Rosen-Przeworska J. 1972. Sur la geněze de «Swantowid» déité slave á quatre visages. — Archaeologia Polona, XII: 111-145.
Rosik St. 1995. Udzial chrzešcijaňstwa w powstaniu policefalnych pos^gow kultowych u Slowian zachodnich. — Prače Historyczne, XVII.
Rosik St. 2000. Interpretacja chrzešcijanska religii pogaňskich Slowian w swietle kronik niemieckich Х1-ХП wieku (Thietmar, Adam z Brémy, Helmold). Wroclaw, wydawnictwo Uniwersitetu Wroclawskiego.
Róžniecki S. 1901. Perun und Thor. Ein Beitrag zur Quellenkritik der russischen Mythologie. — Archiv fur slawische Philologie. Bd. ХХ1П: 462-520.
Rytter G. 1986. O badaniach nad praslowiaňsk^ terminologie religijn^.— Slavia Occidentalis, 43: 129-134.
Schrader O. 1904. Totenhochzeit. Jena, H. Costenhole.
Schuchhardt C. 1921. Rethra und Arkona. — Sitzungsbericht der PreuBischen Akademie der Wissenschaften, 45: 756-774.
Schuchhardt C. 1926. Arkona, Rethra, Vineta. Ortsuntersuchungen und Ausgrabungen. 2. Aufl. Berlin, Schoetz.
Schuldt E. 1978. Der altslavische Tempel von GroB Raden. Schwerin, Muzeum fur Urund Fruhgeschichte Schwerin.
Sedov V. V. 1981. Pagan sanctuaries and idols of the Eastern Slavs. — Symposium International et Pluridisciplinaire sur le Paganisme Slave, Bruxelles, Gand, 21-24 mai 1980, Contributions (Slavia Gandensia 7/8- 1980/1981): 69-86.
Skardžius P. 1964. Dievas ir Perkunas. Brooklynas, N. Y., Spaudé Pranciskom* Spaustuvé.
Slupecki L. P. 1993. Slowiaňskie pos^gi bóstw. —Kwartalnik Historii kultury materialnej, 1: 33—69.
Slupecki L. P. 1994. Slavonic pagan sanctuaries. Warszawa, Institute of archaeology and ethnology of Pol. Acad, of Sciences.
Stender-Petersen A. 1927. Slavisch-germanische Lehnworterkunde (Goteborgs Kungl. vetenskaps- och Vitterhets-Samhálles Handlingar, §arde folden, bd. 31, no. 4). Goteborg.
Struve K. W. 1967. Die Moorleiche von Dátgen. Ein Diskussionsbeitrag zur Strafopferthese. — Offa, 24: 33-76.
Stryjkowski M. 1846. Kronika Polska, Litewska, Žmódska i wszystkiej Rusi, 1.1. Warszawa, nakl. G. L. Glucksberga (orig. wyd. 1582; now. wyd.: Wydawnictwo artystyczne i filmowe, 1985; перев. на укр.: Стрийковський М. 1990. Хрошка польська, литовська, жмудська й yceí Pyci. — Дзвш, 1).
Szafraňski W. 1959. Slady kultu božka Welesa. — Archeologia Polski, t. III (1): 159-164.
Szafraňski W. 1987. Prahistoria religii na ziemiach polskich. Wroclaw et al., Ossolineum.
Szczukin M. B. 1981. Zabytki wielbarskie a kultura czerniachowska.— Problémy kultury wielbarskiej. Slupsk, Wyžsza szkola pedagogiczna: 135-161.
Szemerényi O. 1980. Four old Iranian ethnic names Scythian-Scudra-Sogdian- Saka (Sitzungsberichte der Ósterreichischen Akad. der Wiss-, philol.-hist. Klasse, Bd. 371). Wien.
Szymaňski W. 1996. Pos^g ze Zbrucza i jego otoczenie. Lata badaň, lata w^tpliwosci. — Przegl^d Archeologiczny, 44: 75-116.
Thieme P. 1960. The «Arian» gods of Mitanni treaties. — Journal of the American Oriental Society, 80: 301-317.
Unbegaun В. O. 1948. La religion des anciens Slavs. — Mana. Introduction a Thistoire des religions, 2, П1. Paris, Presses universitaires de France: 387-445.
Urbaňczyk S. 1947. Religie pogaňskich Slowian. Kraków, wyd. Slowiaňskiego uniwersitetu Jagiellonskiego, Ossolineum.
Urbaňczyk S. 1991. Dawni Slowianie. Wiara i kult. Wroclaw — Warszawa — Kraków.
Vlahovič R 1972. Običaji, verovanja i praznoverice naroda Jugoslavije. Beograd, Graf. Závod.
Vries J. de. 1970. Altgermanische Religionsgeschichte. 3. Aufl. Berlin. Bd. 1-2, Walter de Gruyter.
Warner E. Russian myths. Austin, 1st University of Texas Press.
Warnke D. 1983. Tempel und Gótterbilder bei den Lutizen. — Das Altertum, 29: 38-48.
Wawrzeniecki M. 1929. Znamiona orientalne w kamiennym slupie t. z. Šwiatowicie. — Wiadomosci Archeologiczne, X: 154-157.
Wilke G. W. 1922. Der Weltbaum und die beiden kosmischen Vógel in der vorgeschichtlichen Kunst. — Mannus, Bd. 14, H. xji \ 73-99.
