Идра Зута
Свидетельствую о себе, что все всегда я был огорчаем Миром. Как бы не произошёл с ним Суд Справедливости и не был бы сожжён Мир в его пламени, как то, что написано: «Поела, обтёрла рот свой» (Мишлей 30:20). Отсюда и далее с каждым по глубине его ямы. Ведь в поколение этом есть праведники, но малочисленны те, что восстанут защитить Мир и людей от четырёх лучей. (др. Ист. Мир и нас).
18 И сказал он: люблю Тебя, Йеhова
Руководителю псалом раба Господня Давида, который произнес пред Господом слова песни этой в день, когда спас его Господь от руки всех врагов его и от руки Шаула. И сказал он: люблю Тебя, Господь, сила моя! Господь – скала моя и крепость моя, избавитель мой. Бог мой – твердыня моя, на него полагаюсь, щит мой и рог спасения моего, опора моя. Восхваляемым называю Господа и от врагов моих спасаюсь. Объяли меня узы смерти, и потоки бедствий устрашили меня. Муки смертные охватили меня, предо мной легли тенета смерти. В беде моей призывал я Господа и к Богу моему взывал я. И услышал Он из чертога Своёго голос мой, и вопль мой пред Ним дошел до слуха Его. Сотряслась и всколебалась земля, основания гор вздрогнули и сотряслись, ибо разгневался Он. Поднялся дым из ноздрей Его и огонь пожирающий из уст Его, угли разгорались от Него. Наклонил Он небеса, сошел – и мгла под ногами Его. Воссел на керува, и полетел, и понесся на крыльях ветра. Сделал мрак укрытием Себе, шатром вокруг Себя, темноту вод – от туч небесных. От сияния пред Ним прошли тучи Его с градом и углями огненными. И возгремел Господь в небесах, подал голос Свой, град и угли огненные. Пустил стрелы Свои, рассеял их, бросил молнии, привел их в смятение. И открылись русла вод, обнажились основания вселенной от грозного голоса Твоего, Господи, от дыхания ветра из ноздрей Твоих. Послал с высоты, взял меня, извлек меня из множества вод. Избавил меня от сильного врага моего и от ненавистников моих, которые сильнее меня. Они поспешили восстать на меня в день бедствия моего, но Господь был опорой для меня. И вывел меня на простор, спас меня, ибо Он любит меня. Воздал мне Господь по праведности моей, по чистоте рук моих вознаградил меня. Ибо держался я путей Господа и не отступал от Бога моего. Ибо все законы Его предо мной, и уставы Его не отстранял я от себя. Я был непорочен пред Ним и остерегался, чтобы не согрешить мне. И воздал мне Господь по праведности моей, по чистоте рук моих пред глазами Его. С милостивым поступаешь Ты милостиво, с мужем беспорочным – по беспорочности его. С чистым поступаешь Ты по чистоте его, со строптивым – по строптивости его. Ибо людей смиренных спасаешь Ты, и глаза надменные унижаешь. Ибо Ты возжигаешь светильник мой, Господь Бог мой озаряет тьму мою. Ибо с Тобой сокрушаю я отряд и с Богом моим перепрыгиваю через крепостную стену. Бог – непорочен путь Его, слово Господа верно, щит Он для всех полагающихся на Него. Ибо кто Бог, кроме Господа, и кто твердыня, кроме Бога нашего? Бог препоясывает меня силой и дает мне путь прямой. Делает ноги мои подобными ланям и на высоты мои ставит меня. Обучает руки мои битве, и разбит лук медный руками моими. И одарил Ты меня щитом спасения Твоего, и десница Твоя поддерживает меня, и милость Твоя возвеличивает меня. Расширяешь Ты шаг мой подо мной, и не споткнулись ноги мои. Преследую я врагов моих, и настигаю их, и не возвращусь, пока не уничтожу их. Поражаю их, и не смогут они встать – пали они под ноги мои. Ты препоясал меня силой для войны, подчинил мне восставших на меня. И врагов моих обратил Ты ко мне тылом, а ненавистников моих – их уничтожил я. Вопят они – но нет спасающего, воззвали к Господу – но Он не ответил им. И разотру их, как прах, по ветру, как грязь уличную, рассею их. Ты избавил меня от мятежников из народа моего, поставил меня во главе племен; народ, которого не знал я, служит мне. Лишь заслышав обо мне, покоряются мне, чужеземцы заискивают предо мной. Чужеземцы засохнут и охромеют от оков в местах заточения их. Жив Господь, и благословен оплот мой, и да будет превознесен Бог спасения моего, Бог, мстящий за меня и покоряющий предо мной народы, избавляющий меня от врагов моих! И над встающими против меня Ты возносишь меня, от злодея спасаешь меня. За то славить буду Тебя, Господи, среди народов и имя Твое воспевать буду. Великое спасение творит Он для царя Своёго, и оказывает Он милость помазаннику Своёму Давиду и потомству его вовеки.
