Обывателя, интересующегося боевыми искусствами, в подавляющем большинстве случаев надо долго и упорно развивать физически и психологически, в том числе, используя спарринги. При этом водить его за ручку, все разжёвывать и ещё «сопли вытирать», чтобы он не потерял интерес к занятиям. Только в этом случае можно охватить широкие массы и заработать деньги. Система подготовки разведчиков для этого никак не подходит. Поэтому ее стали «развивать», «дополнять», «совершенствовать» и всякими другими способами извращать, пытаясь подогнать под нужды массового потребителя. Появились сотни инструкторов, односеминарщиков с удостоверениями за сотню «баксов». Ничего не умея, не понимая системы, находясь вне русской воинской традиции они учат других, продолжая работу по дискредитации русского рукопашного боя.

Что делать в сложившейся ситуации? Мое личное мнение следующее. Для начала надо честно и откровенно признать, и это уже подтверждено жизнью, что система Кадочникова неэффективна при подготовке обычного человека к бою, т.к. она для него недоступна, в первую очередь по волевым и интеллектуальным параметрам. Все попытки передать технологию подготовки советских разведчиков и диверсантов спортивными методами полностью выхолащивают суть системы, которая заключается не в секретных приемах, а в формировании исключительно находчивого, изобретательного, умного, хитрого, волевого, ловкого бойца. Для людей, занимающихся в секциях, где преподаётся система Кадочникова, довести информацию, что реально количество специалистов владеющих этой системой в лучшем случае можно вести только на десятки. Так, что скорее всего их тренер, даже если он прекрасный боец, преподает какую-то свою систему, основанную на его спортивном и драковом опыте, т.е. к системе Кадочникова имеющею отдаленное отношение.

Начав с вышесказанного, можно было бы идти дальше. Например, провести жесткую переаттестацию всех инструкторов и т.д. и т.п. Понятно, что реализация всего перечисленного неминуемо приведет к резкому сокращению числа занимающихся в секциях и соответствующему уменьшению денежных поступлений. Но тут, уж надо выбирать, либо поддерживать и приумножать авторитет русского рукопашного боя либо работать на свой карман». В заключение автор подчёркивает, что выражает исключительно личное мнение, основанное на опыте занятий русским стилем рукопашного боя (инструктор – Склизков В.А.)».

Зачем я это здесь пишу? Да, просто за Державу обидно! Хочется сказать пару тройку слов в защиту этой уникальной системы русского рукопашного боя, которую недооценили и охаяли. У нас имеются замечательные люди, которые что-то создают, модернизируют и внедряют, а всякие там универсалы-драчуны, спортсмены и чиновнички – всё это ломают и извращают, не понимая сути и назначения, пытаясь из всего делать деньги. И так во всём…

Экстремальное выживание. Отправляясь в путешествие по России я решил поставить социальный эксперимент, который заключается в том, что путешествовать теоретически можно и без денег. Ведь деньги нужны на что? На проезд, проживание, еду и это основные статьи расходов. А что, если их обойти?

Живу в поле и лесу в палатке и этот вопрос закрыт. Еду автостопом или иду пешком, и очень надеюсь, что подвозить станут чаще, а пока иду пешком. Ну, и самое главное, это питание. Ем всё, что попадётся на пути. Ещё неделю частично, поскольку имеются в рюкзаке запасы еды, а потом и вовсе перейду на подножный корм. К примеру, вчера мой рацион составили: семена подорожника и крапива, листья одуванчика, грибы-лисички, а также земляника. Конечно, всё в сыром виде.

Для этого приобрёл замечательную книгу С.А. Верещагина, в которой приводится обзор дикорастущих, но съедобных растений. Кроме того, скоро осень и пойдут грибы полным ходом, вот и изучаю соответствующую литературу. Учусь определять съедобные от ядовитых.

Удочку не успел купить, поэтому рыбалка под вопросом, а на охоту попросту нет времени. На самом деле проблемы пока возникают с поиском питьевой воды, но надеюсь и это решить. В раздумьях.

Никому ничего не сходит с рук, у всего есть свои последствия.