Williams F. E. 1936. Papuans of the Trans-Fly. Oxford, Clarendon Press.
Witkowski T. 1971. Perun und Mokoš in altpolabischen Ortsnamen.— Onomastica, 16: 178-185.
Wojciechowski L. 1998. Trojaka šmierč slowiaňskich bogów. — Christianitas et cultura Europae. Ksi?ga jubileuszowa profesora Jerzego Kloczowskiego. Pod red. H. Gapskiego. Lublin, t. I: 593-598.
Wol^giewicz R. 1986. Die Goten im Bereich der Wielbark-Kultur. — Peregrinatio Gothica, t. VII. Lódž, wyd. Univeryitetu Lódzkiego: 63-81.
Zakharov A. A. 1934. The statue of Zbrucz. — Eurasia Septentrionalis Antiqua (Helsinki), IX.
Zelenin D. 1927. Russische (ostslawische) Volkskunde. Berlin und Leipzig, Gruyter (русск. перев.: Зеленин Д. К. 1991. Восточнославянская этнография. М., Наука).
ПРЕДМЕТНО-ТЕМАТИЧЕСКИЙ УКАЗАТЕЛЬ
андрогинность 203 антисемитизм 109, 124-125 аподемия 380
арабские средневековые сочинения 28, 137, 138, 171, 172, 173 арабы 137, 166, 174, 221 Асгард 238 атеизм 384 ахейцы 77
бадняк 354, 355, 356 балты 60, 238, 249
литовские материалы (см. балтские) 239, 247 обряды балтские (литовские, латышские и др.) 355 фольклор и лексика балтские 239
мифология балтская 58, 249, 381
белорусы 9, 106, 111
фольклор и лексика белорусские 33, 62, 316, 348, 382 обрядность белоруская 280, 329, 345 береза 280, 296, 314, 322, 323 близнечный культ — см. культы блины 287, 288, 312 бог
бог скотий 60, 64, 141, 143, 144, 147 бог умирающий и воскресающий 334, 343, 346, 348, 349, 350, 351, 366, 382, 385, 387 воскрешение бога 12 заимствование богов 39-40, 49, 118
клятвы именами богов 8, 12-16, 139-140 посланцы к божеству 303, 304, 305 болгары 10, 42, 230 бочки 249, 254, 255, 256, 257, 258, 281, 283, 286, 296, 298, 299, 300, 302, 303, 304, 306, 307, 310, 382, 383, 387 Боянов гимн 29 брань 10
бронзовый век 70, 78, 86, 94, 97,
99, 250, 251, 300, 381 бык как атрибут Перуна — см. Перун
вайнахи 11, 132, 134, 135, 136, 384
мифология вайнахская 249, 254, 381, 382, 383, 384, 386 варяги 30, 31, 34, 35, 36, 38, 41,
42, 140, 166, 213, 338 ведизм русский 111, 112 ведьмы 89, 93, 125, 129, 134, 219, 251-254, 257, 259-261, 264,
266-267, 271, 273, 278, 296-299, 301-302, 305, 314, 317, 326-327, 333, 339, 382-383 «Веды славян» 115 Велесова книга, Влесова книга 108, 115, 116, 117, 118, 121, 122
викинги 42, 140 волхвы 38, 44, 112-113, 115, 123, 130, 145, 153, 206, 242, 252
вызывание дождя, обряд — см. обряды
германцы 10, 30, 39, 42, 57, 98, 104, 118, 233, 235, 236, 248, 251, 259, 315, 364, 381 герои обожествленные 248 геронтократия 274 городища-святилища 179-181 готы 76, 98 гранат 189
греки 51, 60, 99, 104, 118, 139,
184, 195, 234 громовик, громовержец 58, 59, 62, 63, 64, 133, 134, 139, 141, 144, 201, 221, 227, 228, 230, 231, 232, 233, 234, 235, 236, 237, 238, 249, 252, 254, 255, 267, 317, 319, 320, 321, 332, 338, 344, 346, 347, 349, 381, 382, 384, 385
даки 203
двоеверие 243
девять как число Перуна —
см. Перун демонология (мифология низшая) — см. мифология диффузионизм 35, 37, 38, 41,
44, 56 додолы 268, 269, 277 дожинки, обряд — см. обряды дуализм 36
дуб как дерево Перуна — см. Перун евреи 51, 109, 114, 127, 308, 386
железный век 78, 251, 268, 299 жертвоприношения 10, 157, 169, 178, 351, 353
кровавые жертвоприношения 13
человеческие жертвоприношения 13, 178, 206, 207, 260, 273, 275, 278, 279, 305, 335 жрецы 22, 23, 30, 37, 38, 43, 71, 115, 145, 158, 172, 203, 223, 248, 274
заимствование богов — см. боги заклятия 10
заложные 263, 265, 266, 267,
271, 272, 273, 276, 314, 315 западнославянские обряды (польские, чешские и др.) и фольклор — см. обряды запреты церковные — см. церковь зарубинецкая культура — см. культуры
змей, змея 58, 62, 63, 159, 218, 355
зороастризм 36
Ивановская ночь 298, 320 идолы 16, 18, 20, 21, 28, 30, 33, 35, 42, 64, 158, 160, 166, 171, 174, 180
