Слово вносит свет в жизнь; Слово отделяет свет, и лишь ТО остается, что есть Само Слово. Это Слово – Свет. Этот Свет – Жизнь, а Жизнь – это Бог”.
Для проявления эфирного тела во времени и пространстве характерно то, что эзотерически называется “двумя моментами сияния”. Это, во-первых, момент перед физическим воплощением, когда нисходящий свет (несущий жизнь) фокусируется со всей своей интенсивностью вокруг физического тела и вступает в связь с врожденным светом самой материи, присущим каждому атому субстанции. Будет обнаружено, что этот фокусирующийся свет концентрируется в семи зонах своего не-преступи-кольца, образуя семь главных центров, определяющих, эзотерически говоря, его выражение и существование на внешнем плане. Это момент сильного свечения; точка пульсирующего света как бы превращается в пламя, и внутри пламени обозначаются семь точек интенсивного света. Эта высокая точка опыта воплощающегося непосредственно предшествует его физическому рождению. Именно благодаря ей наступает час рождения. Следующая стадия процесса, как видится ясновидящему, это стадия взаимопроникновения, когда “семь становятся двадцатью одним, потом множеством”; световая субстанция, энергетический аспект души заполняет физическое тело, и творческая работа эфирного или жизненного тела завершается. Первым знаком этого на физическом плане является “звук”, издаваемый новорожденным. Это кульминация процесса. Акт творчества души теперь завершен; новый свет загорелся в темном месте.
Второй момент сияния характеризует обратный процесс – период возвращения и окончательного отделения душой своей собственной внутренней энергии. Тюрьма плоти рассеивается после удаления света и жизни. Сорок девять огней физического организма потухают; их тепло и свет поглощаются двадцатью одним малым центром света; они, в свою очередь, поглощаются семью главными энергетическими центрами. После чего издается “Слово Возвращения”, и аспект сознания, природа качества, свет и энергия воплощенного удаляются в эфирное тело. Жизненный принцип аналогично удаляется из сердца. После чего следует яркая вспышка чистого электрического света, и “тело света” наконец разрывает всякий контакт с плотным физическим проводником, фокусируется на короткое время в жизненном теле и исчезает. Акт возвращения завершен. Весь данный процесс фокусирования духовных элементов в эфирном теле с последующим отделением и рассеянием эфирного тела сильно ускоряется, если тело не закапывается в землю, а кремируется.
Два основных довода в пользу кремации
Оккультно говоря, кремация нужна по двум основным причинам. Она ускоряет освобождение тонких проводников (еще облекающих душу) от эфирного тела, принося его через несколько часов вместо нескольких дней; она является также весьма действенным средством очистки астрального плана и пресечения “устремленного вниз” желания, которое сильно мешает воплощенной душе. Желание не может фокусироваться, поскольку огонь отторгает формообразующий аспект желания, являясь главным выражением божественности, с которой астральный план никак не связан, будучи целиком создан человеческой, а не божественной душой. “Бог наш есть огонь поядающий” – библейское утверждение, относящееся к первому божественному аспекту, аспекту разрушителя, высвобождающего жизнь. “Бог есть любовь” утверждает второй аспект и рисует Бога как воплощенное существование. “Он – Бог ревнитель” – выражение, показывающее Бога как форму, замкнутую и ограниченную, центрированную на себе, а не раскрытую. Разрушающий Звук; притягательное Слово; индивидуальная Речь!
Во время смерти речь умирает, когда звучит Слово и обязывает к возвращению; потом Слова не слышно, поскольку Звук стирает или поглощает его, – так полностью устраняется все, что мешает Звуку. После чего устанавливается безмолвие, и самого Звука не слышно; абсолютный покой царит после акта конечной интеграции. Так в эзотерической фразеологии описывается процесс смерти.