Не нужно оправдывать действий врага, достаточно довериться «богу», ему виднее, как правильней и лучше. Простить врага не значит стать приятелями. Надо только избавиться от злобы, которая пожирает нас изнутри. Которая лишает тебя радости и отравляет твою жизнь. Кто держится за прошлое, не имеет шансов на будущее. Мы увязнем в своей ненависти к врагу не потому, что не можем, а потому что не желаем. Прости врага своего и отпусти обиду. Не нужно всё делать одному, просто доверься и отпусти. На прошлое мы повлиять уже не в силах, но будущее зависит от нас самих. Боль и злоба не уходят сразу, а полегчает, когда скажешь это тысячу раз и сам поверишь в это.

Как правило, «Он» забирает к себе раньше срока самых лучших, буквально – чистые Души. Еще незапятнанные серостью обыденных будней и неблаговидных поступков.

Бывает, полезно пролиться целебной влаге (слезы). Великая скорбь со временем проходит. Человек снова любит жизнь и почти каждый день учится заново искренней радости. Люди начинают любить сильнее многих, быстро прощают и ещё быстрее сами просят прощения. Человек снова становится ребёнком или впервые позволяет себе им стать. Веря всему и изумляясь. «Он» всегда был, есть и будет! И Ленин тут не причем. Я люблю тебя жизнь и надеюсь, что это взаимно…

«Убеждать людей приобрести то, что им не нужно, на деньги, которых у них нет, чтобы произвести впечатление на тех, кому до этого нет никакого дела», – сегодня это мошенничество стало поистине виртуозным!

Надо Ивану занять где-то рубль на семена, чтобы поле засеять. Взял он плуг и пошёл к шинкарю Абраму. Приходит и говорит: «Абрам, дай мне рубль взаймы на семена до осени». Абрам ему и отвечает: «Конечно дам, но знай, что возьмёшь рубль, а вернёшь два. Согласен?» «Хорошо», – отвечает Иван. «Очень хорошо!», – соглашается Абрам. «Вот тебе рубль, но нужен залог, как гарантия того, что ты мне своевременно вернёшь мои деньги», – продолжает Абрам. Иван: «Возьми мой плуг, он совсем новый». Абрам взял плуг, осмотрел его, да и убрал под прилавок. Дал Ивану рубль и говорит; – «Ваня, а ведь тебе осенью сложно будет отдавать сразу два рубля». «И то верно, не просто», – отвечал Иван. А ты Ваня лучше поступи грамотно. Сейчас отдай проценты, а осенью вернёшь всего лишь только рубль долга. Отдал Иван Абраму рубль. Вышел из шинка на улицу, стоит и думает; рубля (с которым пришёл) – нет, плуга (чем пахать землю) и семян (что нужно сеять) – нет, да еще и рубль сверху должен. И при этом всё, вроде как, правильно!?! Что за бесовщина такая?!

«Хорошо, что народ не понимает, как работает банковская система. Иначе завтра же случилась бы революция», – Генри Форд (американский промышленник, бизнесмен).

Рыночная экономика – это перераспределение, а эффективное перераспределение в пользу немногих людей может осуществляться двумя способами – обманом и силой. Сила применяется в тех случаях, когда обман неэффективен. Обман эффективен только тогда, когда люди перестают что-либо понимать, тогда их легче обмануть. Может быть, это жесткая формулировка, но современному обществу сегодня не нужны думающие люди.

«Какой ресурс самый ценный в условиях рыночной экономики: нефть, земля, рабочая сила, капитал? Нет! Самый ценный ресурс – это ДУРАК! А поскольку в природе дураки рождаются крайне редко – всего доли процента, то производство дураков надо поставить на конвейер. Сегодня работа этого конвейера начинается с детского сада…», – пересказанная фраза коллеги  Валентина Катасонова (учёный, доктор экономических наук, профессор МГИМО).

Дурак, это тот человек, который из-за своей глупости предпринимает нелепые шаги, противоречащие здравому смыслу. А кто такой умный? А умный, это тот человек, который обладает способностью логически мыслить. Глядя на окружающее общество, вспоминаются два произведения в жанре научной фантастики и детской сказки. Первое – это «Незнайка на Луне». Там описывается остров дураков, на котором коротышек превращали в баранов. Н. Носов подробно описал современное социальное устройство, а в «Час Быка» И. Ефремов отлично изложил методику работы современного телевидения.