Литмир - Электронная Библиотека
Содержание  
A
A

б.      Он сбрасывает ментальное тело актом человеческой воли, а также потому, что душа начинает медленно осознавать свою тень. Внутренний человек начинает притягиваться к душе, хотя еще слабо. Этот процесс проходит сравнительно быстро и зависит от степени манасического влияния.

3. Манасический человек, фокусированный теперь в своем ментальном теле, должен также совершить два действия:

а.      Растворить и избавиться от любого астрального осадка, который может обесцвечивать его светящееся ментальное тело. Так называемое астральное тело теперь практически не существует как фактор выражения. Человек призывает все больший свет души. Именно свет души на этой стадии растворяет астральную субстанцию, также как объединенный свет души человечества (в целом) в конце концов растворит астральный план – опять-таки так называемый.

б.      Разрушить ментальное тело с помощью определенных Слов Могущества. Эти Слова сообщаются ученику через Ашрам его Учителя. Они колоссально усиливают могущество души и вызывают такое расширение сознания внутри ментального тела, что оно разрывается и не представляет больше препятствия для внутреннего человека. Теперь он может вступить, как свободный сын ума, в Ашрам своего Учителя и “больше не выходить”. 

Деятельность непосредственно после смерти

Сразу после смерти, особенно если имела место кремация, человек в своем кама-манасическом теле так же осознает и отзывается на свое окружение, как было на физическом плане при жизни. У умерших разная степень осознания и отслеживания, также как и у тех, кто на физическом плане. Люди неодинаково пробуждены и по-разному осознают свое окружение или непосредственный опыт.  Однако поскольку большинство людей более сознательны эмоционально, чем физически, и фокусированы в большей мере в своих астральных проводниках, человек хорошо знаком с этим состоянием сознания. Не забывайте, что план – это, в сущности, состояние сознания, а не место, как, похоже, думают многие эзотеристы. Он распознается благодаря фокусированной реакции самосознательного человека, который – постоянно осознавая себя – чувствителен к настроениям своего окружения и к своим желаниям или (если говорить о продвинутых людях, функционирующих на более высоких уровнях астрального плана) чувствителен к любви и устремлению; человек отягощен тем, что занимало его внимание и задействовало камический принцип во время его воплощенного существования. Надо ли снова напоминать, что теперь нет физического мозга, чтобы отзываться на толчки внутреннего человека, да и пола, в его физическом понимании, не существует? Было бы хорошо, если бы спиритуалисты помнили об этом и осознавали как глупость, так и невозможность тех духовных браков, которые проповедуют и практикуют некоторые школы мысли. Человек в своем астральном теле теперь свободен от чисто животных импульсов, нормальных и законных на физическом плане, но сейчас не имеющих смысла для него, находящегося в своем камическом теле.

Поэтому если взять среднего человека, то каковы его первые реакции и виды активности после возвращения его физического тела в универсальный резервуар субстанции? Перечислим некоторые из этих реакций:

1. Он сознательно осведомлен о себе. Под этим подразумевается ясность восприятия, неизвестная среднему человеку в физическом воплощении.

2. Времени (как последовательности событий, регистрируемых физическим мозгом) теперь не существует в нашем понимании, и – когда человек направляет внимание к своему четко обозначившемуся эмоциональному “я” – неизбежно имеет место момент прямого контакта с душой. Это объясняется тем, что даже у самого невежественного и неразвитого человека момент полного возвращения не остается незамеченным душой. Он оказывает определенное действие на душу подобно чему-то вроде длинного сильного рывка за веревку колокола, если позволительно столь простое сравнение. Краткий миг душа отзывается, и природа ее отклика такова, что человек, находясь в своем астральном теле или, вернее, кама-манасическом проводнике, видит опыт прошедшего воплощения как развернутую перед собой карту. Он ощущает себя вне времени.

3. Осмысливая этот опыт, человек выделяет три главных обусловливающих фактора жизни – которая прошла и в которой ключи к его будущему воплощению. Все остальное забывается; все меньшие переживания стираются из его памяти, не оставляя в сознании ничего, кроме того, что эзотерически называется “тремя семенами или зародышами будущего”. Эти три семени специфически связаны с постоянными физическим и астральным атомами и образуют, таким образом, пятеричную силу, которая позднее создает необходимые формы. Надо сказать, что:

а.      Семя Первое определяет природу физического окружения, в котором возвращающийся человек находит себя. Оно связано с качеством этого будущего окружения и обусловливает необходимое поле или зону контакта.

б.      Семя Второе устанавливает качество эфирного тела как проводника, через который лучевые силы могут соприкасаться с плотным физическим телом. Оно определяет объем эфирной структуры или жизненной ткани, через которую циркулируют приходящие энергии, и связано преимущественно с тем из семи центров, который становится самым активным и живым в последующем воплощении.

в.      Семя Третье дает ключ к астральному проводнику, в котором поляризован человек в следующем воплощении. Не забывайте, что я рассматриваю здесь среднего человека, а не продвинутое человеческое существо, ученика или посвященного. Это то семя, которое – привлекая определенные силы – снова сводит человека с теми, кого он ранее любил и с кем имел тесный контакт.  Можно принять как факт, что групповая идея субъективно управляет всеми воплощениями и что перевоплощенный человек приходит в воплощение не только благодаря собственному желанию существовать на физическом плане, но и благодаря групповому импульсу и в соответствии с групповой, так же как и своей собственной, кармой. Этот пункт надо особо подчеркнуть. Как только это будет по-настоящему понято и осознано, исчезнет страх, порождаемый мыслью о смерти. Знакомый и любимый все равно остается знакомым и любимым по причине наличествовавшей в течение многих воплощений тесной связи, и – как гласит “Древний Комментарий”:

“Эти семена определяющего осознания уникальны не только для меня и тебя, но и для группы; в группе они связывают одного с другим во времени и пространстве. Только в низших трех по-настоящему существуют те, кто связан друг с другом. Когда душа узнает душу в месте встречи по зову Учителя эти семена исчезают”.

Поэтому очевидна необходимость учить детей осознавать и набирать опыт, так как последний, будучи усвоен, сильно облегчает этот третий вид активности на астральном плане после смерти.

4. Завершив это “воссоздание опыта”, человек ищет и автоматически находит тех, на которых влияние третьего семени указывает как на постоянных участников того группового опыта, элементом которого он сознательно или бессознательно является. Как только связь снова установлена (если те, кого он искал, еще находятся в своих физических телах), человек действует так, как он и действовал бы на земле в компании своих близких согласно своему темпераменту и точке эволюции. Если те, кто ему ближе всего и кого он горячо любит или ненавидит, еще пребывают в физическом воплощении, он их находит и – как он и делал на земле – пребывает с ними по соседству, сознавая их деятельность, хотя (если они невысоко развиты) они о нем не имеют представления. Я не вправе сообщать подробности о взаимосвязях или способах и методах контакта. Каждый человек индивидуален; каждый темперамент уникален. Я лишь пытаюсь прояснить некоторые базовые этапы поведения человека перед актом или актами устранения.

Эти четыре вида активности занимают разные периоды времени – с точки зрения “тех, кто живет внизу”, хотя нет времени для человека на астральном плане. Постепенно соблазн и чары (низкого или высокого порядка) стираются, и человек вступает в стадию, когда он знает – поскольку ум теперь более включающий и доминирующий, – что он готов ко второй смерти, к полному устранению камического тела или кама-манасического проводника.

25
{"b":"882023","o":1}