Надо отметить, что именно в соответствии с основным, фундаментальным Законом Притяжения осуществляется Искусство Умирания, – именно аспект любви, второй аспект божественности осуществляет притяжение. Я исключаю случаи внезапной смерти. Тогда действует разрушитель или первый божественный аспект. И условия другие: индивидуальная кармическая необходимость может быть вовсе ни при чем, а причины такого события могут крыться в совершенно неясных групповых состояниях. Настолько непонятен данный предмет в настоящее время, что я не буду пытаться его осветить. Вам неизвестны механизм Закона Кармы, кармическое групповое развитие или установленные в прошлых жизнях отношения и обязательства. Если я скажу, например, что при случае “душа может оставить защитную дверь открытой, с тем чтобы силы самой смерти, не имея фокуса за этой дверью, могли снова войти” и “быстрее покончить с прошлыми заслуженными наказаниями”, вы можете убедиться, насколько невразумителен весь этот предмет в целом.
Мое описание относится к нормальным процессам смерти – смерти в результате болезни, старости или навязанной воли души, которая завершила запланированный цикл обретения опыта и использует нормальные каналы для достижения поставленных целей. Смерть в этих случаях нормальна, – это человеку необходимо осознать с большим терпением, пониманием и надеждой.
Под влиянием Закона Притяжения душа при завершении жизненного цикла целенаправленно проявляет свое притягательное могущество таким образом, что оно парализует притягательное могущество самой материи. Таково четкое определение базовой причины смерти. Если не установлен сознательный контакт с душой, что характерно для большинства людей в наше время, смерть приходит неожиданно либо печально ожидается. И все же -это настоящая активность души. Вот первая великая духовная концепция, которая должна быть провозглашена после того, как будет побежден страх смерти. Смерть осуществляется по Закону Притяжения и заключается в научном отделении жизненного тела от плотного физического тела и, в конечном счете, в прекращении всякого контакта души с тремя мирами.
Последовательность событий при смерти
Мне думается, лучшее, что я могу сделать, чтобы полнее прояснить данный предмет, это описать последовательность событий, происходящих у смертного одра, напомнив, что точек конечного отделения три: голова – для учеников и посвященных, а также для продвинутых ментальных людей; сердце – для стремящихся, людей доброй воли и всех, кто в какой-то мере достиг личностной цельности и старается исполнять закон любви, насколько это в их силах; и солнечное сплетение – для неразвитых и эмоционально поляризованных индивидуумов. Все, что я могу, это перечислить стадии процесса, предоставив вам принять их в качестве интересных возможных гипотез, ждущих подтверждения; либо поверить им безоговорочно, поскольку вы доверяете моему знанию; либо отвергнуть их как фантастические, недостоверные и не имеющие никакого значения. Я рекомендую первое, ибо это позволит вам сохранить ментальную целостность, засвидетельствует открытый ум и в то же время убережет вас от легковерия и узкомыслия. Стадии следующие:
1. Душа произносит “слово удаления” со своего собственного плана, которое немедленно инициирует внутренний процесс и реакцию у человека на физическом плане.
а. Некоторые физиологические изменения имеют место в очаге болезни, связанные с сердцем и затрагивающие также три большие системы, обусловливающие физического человека: кровеносную систему, нервную систему в различных ее выражениях и эндокринную систему. Их я разбирать не буду. Патология смерти отлично известна и хорошо экзотерически изучена; многое еще предстоит открыть и будет позднее открыто. Меня интересуют, прежде всего, субъективные реакции, которые (в конечном итоге) вызывают патологическую предрасположенность к смерти.
б. Вибрация пробегает по нади. Нади, как известно, представляют собой эфирную составляющую всей нервной системы и лежат в основе каждого нерва физического тела. Они по преимуществу агенты направляющих импульсов души, реагирующие на вибрационную активность, исходящую от эфирной составляющей мозга. Они отзываются на направляющее Слово, реагируют на “притяжение” души и сами организуются для отделения.
