Каждый из типов, выведенных Грином, – чья-то мечта.

Итак…

Помните одну из самых неотвратимых и при этом самых сладостных опасностей, пережитых Одиссеем и его спутниками? Конечно же, встреча с прекрасными сладкоголосыми сиренами. Сирена-обольстительница обещает бесконечное удовольствие, она яркая, раскованная. Секрет ее власти в том, что она позволяет партнеру забыть о каких бы то ни было ограничениях, а ведь всем детям цивилизации, связанным множеством условностей, втайне этого хочется.

Мужской вариант сирены – Повеса, коварный искуситель, ветреник, но при этом – дамский угодник, всецело отдающийся сиюминутному чувству.

Сирена и Повеса – самые непредсказуемые стихии, Вода и Огонь, которые могут быть как добрыми и полезными, так и разрушительными. В этой двоякости их особая прелесть.

Стать Сиреной или Повесой совсем непросто – для этого нужно много работать и над своим внешним образом, и над поведением. Может быть, вам подойдет другой образ – Идеальный Возлюбленный – ожившая мечта, которая была у каждой девушки и от которой вряд ли откажется даже взрослая женщина. А разве у мужчин нет своего идеала возлюбленной? Почему бы не попробовать ему соответствовать?

К еще более глубоким и давним переживаниям обращается такой тип обольстителя, как Естественный. Своей непосредственностью, искренностью, игривостью Естественный напоминает обольщаемому о беззаботной поре детства. Естественные милы и наивно очаровательны настолько, что к ним просто невозможно относиться с недоверием. Вспомним: какой властью в семье обладает младенец? Не очевидно ли, что Естественный избирает кратчайший путь обольщения?

Денди таинственны и недоступны, и это привлекает к ним сначала любопытство, а потом и сердца. Звезды похожи на них, но еще более возвышенны, будто бы бесплотны. И, разумеется, недоступны. Денди и Звездам противостоят Кокетки и Чаровники: эти ведут себя более незамысловато, намекая на какой-то вполне конкретный соблазн. Кокетки обещают плотские утехи, богатство, славу и т. п. Чаровники помещают обольщаемого в центр своего мира: они всегда готовы понимать и сострадать, они восхваляют вас и потворствуют вашим слабостям. Наконец, они повышают вашу самооценку – и вы начинаете эмоционально зависеть от них.

Харизматики излучают такую уверенность в себе и целеустремленность, что кажутся окружающим существами высшего порядка, и заражают своей энергией окружающих. Именно Харизматики способны вести за собой людские массы.

Все обольстители, не устает напоминать Грин, всегда обращены вовне, интересуются людьми, любят общаться и знают, как доставить окружающим радость и удовольствие.

Автор упоминает огромное количество известных в истории обольстителей. Древнегреческий философ Сократ и египетская царица Клеопатра, кинозвезда Мэрилин Монро и писатель Оскар Уайльд – все они умели приковывать внимание и вести людей за собой.

Типажей «жертв обольстителей» Роберт Грин выделяет еще больше – восемнадцать. Это и неудивительно, ведь причин, почему мы хотим быть обольщенными, великое множество. Как правило, они связаны с тем, чего человеку не хватает в жизни. Обольститель дает обольщаемому то, в чем тот больше всего нуждается, – и получает над ним власть. Первоочередная задача: определить, чего же будущей жертве не хватает больше всего. Это отнюдь не просто, ведь людям свойственно носить маски. Сумеете ли вы под личиной женщины-вамп различить неуверенную в себе, мечтающую о возвышенной любви «спящую царевну»? Сумеете ли увидеть в жестком лидере борющегося с собой неудачника?

Ответ положительный? Тогда смело определяйте тип вашей жертвы и приступайте к действиям! Дайте Исправившимся Повесам и Сиренам понять, что именно они обольстители, а вы – жертва. Поиграйте в романтику с Разочарованным Мечтателем. Балуйте новыми впечатлениями и заботой Изнеженных Принцев и Принцесс. С чрезмерно озабоченным приличиями Новым Ханжой поговорите о морали и добродетелях. Королеве подмостков нравится быть жертвой – так позвольте ей драматически страдать, создайте для нее жизнь-театр, в которой не будет места скучной стабильности. Красавицы страдают от того, что окружающих интересует только их внешность; оцените их ум и душевные качества – и они ваши. И так далее. К каждому типу – особый ключик.

