Великолепная роговая пластина с изображением двух хищников и копытного животного (рис. 33) принадлежит к лучшим образцам савроматской резной кости эпохи расцвета звериного стиля в искусстве древних кочевников.
Однако наиболее четко помогают определить дату основной могилы кургана 4 золотая оковка деревянного сосуда (рис. 32, 1г) и бронзовый уздечный набор (рис. 32, 1з), которые целиком тождественны подобным же предметам из кургана 6 (рис. 29, 3в, 4 г-д). При уздечном наборе в кургане 4 были найдены обломки двудырчатых псалиев с одним загнутым концом, соответствующих псалиям из кургана урочища Тара-Бутак и из кургана 8 урочища Пятимары I. Железный нож из кургана 4 с узким и длинным лезвием и такой же ручкой (рис. 32, 1б) аналогичен ножу из Блюменфельдского кургана А 12 (рис. 11А, 10). Таким образом, центральная могила кургана 4 также относится ко времени не позднее первой половины V в. до н. э.
Более или менее одновременны ей и захоронения детей во впускных катакомбах 1 и 2 этого же кургана (рис. 31, 3–6). Катакомба 1 принадлежит к тому же типу, что и катакомба 3 второго мечетсайского кургана (рис. 20, 6). В них умершие погребены головой на юг или с некоторым отклонением от меридионального направления. Голова волка, вырезанная на конце ручки костяной ложечки из этой могилы (рис. 32, 2б), по стилю и сюжету аналогична волчьим головам бронзовых налобников из кургана 6 и из центральной могилы кургана 4. Бронзовое зеркало с тонким, слегка загнутым бортиком из этой же катакомбы (рис. 32, 2в), как мы увидим ниже, принадлежит к типу савроматских зеркал Приуралья, найденных в ряде выразительных погребальных комплексов V в. до н. э.
Дату катакомбы 2 определяет группа бронзовых и железных наконечников стрел (рис. 32, 3б). Бронзовые втульчатые наконечники из этой могилы относятся к стрелам обычных для многих савроматских колчанов типов V в. до н. э., а массивные железные трехгранные стрелы с длинными и уплощенными к концу черешками принадлежат к редким экземплярам ранних железных стрел, копирующих форму бронзовых черешковых стрел восточных районов Евразии[237]. Образцом для их изготовления мог послужить бронзовый черешковый наконечник, представленный во втором покровском кургане (рис. 16, 2а).
Наконец, к группе погребений V в. до н. э. можно отвести ограбленный курган 2 могильника Пятимары I, судя по находке бронзового втульчатого наконечника стрелы, обычной для V в. до н. э. формы (рис. 30, 3а). Он найден в могиле с широтной ориентировкой, засыпанной кострищем и костями от расчлененных туш мелкого и крупного рогатого скота.
В целом мы можем отметить хронологическое единство савроматских курганов могильника Пятимары I, возникших где-то в конце VI в. до н. э. Эти курганы представляли кладбище, безусловно, одной очень богатой семейно-родовой группы, центром которого были тесно расположенные самые большие курганы 8, 10 и 11 (последние два еще не исследованы). Около них вскоре возникли менее солидные насыпи умерших богатых родственников родо-племенных вождей. Об этом можно судить не только по топографии могильника (рис. 24, 1), но также по сходству отдельных черт обряда, надмогильных сооружений и особенно по большому сходству и в ряде случаев даже тождеству погребальных инвентарей.
Интересная группа вещей была найдена в 1956 г. во время разведок по левому берегу р. Илек в курганной группе Пятимары II, западнее описанного могильника, расположенного на том же сырте. Эти вещи были оставлены грабителями на поверхности кургана у края раскопа (рис. 34, 1). Здесь лежали каменный круглый алтарик на одной ножке (обломана), большое бронзовое зеркало с обломанным краем, у которого, вероятно, была ручка, обломок самшитового гребня переднеазиатского происхождения и целый набор бронзовых блях от уздечки. По-видимому, все вещи были взяты из одной могилы. Дату определяют бляшки уздечного набора с головками орлов, причем среди них круглые, слегка выпуклые бляхи с петлей на обороте абсолютно тождественны бляхам Покровского кургана 1 (рис. 16, 1б).
