это время им активно манипулировали, т.к. другого обоснованного объяснения его текущему незавидному состоянию нет и не может быть.
1. Общество для…
Вот так достаточно правдиво и четко – зарплата предназначена только для жизнеобеспечения или, иначе говоря – для существования, чтобы завтра этот наемный сотрудник гарантированно вернулся обратно на работу и заработал капиталисту еще больше прибыли. Примечательно, что ни единого слова не сказано о сбалансированном распределении прибыли от общих природных ресурсов, ни сбережений на будущее, ни радости жизни, ни саморазвития. Сама теория и методы ее обоснования звучат как убаюкивающая колыбельная песня или гипнотизирующая молитва, в которую веришь как во Всевышнего, но которого никогда не видел воочию.
1.1 (Не)свободные рабы
Действительно, подписывая трудовой договор, общество прежде всего воспринимаем его как свои обязательства, хотя наполнение этого документа двухстороннее. Если переложить второе предложение цитаты на современные условия, можно заметить, что, де-юре, являясь свободными людьми, де-факто, как бы этому не сопротивлялся индивид, на сознательном и подсознательном уровне – раб, ведь полукапиталисты создали для этого все условия, чтобы наемники чувствовали постоянное давление своего «хозяина». А для манипуляций наемными рабочими капиталистом привлекаются все виды «оружия» на законодательном уровне, на которых зачастую принимаются противоречивые и абсурдные законы и постановления, которые призваны «рыночным» способом ограничить всякую обожествленную теорией капитализма свободу, конкуренцию и саморегуляцию.

Ограничение миграции рабочей силы зарубеж является излюбленным способом создания избытка рабочей силы внутри страны и, тем самым, понижения заработной платы до уровня существования. И это встречается по сей день. Не явно и не открыто, но весьма завуалированно с тем же смыслом и целью – ограничить на законодательном уровне наемного рабочего в выборе лучшей работы в пользу интересов капиталистов, будь оно на родине или за рубежом, прикрываясь при этом патриотическими лозунгами. Поэтому даже в современных условиях развития информационных коммуникаций, когда общество может с легкостью находить рабочие места по всему миру посредством специализированных поисковых кадровых порталов, правящая элита руками порочного государственного аппарата налагает запреты на трафик подобных сервисов в неразвитой стране для ограничения выезда рабочей силы за пределы страны, не говоря даже, что государственный аппарат преднамеренно не подписывает соответствующие международные соглашения с развитыми государствами на официальную трудовую миграцию, тем самым ограничивая трудовой отток за границу и поддерживая в стране заработную плату на низком уровне.

Это классический подход решения проблемы по принципу «спасение утопающих – дело самих утопающих». Хочешь не хочешь, но приносить прибыль капиталисту обязан каждый. Любая общественно-политическая теория в виде так называемых капитализма и социализма рассматривает нетрудоустроенных людей как вольнодумцев, которые могут своей свободой показать опасную альтернативу для всего общества, поэтому они предполагают только полную занятость индивидов, тем самым обезоруживая их от вольных мыслей и поступков. Именно поэтому издаются такие законы, которые делают всех равными «рабами». В данном случае принцип равенства против самих интересов общества – оно бы с удовольствием отменило этот принцип равенства. То, что создали условия, когда невозможно занять достойную нишу, это не повод и не причина, но на законодательном уровне индивид обязан работать. Можно процитировать и прокомментировать отрывок из произведения К.Маркса, чтобы были понятны атмосфера и настроение тех времен, которые абсолютно не отличаются от текущих условий.