Массовость – противоположный полюс индивидуализма. Шведский экономист Кьелл Нордстрем говорит о «явлении караоке» в капитализме – когда все копируют друг с друга. Как только какой-то стоящий мастер придумывает что-то по-настоящему новое и интересное, тут же появляется копия. Абсолютно все рынки живут от продажи копий. В Шанхае или Гонконге уже не существует оригинальной продукции, при этом копии практически не отличаются от оригиналов. И каждый носит на руке Rolex, в надежде, что осознание «я – это что-то необыкновенное» должно на самом деле сделать его таковым, добавить в его жизнь хотя бы немного творчества и креативности. Чем сложнее в собственных глазах стать индивидуальностью, тем отчаяннее становятся попытки достичь ее.

Два экстремальных полюса: чрезмерный индивидуализм, простирающийся от оригинальности, независимости и самобытности до одиночества, изоляции и холода, и погружение человека на самое дно, в бессмысленность массового существования – оба этих явления в равной степени служат питательной почвой для депрессии.

История развития эго имеет длинную историю. Есть очень старая история, еще из времен Ренессанса: в Риме, во время торжественного открытия скульптуры Микеланджело «Оплакивание Христа» в толпе раздался голос: «Этот Леонардо – настоящий гений!» Микеланджело вспомнил, что не подписал свою работу, вся слава может достаться да Винчи, и втайне, ночью, прокравшись к скульптуре, оставил на ней автограф. Правда это или нет – не знает никто, но подпись на скульптуре осталась, и ее может увидеть любой: Микеланджело Буонарроти.

Современная сцена переполнена звездами и суперзвездами, которые стремятся стать мегазвездами – желание вырасти до «недосягаемых высот» в наше время очень сильно – опять же вследствие массовости культуры, проникновения в нашу жизнь уже не только телевидения и глянцевых журналов, но и Интернета, позволяющего выставить и разрекламировать себя, как угодно.

Каждый хочет стать чем-то необычным и вырваться из моря бессмысленности, построить свою маленькую эго-башню. Пожалуй, самые смешные способы таких попыток записаны в книгу рекордов Гиннесса. На страницах этого издания практически каждая посредственность может занять свое «неповторимое» первое место. Сегодня везде проводятся хит-парады, совсем не связанные с поп-музыкой. Даже в медицинских журналах устраивается подобие некоего «соревнования» на лучшего врача. Каких-либо четких признаков и критериев для выбора «лучшего врача» нет, но уже сама по себе публикация в медицинском «умном» журнале создает определенный эффект, который принято сейчас называть пиаром, а пиарит себя человек ведь не только с целью заработка. Такой пиар в медицинском мире еще несколько десятилетий назад был просто невообразим.

Вывод: старые правила и законы разрушились о современный эгоизм, разбились о конкурентное мышление и индивидуализм, что привело депрессивно-структурированных людей на грань отчаяния, но при этом неплохо сказалось на сангвиниках и истериках. Другими словами, мода на эгоизм, индивидуализм и конкурентное мышление пренебрегает женскими архетипами и подчеркивает исключительно мужскую составляющую – всем давно знакомая тенденция.

Опасность для современного эго представляет одиночество, изоляция и отсутствие вибрации на одной волне с другими людьми, своеобразная разновидность социального и индивидуального аутизма. Особенно в небольших городках, где не принято много говорить и люди привыкли скрывать все друг от друга, молчание становится просто опасным. А потом, когда обнаруживается, что молодой человек покончил жизнь самоубийством, никто не может даже толком сказать, почему так произошло.

Одиночество – это тюрьма, двери которой можно открыть только изнутри. Средства и возможности нахождения ключа к этой двери все меньше и меньше доступны молодым людям. Коллектива уже давно не существует, а в обществе, где каждый за себя, слабый должен исчезнуть.

Мода на индивидуальность, которая пришла, как и многие другие явления, из США, распространилась по всему миру. Право на самовыражение и поиск своего счастья собственным способом, записанное в североамериканской конституции, стало уже почти обязанностью. Эта мода приходит в наш мир с экранов телевизоров, из фильмов и поп-музыки, она попадает на плодородную почву и превращается в итоге в свою противоположность – фрустрацию и депрессию. Право на счастье, записанное в конституции Америки Джорджем Вашингтоном и Томасом Джефферсоном, изначально подразумевало под собой право на коллективную радость. Но в наше время в обществе, ориентированном только на удовольствие, счастье путается с сиюминутным кайфом, а радость людям приносят (приносят ли?) довольно странные вещи – дискотеки, телевизор. Человек перестал творить, зачем делать это, если есть все готовое, чем можно тут же воспользоваться и потом выкинуть?

Вместо развития внутренней индивидуальности человек развивает внешнюю необычность. Вместо развития самости, то, о чем говорил Карл Юнг, человек развивает эго. Оно ведет себя как тень по отношению к свету.

Книга Абрахама Маслоу «Психология бытия», которая произвела переворот в жизни людей середины XX века, стала мало-помалу настольной книгой эзотериков и людей, променявших поиск смысла жизни на поиск принципа удовольствия.

Убрать питательную почву депрессии – это означает перестать игнорировать задание своей жизни, начать поиск смысла жизни и цели существования. Когда приходит понимание, почему ты находишься здесь, почему сталкиваешься с одними и теми же заданиями, которых так старательно избегал в прошлом, то глаза открываются на истину, начинается развитие. Помочь в распознании истинной цели и задания жизни может реинкарнационная терапия.

Представим себе спортсмена, который после долгих тренировок и тяжелейших соревнований стоит на пьедестале в ожидании золотой медали. Звучит национальный гимн, и слезы текут по его щекам. Весь мир думает, что это слезы радости, но сам спортсмен в этот момент ощущает опустошение и переживает разрушение идеалов. Он понимает, что остался тем же, кем и был, что идеал оказался обманом, а цель была совершенно другой. Абсолютно внезапно он снова оказался один на один с самим собой у самого начала пути. Последующее непосредственно за этим разрушение мотивации спортсмена будет одновременно правильно и не совсем правильно представлено в средствах массовой информации: большинству покажется, что достигнув великолепного результата, он потерял всякую мотивацию и обленился, в то время как самому спортсмену ясно, что вся его мотивация была полной иллюзией. Он на самом деле верил, что золотая медаль навсегда сделает его счастливым, а теперь понимает, что получил в награду лишь краткий момент радости и удовлетворения, за которым следует разочарование и пустота – материя, из которой соткана депрессия.

Примерно так же чувствует себя человек современного индустриального общества.

Человек достиг материальных целей и понял, что это были иллюзии, не дающие настоящего счастья и даже не оставляющие никакой надежды. Старые идеалы разрушены, а кроме них у человека ничего не было. Теперь ему совершенно ясно, что эти идеалы вообще не работали никогда.

И на политической сцене сейчас происходит нечто подобное: политики уже давно не обещают народу материального благополучия, сводя все к неким духовным и социальным достижениям – снижение безработицы, больше социальных благ… А вот обещаний по поводу экономического роста от них почти не слышно, да и к чему может привести экономический рост в Европе? Разве что только к снижению числа мучающихся от отсутствия занятости людей. Материальными благами избирателей в Европе сейчас уже не заманишь.

Разочарование возникло, пожалуй, еще из-за того, что желания людей в течение многих лет блокировались. Однобокость материального направления искалечила чувственность огромного слоя населения. Эмоциональная пустыня чувствуется в повсеместно разрушающихся семьях и партнерских отношениях. В особенности до мужчин эмоциональная проблема доходит только когда жена с детьми уже давно «за семью горами». Это также может спровоцировать депрессию.