В Акжарском могильнике под Актюбинском к V в. до н. э. можно отнести впускное погребение в кургане 3 по двум найденным там наконечникам стрел и железному крючку от колчана в виде расширяющейся кверху пластины со скобой, или заклепкой, для прикрепления к ремню (рис. 34, 3). Подобный крючок найден в погребении с сожжением из первой Аландской группы, датированной по всему комплексу вещей V в. до н. э. (см. ниже).
С некоторой долей вероятности тем же временем можно датировать верхнее погребение с сожжением в кургане 4 урочища Урал-Сай на р. Урал между Орском и Оренбургом. В насыпи этого кургана найден железный крючок аландского типа (рис. 34, 2а). В соседнем кургане 2 Урал-Сая верхнее погребение савроматского типа (скелет 1), судя по найденным при костяке 2 бронзовым наконечникам стрел, было нарушено погребением (скелет 2) IV в. до н. э.[238] Среди костей барана верхнего погребения находился железный нож с костяной ручкой (рис. 59, 5), аналогичный ножу из погребения V в. до н. э. мечетсайского кургана 9 (рис. 22, 3).
Интересное погребение с коллективным сожжением на древнем горизонте у с. Сара (курган 7) имеет такое же большое значение для датировки, как и илекские богатые курганы. Комплекс вещей этого кургана (рис. 35А, 35Б) является столь же ценным для хронологии савроматских памятников Южного Урала, как комплекс вещей Блюменфельдского кургана А 12 — для Поволжья. Здесь представлен богатый набор бронзовых и железных стрел, среди которых преобладают крупные трехлопастные стрелы со сводчатой головкой, выступающей или скрытой втулками, известные уже в погребениях VI в. до н. э., но особенно характерные для раннего V в. до н. э. Здесь же имеется бронзовый трехлопастный наконечник с уплощенным черешком, тождественный наконечнику покровского кургана 2 (рис. 16, 2а). Как и во всех больших наборах стрел рубежа VI–V вв. до н. э., здесь присутствуют единичные экземпляры двухлопастных втульчатых стрел. Ряд наконечников тождествен некоторым стрелам Блюменфельдского кургана, но особенно большое сходство мы наблюдаем с набором стрел Соболевского кургана и мечетсайского кургана 2 (рис. 14, 1; 21, 1а). Железный акинак из кургана 7 у с. Сара с волютообразным навершием и почковидным перекрестьем характерен для конца VI и раннего V в. до н. э. Он представляет почти точную копию железных акинаков Блюменфельдского кургана (рис. 11Б, 25). Пара железных удил имеет двудырчатые стержневидные псалии, относящиеся к типам псалиев из курганов могильников Пятимары, Мечет-Сай и Тара-Бутак.
Набор бусин из стекловидной пасты голубого и желтого цветов также соответствует бусинам из этих курганов. Весьма выразительна группа шести бронзовых зеркал. Из них три имеют длинные пластинчатые ручки и плоский или с приподнятым бортиком диск, другие два — с плоскими дисками и приспособлением для прикрепления ручки из иного материала. Самое большое зеркало аналогично зеркалу из поволжского кургана F 10 у хут. Шульц (совхоз «Красный Октябрь») V в. до н. э. (рис. 13, 3б). Зеркала с плоским диском и длинной ручкой относятся к типу зеркал из курганов у пос. Черниговский и у хут. Крыловский (рис. 9, 1д; 15, 1в). П.Д. Рау датировал курган у с. Сара по стрелам V в. до н. э.[239] Приведенные выше аналогии уточняют дату — это рубеж VI и V вв. до н. э.
Исключительный интерес представляет Ново-Кумакский могильник под Орском, раскопанный почти полностью М.Г. Мошковой в 1958, 1959 и 1962 гг. Он возник, вероятно, еще во второй половине VI в. до н. э., однако уверенно можно говорить о времени его существования с рубежа VI–V вв. до н. э., причем почти все наиболее древние по материалу курганы сосредоточены компактной группой, а раннепрохоровские погребения находятся главным образом на западной периферии могильника. Остановимся на первой, более древней, группе погребений.
