Путешествие героя, о котором я писал в первых главах, должно быть предпринято всеми нами по собственной воле, это зов, которому мы должны проследовать. Если мы не сделаем этого, то судьба найдет способы, чтобы когда-нибудь силой толкнуть нас на этот путь.

Тот, кто отказывается от развития и самопознания, не следует зову, соглашаясь тем самым принять все удары судьбы, от которой еще никому не удавалось убежать, вряд ли сможет без посторонней помощи вернуться из депрессии в нормальное состояние в течение одной земной жизни.

Невозможно вылечить депрессию только с помощью фармакологических средств, все эти трюки и фокусы дают лишь иллюзию выздоровления. А вот принять помощь со стороны, подобно тому, как это сделал Эней, призвав на помощь оракула Сивиллу, и принести определенные жертвы, как делал это Одиссей, – это можно, и даже нужно сделать. Здесь можно провести параллель с психиатрической больницей: лучшие шансы у тех пациентов, кто добровольно отправляется на лечение, чем у тех, кого отправляют в отделение для опасных (в том числе опасных для самих себя) больных. Например, в нашем центре здоровья больные получают личный путеводитель по своему собственному «царству теней» и приносят символическую жертву в виде лунного цикла и соответствующего материального пожертвования.

Поскольку депрессия – это болото, символизирующее остановку течения реки жизни, то все, что способствует продвижению, любое движение, играет важную профилактическую роль. Вряд ли кто-либо решит, что альпинист, восходящий по крутому склону, является меланхоликом: ведь каждая мышца его тела, каждый нерв напряжен, все его существо устремлено к вершине – иного пути не существует. У альпиниста нет ни времени, ни места для депрессии. Поход в горы сопряжен с большими трудностями и испытаниями – все участники такой экспедиции надолго и надежно защищены от депрессии. Тот, кому небезразлично свое дело, каким бы оно ни было, кто еще «горит» и кому нравится достигать новых «вершин», никогда не заболеет вообще ничем, его река жизни течет бурно, и направление не играет никакой роли; главное – это движение.

Даже если движение реки жизни притормаживается, например, во время сидячей медитации – медитирующему не грозит депрессия. Недаром больных депрессией в восточных мегаполисах, например в Японии, отправляют в дзенские монастыри, чтобы там, в спокойном уединении, в мире осознанной внимательности они шаг за шагом вновь привыкли к мелочам, из которых соткана жизнь. И поток, преодолевая бугорок за бугорком, камень за камнем, вновь начал бы свое движение. Вообще, концентрация на мельчайших мелочах повседневной жизни – это прекрасная стратегия выживания в период жизненного кризиса. Всегда, когда кажется, что жизнь остановилась, движение полностью исчезло и вы на грани смерти – концентрируйтесь на мелочах, ведь, в конечном счете, все, что делает человек, – это нужно и важно. Тактика пошагового наблюдения жизни помогает стеклышко за стеклышком собрать мозаику бытия заново.

Три элемента – текущая вода, пылающий огонь и веющий ветер – не дают депрессии возникнуть. Эта троица открывает людям двери порой к опасным приключениям, но там, где происходит активное действие, нет места для печали.

В популярном немецком общественно-политическом журнале «Stern» в 2005 году появилась интересная статья – «Эпидемия депрессии». В ней среди прочего говорилось о том, что лекарства не способны вылечить депрессию навсегда, и избавиться от нее можно, только изменив стиль жизни, приводящий к такому болезненному состоянию. Иными словами, необходимо изменить поведение и механические привычки, а для этой цели необходимо проконсультироваться у психотерапевта. Психотерапевт из Бёрна комментирует это следующим образом: «Лечить больных депрессией с помощью только лекарств – это, строго говоря, безответственно».

Однако подобные высказывания, исходящие от представителей официальной медицины, сводятся обычно к рекомендациям обращаться к гештальт-терапевтам, которые зачастую не в состоянии осветить для больного теневую сторону его души и не могут сопровождать пациента в путешествии туда. Такие возможности на сегодняшний день доступны лишь реинкарнационной терапии, терапии по Юнгу и некоторым методикам из области гуманистической психологии.

Желающий по доброй воле спуститься в свое «подземное царство», чтобы познакомиться со своей теневой стороной, должен быть готов к тому, что обнаружит некоторые новые, не известные ему до сих пор стороны своей сущности. У многих вызывает удивление тот факт, что как раз в шкафу нашего сознания, помимо пугающих скелетов, скрыта энергия невероятной силы. Карл Юнг говорил, что самость, то есть наше развитое состояние души, состоит из интеграции «Я» (всего того, с чем мы себя идентифицируем) и теневой стороны этого «Я» (всего того, что мы от себя отталкиваем, считаем неприемлемым). Вторая часть «Я» и является предметом изучения в реинкарнационной терапии. Применительно к лечению депрессии эта форма терапии имеет большое преимущество, поскольку так же, как и сама депрессия, обращается к теме смерти – к тому, что должно произойти в конце земного пути каждой личности. Смерть рассматривается как одно из звеньев цепочки инкарнаций, и человек, прошедший в ходе реинкарнационной терапии повторно через свои предыдущие смерти, перестает ее бояться. Страх исчезает и перед темными сторонами собственной личности, если, например, в предыдущих жизнях человек попеременно был то жертвой, то преступником, и эти категории после лечения начинают восприниматься как относительные. Осознание таких вещей позволяет трансформировать страхи, сопровождающие человека в жизни.

Вспомнив прошлые жизни, человек может прояснить, каким образом ошибки и заблуждения, наслаиваясь друг на друга, не дают нормально жить в этой жизни. В случае опасности, каковой, к примеру, является депрессия, человек сможет понять истинные причины заболевания и самостоятельно стабилизировать свое состояние.

Эта терапия, ко всему прочему, показывает людям, что повсюду, куда падает свет сознания, тьма страха, неуверенность и т. п. исчезают. Свет свечи очень слаб, но даже он способен осветить самые темные закоулки души. Также мы используем дыхательную гимнастику, с помощью которой человек начинает сдвигаться с мертвой точки, выходит из стагнации, поскольку дыхательные упражнения создают, помимо акцентуации и закрепления в настоящем моменте, живое и яркое ощущение течения жизни. Кроме того, человек учится в прямом смысле слова ловить любое мгновение, наполненное спонтанностью и живостью, которое обычно, вследствие нашего автоматического существования, не задерживается в сознании.

Человек открывает в себе, помимо темных сторон, и золотые стороны: способности к творчеству, глубину чувств, живость – все это может замечательно противостоять депрессивным составляющим сознания. На самом деле, абсолютно все, что было когда-либо вытеснено из жизни, становится тенью. В основном, конечно, вытесняются темные, «злые» элементы. Но нередко встречаются случаи, когда люди из-за воздействия окружающего их обывательского мирка вытесняют такие прекрасные аспекты бытия, как страсть, смелость, радость и экстаз.

Люди начинают выделять для печали и меланхолии определенное место в своей жизни; приходит понимание, что без этих чувств жизнь не возможна. Не пережитый траур можно возвращать столько раз, сколько это будет необходимо для того, чтобы наверстать упущенное.

Если человек догадается, какая именно нерешенная задача скрывается за его необъяснимой тоской и депрессией, ему станет легче, и он сможет удерживать в разумных границах даже самое интенсивное чувство подавленности.