Вдумчивый читатель наверняка усомнится – существуют ли эти типажи в чистом виде? И будет прав. Так что, пожелай он обольстить хотя бы одну-единственную «жертву» – именно для того, чтобы она стала его единственной, – ему придется отыскивать целую связку отмычек. Зато и результат может превзойти самые смелые ожидания.

Иногда кратчайший путь – внушить «жертве» то самое желание, которое можно будет удовлетворить и таким образом обольстить ее. В любви, например, сильнодействующим (но, увы, далеко не безопасным) средством может стать ревность.

И, конечно же, обольститель никогда не должен забывать о том, что он и его жертва могут поменяться местами. Ведь какой идеальной ни была бы методика, разум может сдаться под напором чувств.

Все способы и алгоритмы обольщения Грин обобщает, как видно уже из названия книги, в двадцати четырех законах. Они группируются в четыре «фазы обольщения»:

фаза разжигания интереса;

фаза поддержания интереса;

фаза закрепления полученного эффекта;

фаза смены ролей.

Коротко о каждом из законов.

Первый закон может разочаровать тех, кто мечтает об абсолютной власти и абсолютном обаянии: обольститель и «жертва» должны подходить друг другу. То есть именно этот человек своими действиями способен заполнить пустоту в жизни того, кого он наметил в качестве объекта приложения усилий.

Второй закон: нельзя идти напролом; обольщение – длительный и тонкий процесс (не спугните! – предостерегает автор).

Третий закон: чтобы обольщаемый не утратил интерес, нужно подавать противоречивые знаки (о, как тут не вспомнить Диану из «Собаки на сене», от которой бедный Теодоро потерял голову!).

Четвертый и пятый нам уже знакомы: ревность – лучший способ разжечь страсть, а мастерски созданные у объекта тревога и неудовлетворенность позволят обольстителю выступить в роли благородного избавителя.

Шестой закон прост в формулировке и сложен в использовании: овладей искусством внушения.

Седьмой можно было бы назвать законом сопричастности: истинный обольститель всегда способен проникнуться духом «жертвы», быть с ней на одной волне.

Восьмой, девятый и десятый велят: соблазняй, томи неизвестностью, сей смятение. Причем именно в этот момент должен совершиться переход от первой фазы – фазы разжигания интереса – ко второй, связанной со стабильной радостью и столь же постоянным смятением обольщаемого, можно сказать – с поддержанием в тонусе.

Одиннадцатый закон напоминает: не пренебрегай деталями. Иначе говоря, важна любая мелочь, она должна говорить обольщаемому, как он важен для вас.

Двенадцатый наставляет: поэтизируй свой образ, чтобы «жертва», оставшись наедине с собой, могла грезить наяву о своем соблазнителе и ждать новой встречи.

Тринадцатый закон построен на парадоксе: в слабости наша сила. Ведь давно известно, что в основе привязанности лежит возможность понять, пригреть, облагодетельствовать.

Четырнадцатый расширяет горизонты: мечты следует смешивать с реальностью, ведь никто не сможет долго прожить исключительно в мире грез.

Пятнадцатый закон призван окончательно приковать «жертву» к обольстителю: она должна быть изолирована от иных влияний.

А теперь настало время перейти к третьей фазе – закрепить полученный эффект.

Для этого, говорит шестнадцатый закон, следует показать готовность к самопожертвованию. И почаще напоминать о приятных переживаниях прошлого, добавляет семнадцатый закон. А еще – усилить доверие, выйдя за пределы какого-либо привычного табу, например, вдруг проявить грубость (восемнадцатый закон) или причинить боль, намекнув на разрыв (двадцатый закон). Но это должен быть случай исключительный, усиливающий остроту переживаний. Ведь соблазнитель для жертвы должен оставаться натурой высокодуховной (девятнадцатый закон).