1 Руководителю. (Псалом) раба Йеhовы Давида, который произнес (пред) Йеhовой слова песни этой в день, (когда) спас его Йеhова от руки всех врагов его и от руки Шаула.
2 И сказал он: люблю Тебя, Йеhова, сила моя!
3 Йеhова – скала моя и крепость моя, избавитель мой. Элоhим мой – твердыня моя, на него полагаюсь, щит мой и рог спасения моего, опора моя.
4 Восхваляемым называю Йеhову
И от врагов моих спасаюсь.
5 Объяли меня узы смерти, и потоки бедствий устрашили меня.
6 Муки смертные охватили меня, предо мной легли тенета смерти.
7 В беде моей призывал я Йеhову
И к Элоhим моему взывал я; и услышал Он из чертога Своёго голос мой, и вопль мой пред Ним дошел до слуха Его.
Пинхас
125. Несмотря на то, что отец и его мать, возможно, ушли из этого мира, человек радуется всем трем партнерам его создания, как мы узнали: «Когда человек привлекает Святого, благословен Он, Святой, благословен Он, приходит в Эдемский сад и берет оттуда отца и мать, потому что они являются партнерами с Ним и приносят их с Ним в это ликование, и все они есть вместе, но смертные люди не знаю. Когда, с другой стороны, человек в беде, Святый, благословен Он, есть с ним один, и Он не сообщает своим отцом и матерью, как написано: «В моем бедствии, призванном к Ашему, и воззвал к моему Элохиму» (Теилим 18: 7).
8 И сотряслась и всколебалась земля, и основания гор вздрогнули и сотряслись, ибо разгневался Он.
9 Поднялся дым из ноздрей Его и огонь пожирающий из уст Его; угли разгорались от Него.
Итро
245) «И Моше поднялся к Творцу», – что означает, что он поднялся в то место, где разворачиваются крылья Шхины, как написано: «И наклонил Он небеса, и сошел».
Пинхас
203. Еще одно объяснение: «Управляйте сынами Исраэля и скажите им:» Приношения Мои, жертвы Моей жертвы, сделанные огнем, благоухающего Мне» (Бемидбар 28:2). Раввин Иегуда сказал: «С приношением есть дым, и есть аромат, и есть приятный запах. Дым со стороны Суждения, как сказано: «Но тогда курит гнев (также: нос) Хашем» (Деварим 29:19). «И вышел дым из Его ноздрей, и огонь из уст Его пожрал» (Теилим 18: 9). Сладкий запах – это милосердие, как сказано: «И запах вашего лица (освещенный» нос»), как яблоки» (Шир Хаширим 7:9).
10 И наклонил Он небеса, и сошел, и мгла – под ногами Его.
Пкудей
788) «И сказал Творец Моше: "Простри руку твою к небесам"«. Как же он может простереть руку свою «к небесам»? «Простереть» означает «опустить». Как сказано: «Простер Он небеса и опустился» правая – т.е., притянул сверху вниз. «Руку твою» – означает «место твое», место твоей ступени, на которой ты находишься, т.е. Тиферет. И это – притяжение святого имени. И все высшие и нижние, благодаря этим именам, передвигаются и существуют, и благодаря им входят люди в высшие чертоги, и нет того, кто воспрепятствует им. Счастливы те, кто умеет правильно выстроить единство Господина своёго и идти путем истины, для того чтобы не сбиться с пути веры.
11 И воссел на керува, и полетел, и понесся на крыльях ветра.
Берешит 1
371) "Тучи делает колесницей Своёй". Слово "עבים (авим тучи)" делится надвое: "עב (ав туча)" и "ים (ям море)". "עב (ав туча)", тьма левой линии, стоит над этим "ים (ям морем)". Слова "тучи делает колесницей Своёй" указывают на мохин точки шурук, светящие в левой линии, во тьме и стуже. И поэтому они обозначаются словом "עב (ав туча)" слова " עבים (авим тучи)". Известно, что эти мохин могут быть получены только Нуквой Зеир Анпина, называемой тогда "ים (ям море)". И поэтому эти мохин стоят во фразе рядом со словом "ים (ям море)", являющимся именем Нуквы во время получения этих мохин от левой линии.