Мы можем раскрыть это на примере планетарного Логоса и человеческой единицы, ибо аналогия сохраняется. Соответствие на крошечной шкале мы видим в том, что в каждый свой жизненный период человек получает более развитое физическое тело, более отзывчивое, созвучное более высокому ключу, более очищенное и вибрирующее по другому. В этих трех соображениях заключено много информации, если их тщательно изучить и логически продолжить.

г.      Трансмутацией фиолетового в синее. Об этом мы не можем распространяться. Мы просто констатируем, предоставляя материал для размышления тем учащимся, чья карма это позволяет и чья интуиция достаточна.

д.      После удаления жизни форма должна постепенно рассеяться. Здесь интересно отметить следствие этого процесса, так как великие Строители и Дэвы – активные агенты во время проявления, поддерживающие форму в связном состоянии, трансмутирующие, использующие и осуществляющие циркуляцию пранических эманаций – также перестают притягиваться к материи формы и обращают свое внимание на другое. Во время выдоха (человеческого, планетарного или логоического) эти дэвы-строители (на том же Луче, что и желающая проявления единица, или на дополнительном Луче) притягиваются ее волей и желанием и исполняют свою работу созидания. Во время вдоха (человеческого, планетарного или логоического) они более не притягиваются, и форма начинает распадаться. Они теряют к ней интерес, и силы (или, что то же, сущности), являющиеся агентами разрушения, выполняют потребную работу по уничтожению формы; они рассеивают ее – по оккультному изречению – по “четырем ветрам Неба” или по зонам четырех дыханий, – четверичное разделение и распределение. Здесь намек для вдумчивого размышления.

Хотя не приводилось никаких описаний сцен у смертного ложа или драматического исхода трепещущего эфирного тела из центра в голове, как можно было бы ожидать, все же некоторые правила и цели такого удаления упоминались. Мы убедились, что задача каждой жизни (человеческой, планетарной или солнечной) должна состоять в осуществлении определенной цели. Эта цель – развитие более адекватной формы для духа; когда она достигается, Обитатель отвращает свое внимание и форма распадается, послужив своей цели. Так не всегда бывает в каждой человеческой жизни и даже не в каждом планетарном цикле. Тайна луны – это тайна неудачи. При должном понимании эта цель способствует достойной жизни и заслуживает нашего самого сильного устремления. Когда эта истина будет повсеместно признана, то есть когда познание расы будет достаточным, тогда эволюция несомненно ускорится и неудачи будет менее многочисленными.

“Трактат о Космическом Огне”, сс. 128-133

Любой разрыв связей вызывает тяжелые реакции. И все же, если бы вы только могли это осознать, разрыв связей внешнего физического плана – наименее тяжкое и самое недолговременное из всех подобных событий. Сама смерть есть часть великой иллюзии и существует лишь постольку, поскольку существуют завесы, которыми мы себя окружили. Все мы, работники в зоне чар (в этой новой зоне, в которой человечество должно научиться сознательно работать), удостоены чести и доверия. Смерть приходит ко всем, но ученики не должны поддаваться обычным чарам и страданию. Я говорю вам: не оглядывайтесь на прошлое. Там чары и страдание. Это обычная позиция и линия наименьшего сопротивления для большинства. Но не таков ваш путь. Не обращайте внимания ни на откровения, ни на иллюзорный комфорт тех, кто колеблется между видимым и невидимым. Это не ваш путь. Вы не страдающий несчастный ученик, тревожно уставившийся на разделяющую завесу в надежде на то, что пробьется через нее какой-нибудь знак и убедит вас, что все хорошо...

Взбирайтесь на высоты души и, поискав и найдя тот пик покоя, ту вершину радости, на которой крепко утвердилась ваша душа, взгляните на мир живущих людей, троичный мир, в котором живут все люди, воплощенные и развоплощенные. Найдите в нем то, что ваша душа может и захочет признать. Чары собственного страдания, майя прошлого всегда искажают зрение. Лишь душа чиста от иллюзии, лишь душа видит вещи такими, какие они есть. Поэтому устремляйтесь к душе.

“Ученичество в Новом Веке”, т. I,с. 463 

К ТЕМЕ СМЕРТИ, которую мы сейчас разбираем, нам следует подходить с такой степенью естественности, и она должна быть объектом таких научных исследований, на какие мы только способны. Комплекс страха находит свой путь в человеческое сознание во время акта умирания; невозможность выжить – вот основа страха; и все же это зауряднейшее явление на планете. Осознайте это. Акт умирания это великий вселенский ритуал, управляющий всей нашей жизнью на планете, но реакция страха присутствует лишь в человеческом семействе и в очень малой мере – в животном царстве. Если бы вы только видели эфирный мир, каким переживают и видят его Те, Кто находится на внутренней стороне жизни, вы бы убедились в (непрерывном, без малейшей передышки) великом планетарном акте возвращения. Вы бы увидели грандиозную деятельность, протекающую в эфирном мире, в котором анима мунди, животная душа и человеческая душа постоянно возвращают субстанцию всех физических форм в великий резервуар сущностной субстанции. Эта сущностная субстанция такое же живое, управляемое единство, как и мировая душа, о которой вы так много наслышаны. Взаимодействие между принципом смерти и принципом жизни лежит в основе творения. Импульсивная направляющая сила – это ум Бога, планетарного Логоса, преследующего Свои божественные цели и вовлекающего в данный процесс все средства, через которые Он проявляется.

Человеческий страх смерти вызван главным образом тем, что ориентация царства душ, пятого царства природы, была направлена (до сравнительно недавнего времени мирового цикла) на выражение форм, на необходимость накопления опыта через материю, с тем чтобы в конечном итоге свободно ее контролировать. Процент душ тех, кто отвратился от выражения в трех мирах, настолько мал сравнительно с общим количеством душ, жаждущих опыта в трех мирах, что можно констатировать, что вплоть до того цикла или эры, которую мы называем христианской, смерть царила безраздельно. Но в настоящее время мы на пороге полного изменения положения дел благодаря тому факту, что человечество – в гораздо большем масштабе, чем когда-либо ранее – достигает потребной переориентации; высшие ценности и жизнь души, в которую люди входят благодаря настойчивости ума в его высшем и низшем аспектах, начинают обретать власть. Это волей-неволей приведет к новому отношению к смерти; она будет считаться естественным и желательным циклически повторяющимся процессом. Люди в конце концов поймут значение слов Христа, когда Он говорил: “Отдавайте кесарево кесарю, а Божие Богу”. Он имел в виду великий акт возвращения под названием смерть. Поразмыслите об этом и осознайте символизм души, которая находится внутри мировой души, наподобие рыбы в воде, и держит металлическую монету – символ материи.

В одном из древних писаний есть такие символические слова:

Сказал Отец сыну: Пойди и возьми себе то, что не ты, то, что не твое собственное, но Мое. Считай его своим собственным и ищи причину его появления. Пусть оно кажется тобой. И так открой мир чар, мир глубокой иллюзии, мир фальши. Затем узнай, что ты взял то, что не есть цель устремления души.

И когда приходит такой момент в каждом цикле обмана и воровства, ты слышишь голос.  Слушайся его. Это голос того внутри тебя, кто слышит Мой голос, голос, неслышимый теми, кто любит воровать. Снова и снова раздается приказ: “Возврати украденное добро. Знай – оно не для тебя”. Через большие интервалы голос повторяется: “Возврати заимствованное добро; заплати свой долг”.

А потом, когда все уроки усвоятся, голос произнесет еще раз: “Верни с радостью то, что было Моим, было твоим, а теперь наше. Ты больше не нуждаешься в форме. Освободись”.