Трудно проследить также разрыв между роменским этапом и этапом эпохи Киевской Руси. На поселении встречена белая гончарная керамика с типичным роменским орнаментом, нанесенным палочкой, обвитой шнуром.

Однако главное значение Авдеевского поселения заключается в том, что в основном это типично черняховский памятник. Действительно, наземный тип построек, сооруженных на каркасе из жердей и лозы, обмазанном глиной, распределение их на определенном расстоянии одна от другой в виде правильной улицы, которая была, по-видимому, на месте современного оврага, типичная черняховская гончарная керамика и, наконец, обряд погребения — все это черты, типичные для черняховской культуры. Таким образом, границы черняховской культуры значительно расширились к северу, выявив при этом ряд локальных особенностей.

Бассейн среднего и частично верхнего течения р. Десны (в пределах Брянской обл.) археологически исследован довольно хорошо. Наиболее интенсивные работы производились на правом высоком берегу, насыщенном археологическими памятниками, особенно городищами. Здесь вели многолетние работы как местные археологи-краеведы[175], так и археологические экспедиции Института истории материальной культуры. В течение нескольких лет в бассейне р. Десны работала Деснинская экспедиция, возглавляемая М.В. Воеводским, которым впоследствии были обобщены материалы по городищам юхновской культуры. В результате всех этих работ на правобережье Десны были выявлены многочисленные памятники, относящиеся как к неолиту и бронзе, так и в основном к середине I тысячелетия до н. э. и ко времени Киевской Руси. Однако недостатком этих исследований был большой хронологический разрыв между памятниками ранней группы — городищами юхновской культуры середины I тысячелетия до н. э. и славянскими памятниками IX–XII вв. Образовалась значительная хронологическая лакуна. Отсутствие поселений и могильников промежуточных эпох, частые наслоения на юхновских памятниках культурного слоя славянских поселений без стерильных прослоек давали основания некоторым исследователям проводить прямую генетическую связь между ними и говорить о преемственности этих культур.

В связи с этим возникало много неясностей и, несмотря на значительный археологический материал, район среднего Подесенья, чрезвычайно важный, и интересный для решения проблемы этногенеза восточных славян, оставался фактически белым пятном.

Впервые задачи широкого систематического исследования археологических культур области верхнего Поднепровья и ее периферии были поставлены П.Н. Третьяковым при работах сначала Славянской, а затем Верхнеднепровской экспедиций, руководимых им. Благодаря этим работам, здесь был не только детально исследован ряд уже известных памятников, но и открыты новые, ранее неизвестные археологические культуры, заполнившие значительные хронологические пробелы.

В числе других районов Верхнеднепровская экспедиция П.Н. Третьякова вела свои исследования в среднем и верхнем Подесенье.

В составе этой экспедиции работал и Деснинский отряд (под руководством автора). В число обследованных нами памятников вошел курганный могильник, расположенный между деревнями Кветунь и Макорзно Трубчевского района Брянской обл. (в урочище Дуля). Курганы эти были известны давно и раскапывались ранее: один курган был раскопан В.П. Левенком в 1938 г.[176], один — П.Н. Богелевым в 1930 г. и два — М.В. Воеводским в 1947 г., который в одном кургане нашел на разной глубине только мелкие черепки «от горшка, грубо сделанного на медленно вращающемся ручном кругу»[177], в другом — кроме трех черепков и кусочка угля, один человеческий позвонок и обломки сильно окислившейся «бронзовой пряжки лировидной формы, с железным язычком»[178]. Таким образом, даже обряд погребения, а тем более время существования могильника здесь оставались неясными. С целью выяснения этого нами были продолжены работы по раскопкам этих курганов.

Кроме разведок 1957 г., когда нами был раскопан один курган, работы на могильнике велись в 1958–1959 гг. Северная группа курганов была раскопана целиком, южная — частично. В 1961 г. предполагается продолжить раскопки, так что настоящая публикация является предварительной информацией как в отношении датировок, так и материала могильника впредь до окончания раскопок.

Само расположение могильника уже обращает на себя внимание. В отличие от известных в этом районе славянских курганов, находящихся обычно на возвышенных местах, могильник Кветунь-Макорзно расположен очень низко, в пойме Десны, на задернованной дюне, выступающей невысоким узким гребнем между двумя озерками, теперь превратившимися в болота. Курганы располагаются двумя группами вдоль всего гребня с северо-востока на юго-запад. Первая группа — северная — состоит из девяти курганов[179]. Первый курган этой группы (I) вынесен вперед и вбок к северо-востоку от центровой линии расположения остальных курганов, которые дальше идут цепочкой, на некотором расстоянии один от другого (рис. 1). Примерно в 70 м к югу от последней насыпи группы находится первый курган, другой — южной группы (рис. 1, курган 1). Он тоже вынесен вперед, к северу по отношению к остальным насыпям, но без смещения вбок, к востоку, как это было с первым курганом северной группы. За ним идут другие курганы, более беспорядочно и кучно, группируясь в южной части урочища. Здесь насыпи располагаются более близко одна к другой, нередко сливаясь основаниями. Наибольшее количество курганов — 36 из 45 — относится к южной группе (в это число включены и места предполагаемых курганов). Площадь могильника с юга-запада ограничивается старым руслом небольшой речки, теперь заболоченным. Таким образом, самые южные курганы раньше стояли непосредственно на берегу речки, у воды.

В этом же урочище рядом с курганным могильником были найдены и грунтовые захоронения без насыпей. При раскопках кургана I северной группы, в 2,5 м к западу от центра кургана, была обнаружена яма овальной формы размером в 1,20 м с запада на восток и 1 м с севера на юг. Описание ее заполнения дается ниже. Но само расположение ямы в стороне от основных погребений, отсутствие над ней темного пятна первоначальной засыпки, которое прослеживалось над основными захоронениями, ее размеры и глубина давали возможность предположить здесь более раннее погребение по обряду грунтовых захоронений. С тем, чтобы проверить это предположение и выяснить, нет ли еще подобных могил вблизи упомянутой, около кургана I был заложен ряд траншей (четырехметровой ширины). Траншеи к югу и востоку от кургана не дали результатов, траншеи же к западу от него, против описанной выше ямы, позволили обнаружить грунтовые погребения. Вероятно, весь грунтовой могильник находится в северо-западной части урочища (см. рис. 1). Этим и объясняется, что курган I смещен в сторону, к востоку. Надо полагать, что во время сооружения его насыпи места грунтовых могил были хорошо известны и захоронение было произведено так, чтобы не затронуть их, и только одна могила была засыпана восточной полой кургана (яма 1 кургана I).